Sukta 10
Sukta 3.10
Gāthina Viśvāmitra (traditional for RV 3.10)
Agni
Gāyatrī or Trishtubh (uncertain from provided text alone; verify in critical edition)
Este himno alaba a Agni como el rey soberano entre los pueblos y como el Hotṛ indispensable que hace íntegro y completo el sacrificio. Destaca que tanto los videntes como los mortales comunes lo encienden en el rito; él porta las «luces» inspiradas (jyotīṃṣi) de los vipras, lleva las ofrendas a los dioses y aumenta la fuerza y la capacidad humanas.
Mantras
Mantra 1
त्वामग्ने मनीषिणः सम्राजं चर्षणीनाम् । देवं मर्तास इन्धते समध्वरे ॥
A ti, oh Agni, te encienden los sabios — soberano rey de los pueblos; los mortales encienden al Dios en el rito íntegro.
Mantra 2
त्वां यज्ञेष्वृत्विजमग्ने होतारमीळते । गोपा ऋतस्य दीदिहि स्वे दमे ॥
En los sacrificios te buscan, oh Agni, como sacerdote del tiempo (ṛtvij), como Hotṛ, el invocador. Brilla como guardián del ṛta, Ley de Verdad, en tu propia morada.
Mantra 3
स घा यस्ते ददाशति समिधा जातवेदसे । सो अग्ने धत्ते सुवीर्यं स पुष्यति ॥
En verdad, quien te da con los leños de encendido —a Jātavedas—, ése, oh Agni, posee la plenitud de la fuerza heroica; él crece y prospera.
Mantra 4
स केतुरध्वराणामग्निर्देवेभिरा गमत् । अञ्जानः सप्त होतृभिर्हविष्मते ॥
Que Agni, señal y guía de los sacrificios, venga con los dioses. Conocedor (de los caminos), que se acerque con los siete hotṛ al que ofrece el havis.
Mantra 5
प्र होत्रे पूर्व्यं वचोऽग्नये भरता बृहत् । विपां ज्योतींषि बिभ्रते न वेधसे ॥
Llevad al Fuego sacerdotal la palabra antigua — la grande. Pues Agni es el Vedhas, el artífice, que porta las luces de los inspirados.
Mantra 6
अग्निं वर्धन्तु नो गिरो यतो जायत उक्थ्यः । महे वाजाय द्रविणाय दर्शतः ॥
Que nuestros cantos acrecienten a Agni, de quien nace la fuerza vencedora del himno (ukthya). Para el gran vāja, plenitud de vigor, y para draviṇa, plenitud del ser y del don, que se haga visible para nosotros, claro a la mirada interior.
Mantra 7
अग्ने यजिष्ठो अध्वरे देवान्देवयते यज । होता मन्द्रो वि राजस्यति स्रिधः ॥
Oh Agni, el más diestro en el sacrificio: en el adhvara sacrifica a los dioses para el buscador de dioses. Como Hotṛ jubiloso, resplandece en tu soberanía y pasa más allá de los obstáculos.
Mantra 8
स नः पावक दीदिहि द्युमदस्मे सुवीर्यम् । भवा स्तोतृभ्यो अन्तमः स्वस्तये ॥
Tú, oh Pāvaka, arde para nosotros; pon en nosotros una fuerza luminosa y victoriosa (suvīrya). Sé para los cantores el más cercano, el auxilio más íntimo, para el bienestar y el paso seguro (svasti).
Mantra 9
तं त्वा विप्रा विपन्यवो जागृवांसः समिन्धते । हव्यवाहममर्त्यं सहोवृधम् ॥
A ti, oh Agni, los inspirados, despiertos y anhelantes de alabanza te encienden; a ti, Havyavāha, portador de la ofrenda, inmortal, acrecentador de fuerza: tú aumentas nuestro vigor.
Frequently Asked Questions
It teaches that Agni is the central priestly power of the sacrifice—sovereign among peoples—who must be kindled and praised so he can carry offerings to the gods and make the rite effective.
Because Agni presides over the ritual community: he unites the people in worship, governs the sacrificial process as Hotṛ, and ensures the offerings reach the divine realm.
It means Agni supports and carries the inspired insights (jyotīṃṣi) of the seers—turning their prayers and illuminations into effective action within the ritual and within the worshipper.
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