
Rishi: Atharvanic tradition (often anonymous/Angiras-type attribution in AV healing hymns)
Devata: Āpas (Waters), with Marutic/cloud agencies implied
Chandas: Mixed; predominantly Triṣṭubh-like cadence in Saunaka book 6 hymnic style
AV 6.22 est un hymne apām-bhaiṣajya concis qui traite les eaux — surtout la pluie chargée de la force marutique — comme un remède vivant, ouvrant, humidifiant et ranimant la terre et le corps. Il relie l’hydrologie cosmique (nuages, pluie, ṛta) à la guérison concrète : les eaux enrichissent les plantes de sève, accroissent la nourriture et lavent la sécheresse et le désordre. En louant leur descente ordonnée et leur pouvoir d’« adoucir » (rendre doux/sucré), l’hymne présente le rétablissement comme une restauration du juste écoulement — dans la terre, les plantes et les personnes.
Mantra 1
भैषज्यम्। कृ॒ष्णं नि॒यानं॒ हर॑यः सुप॒र्णा अ॒पो वसा॑ना॒ दिव॒मुत् प॑तन्ति । त आव॑वृत्र॒न्त्सद॑नादृ॒तस्यादिद् घृ॒तेन॑ पृथि॒वीं व्यूऽदुः
Ceci est un remède : la force sombre qui mène vers le bas ; les fauves aux belles ailes, revêtus d’eaux, s’envolent vers le ciel. Ils entourèrent le siège de Ṛta (l’Ordre) ; puis, avec le ghee, ils ouvrirent et humectèrent la Terre au loin.
Mantra 2
पय॑स्वतीः कृणुथा॒प ओष॑धीः शि॒वा यदेज॑था मरुतो रुक्मवक्षसः । ऊर्जं॑ च॒ तत्र॑ सुम॒तिं च॑ पिन्वत॒ यत्रा॑ नरो मरुतः सि॒ञ्चथा॒ मधु॑
Rendez les plantes riches de sève, ô Eaux bienfaisantes, lorsque vous, ô Maruts à la poitrine d’or, vous mettez en branle. Là vous faites croître à la fois la nourriture et la faveur bienveillante — là où vous, ô Maruts héroïques, versez la douceur, le miel.
Mantra 3
उ॒द॒प्रुतो॑ म॒रुत॒स्तां इ॑यर्त वृ॒ष्टिर्या विश्वा॑ नि॒वत॑स्पृ॒णाति॑ । एजा॑ति॒ ग्लहा॑ क॒न्येऽव तु॒न्नैरुं॑ तुन्दा॒ना पत्ये॑व जा॒या
Poussés par les eaux, ô Maruts, envoyez cette pluie — l’averse qui remplit toutes les dépressions. Le joueur tremble, ô jeune fille; précipite-le vers le bas — aiguillonnant sa douleur, comme une épouse (désireuse) de son mari.
It is used to invoke waters—especially rain—as a healing force that restores moisture, strengthens vitality, and increases the medicinal potency of herbs.
The Marutas are the storm-and-cloud powers that set rain in motion; the hymn treats them as the active agencies that help the waters descend with sweetness and nourishment.
No specific plant is named here; ‘oṣadhīḥ’ is generic. Practitioners typically use locally known healing herbs or simple sprigs as representatives while sprinkling or preparing medicinal water.
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