Sukta 35

Mantra 1

दीर्घायुःप्राप्तिः। यदाब॑ध्नन् दाक्षाय॒णा हिर॑ण्यं श॒तानी॑काय सुमन॒स्यमा॑नाः । तत् ते॑ बध्ना॒म्यायु॑षे॒ वर्च॑से॒ बला॑य दीर्घायु॒त्वाय॑ श॒तशा॑रदाय

L’or que les Dākṣāyaṇa, bien disposés, ont lié à Śatānīka—ce même or, je te le lie: pour la vie, pour l’éclat, pour la force, pour la longue vie, pour cent automnes.

Mantra 2

नैनं॒ रक्षां॑सि॒ न पि॑शा॒चाः स॑हन्ते दे॒वाना॒मोजः॑ प्रथम॒जं ह्ये॒तत्। यो बिभ॑र्ति दाक्षाय॒णं हिर॑ण्यं॒ स जी॒वेषु॑ कृणुते दी॒र्घमायुः॑

Ni les Rākṣasas ni les Piśācas ne peuvent lui résister: car ceci est la puissance des dieux, première-née en son origine. Celui qui porte l’or Dākṣāyaṇa se fait, parmi les vivants, une longue vie.

Mantra 3

अ॒पां तेजो॒ ज्योति॒रोजो॒ बलं॑ च॒ वन॒स्पती॑नामु॒त वी॒र्याऽणि । इन्द्र॑ इवेन्द्रि॒याण्यधि॑ धारयामो अ॒स्मिन् तद् दक्ष॑माणो बिभर॒द्धिर॑ण्यम्

L’éclat des Eaux — leur lumière, leur force vitale et leur vigueur — et aussi les efficacités des Seigneurs de la Forêt (vanaspati) : ces puissances, semblables à celles d’Indra, ici nous les posons sur nous et les portons. Ainsi rendu efficace, portant l’or, il porte cette puissance.

Mantra 4

समा॑नां मा॒सामृ॒तुभि॑ष्ट्वा व॒यं सं॑वत्स॒रस्य॒ पय॑सा पिपर्मि । इ॒न्द्रा॒ग्नी विश्वे॑ दे॒वास्तेऽनु॑ मन्यन्ता॒महृ॑णीयमानाः

Avec les mois en ordre, avec les saisons, toi nous te comblons — par le lait de l’année — et te rendons plein. Indra et Agni, et tous les Dieux : qu’ils approuvent ensuite, sans courroux.