
Sukta 10.4
Agni
Este himno alaba a Agni como el rey antiguo y señor del hogar, que se vuelve refugio para el sacrificante, como un manantial vivificante en una tierra estéril. Se maravilla de la naturaleza de Agni, oculta pero activa: yace escondido y luego irrumpe para «probar» la ofrenda, y se le pide que proteja a la familia, la descendencia y la integridad del cuerpo y del curso de la vida. En conjunto, es a la vez una invocación para el éxito del yajña y una plegaria por la salvaguarda de la prosperidad y la continuidad.
Mantra 1
प्र ते यक्षि प्र त इयर्मि मन्म भुवो यथा वन्द्यो नो हवेषु । धन्वन्निव प्रपा असि त्वमग्न इयक्षवे पूरवे प्रत्न राजन् ॥
Para ti ofrezco; para ti impulso mi pensamiento, para que seas digno de nuestras invocaciones. Como manantial en el yermo, eres refugio que protege por delante, oh Agni, Rey antiguo, para quien desea sacrificar.
Mantra 2
यं त्वा जनासो अभि संचरन्ति गाव उष्णमिव व्रजं यविष्ठ । दूतो देवानामसि मर्त्यानामन्तर्महाँश्चरसि रोचनेन ॥
Oh el más joven, en torno a quien los pueblos se congregan como las vacas al establo tibio, oh Yaviṣṭha: tú eres el mensajero de los dioses para los mortales; vasto por dentro, recorres el ámbito luminoso, llevando a nosotros el resplandor de los mundos.
Mantra 3
शिशुं न त्वा जेन्यं वर्धयन्ती माता बिभर्ति सचनस्यमाना । धनोरधि प्रवता यासि हर्यञ्जिगीषसे पशुरिवावसृष्टः ॥
Como una madre cría y lleva al hijo que crece, así ella te sostiene, poder victorioso, consintiendo en tu compañía. Desde el arco avanzas por el curso descendente, ardiente, ansioso de vencer, soltado como una bestia puesta en libertad (a su propia fuerza).
Mantra 4
मूरा अमूर न वयं चिकित्वो महित्वमग्ने त्वमङ्ग वित्से । शये वव्रिश्चरति जिह्वयादन्रेरिह्यते युवतिं विश्पतिः सन् ॥
Estamos desconcertados — y no desconcertados, oh conocedor; pero tú, Agni, en verdad conoces tu propia grandeza. Oculto, yaces; y sin embargo te mueves, alimentándote con la lengua; lames una y otra vez, como señor de la morada, buscando a la joven novia: la ofrenda fresca, la energía nueva.
Mantra 5
कूचिज्जायते सनयासु नव्यो वने तस्थौ पलितो धूमकेतुः । अस्नातापो वृषभो न प्र वेति सचेतसो यं प्रणयन्त मर्ताः ॥
En algún lugar nace de nuevo en los nacimientos antiguos; en el bosque se yergue, canoso, con estandarte de humo. Sin ser bañado por las aguas, avanza como un toro: aquel a quien los mortales despiertos conducen hacia delante (para la obra).
Mantra 6
तनूत्यजेव तस्करा वनर्गू रशनाभिर्दशभिरभ्यधीताम् । इयं ते अग्ने नव्यसी मनीषा युक्ष्वा रथं न शुचयद्भिरङ्गैः ॥
Como ladrones que se desprenden de sus propios cuerpos, los vagabundos del bosque están ceñidos con diez correas; así también este pensamiento mío se posa en ti. Oh Agni, para ti es esta intuición más nueva: úncela como un carro, con miembros (poderes) resplandecientes.
Mantra 7
ब्रह्म च ते जातवेदो नमश्चेयं च गीः सदमिद्वर्धनी भूत् । रक्षा णो अग्ने तनयानि तोका रक्षोत नस्तन्वो अप्रयुच्छन् ॥
Para ti, oh Jātavedas, son el Brahman (la palabra sagrada) y la reverencia, y también este canto: que sea siempre un acrecentador. Protégennos, oh Agni, a nuestros hijos y a nuestra continuidad; protege también nuestros cuerpos, para que no se desprendan, para que no se aparten del recto sostén.
It invokes Agni to accept the offering, empower the sacrifice, and act as a protective refuge for the worshipper—especially safeguarding home, family, and continuity.
Because fire is concealed in fuel and kindling until awakened; once lit, it actively consumes the offering. The imagery teaches that Agni’s power is subtle but becomes visible through ritual and attention.
It can be recited when lighting a lamp or sacred fire, while offering ghee or simple oblations, and as a prayer for protection of health, children, and household well-being.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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