Sukta 24
Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī for this section)
Devata: A protective overlord figure designated by epithets (Father of the Maruts; Lord of cattle)
Chandas: Mixed prose-like anuvāka with mantra cadence (not a strict single meter; litany style)
AV 5.24 es una letanía de potestades protectoras soberanas, invocadas para «cubrir» cada nivel de un acto de consagración: el mantra, la operación ritual, la intención, la determinación, la bendición y la invocación formal de los dioses. Al nombrar a las deidades mediante epítetos de señorío (adhipati) —como «Señor de las Nakṣatras» y «Padre de los Maruts, Señor del ganado»— el himno instala una supervisión cósmica sobre el rito, para que avance sin obstáculos y produzca una prosperidad estable.
Mantras
Mantra 1
ब्रह्मकर्म स॒वि॒ता प्र॑स॒वाना॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Savitar, señor de los impulsos, señor de la obra brahmánica: que él me auxilie; en este brahman, en este acto; en esta puesta por delante, en este establecimiento; en esta intención, en este propósito; en esta bendición, en esta invocación a los dioses: svāhā.
Mantra 2
अ॒ग्निर्वन॒स्पती॑ना॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Agni, soberano de los señores del bosque (vanaspati), que él me proteja. En este brahman, en esta obra; en esta disposición previa, en este establecimiento; en este apilamiento ordenado, en esta intención; en esta bendición, en esta invocación de los dioses — svāhā.
Mantra 3
द्यावा॑पृथि॒वी दा॑तॄ॒णामधि॑पत्नि ते मा॑वताम् । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यृं पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Cielo y Tierra, las dos soberanas de los dadores, que ellas me protejan. En este brahman, en esta obra; en esta disposición previa, en este establecimiento; en este apilamiento ordenado, en esta intención; en esta bendición, en esta invocación de los dioses — svāhā.
Mantra 4
वरु॑णो॒ऽपामधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्र॑ह्मण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Varuṇa, señor de las Aguas, que me proteja. En esta palabra sagrada, en esta operación ritual; en esta disposición previa, en este establecimiento; en este apilamiento ordenado, en esta intención; en esta bendición, en esta invocación de los dioses — Svāhā.
Mantra 5
मि॒त्रावरु॑णौ वृ॒ष्ट्याधि॑पती॒ तौ मा॑वताम्। अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Mitra y Varuṇa, señores de la Lluvia, que ambos me protejan. En esta palabra sagrada, en esta operación ritual; en esta disposición previa, en este establecimiento; en este apilamiento ordenado, en esta intención; en esta bendición, en esta invocación de los dioses — Svāhā.
Mantra 6
म॒रुतः॒ पर्व॑ता॒नामधि॑पतय॒स्ते मा॑वन्तु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Los Maruts, señores de las Montañas, que me protejan. En esta palabra sagrada, en esta operación ritual; en esta disposición previa, en este establecimiento; en este apilamiento ordenado, en esta intención; en esta bendición, en esta invocación de los dioses — Svāhā.
Mantra 7
सोमो॑ वी॒रुधा॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Soma, señor de las plantas, que él me proteja: en este brahman, en esta acción; en esta colocación previa, en este firme establecimiento; en esta intención, en esta voluntad dirigida; en esta bendición, en esta invocación de los dioses — Svāhā.
Mantra 8
वा॒युर॒न्तरि॑क्ष॒स्याधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्या॑ चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Vāyu, señor del espacio intermedio (Antarikṣa), que él me proteja: en este brahman, en esta acción; en esta colocación previa, en este firme establecimiento; en esta intención, en esta voluntad dirigida; en esta bendición, en esta invocación de los dioses — Svāhā.
Mantra 9
सूर्य॒श्चक्षु॑षा॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Sūrya, señor de la visión, que me proteja: en este encantamiento sagrado, en este rito; en esta colocación previa, en este firme establecimiento; en esta intención, en esta voluntad dirigida; en esta bendición, en esta invocación de los dioses — Svāhā.
Mantra 10
च॒न्द्रमा॒ नक्ष॑त्राणा॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Candramā (la Luna), señor de las Nakṣatras, que me proteja: en este encantamiento sagrado, en este rito; en esta colocación previa, en este firme establecimiento; en esta intención, en esta voluntad dirigida; en esta bendición, en esta invocación de los dioses — Svāhā.
Mantra 11
इन्द्रो॑ दि॒वोऽधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्या॒माशिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Indra, señor del Cielo, que me proteja: en este encantamiento sagrado, en este rito; en esta colocación previa, en este firme establecimiento; en esta intención, en esta voluntad dirigida; en esta bendición, en esta invocación de los dioses — Svāhā.
Mantra 12
म॒रुतां॑ पि॒ता प॑शू॒नामधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
El Padre de los Maruts, el Señor del ganado—que él me proteja: en este brahman (fórmula sagrada), en esta operación; en esta disposición previa, en este establecimiento; en esta intención, en esta determinación; en esta bendición, en esta invocación de los dioses—Svāhā.
Mantra 13
मृ॒त्युः प्र॒जाना॒मधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Mṛtyu, señor de las criaturas — que él me proteja: en este brahman (fórmula sagrada), en esta acción ritual; en esta disposición previa, en este establecimiento; en esta intención, en esta determinación; en esta bendición, en esta invocación de los dioses — Svāhā.
Mantra 14
य॒मः पि॑तॄ॒णामधि॑पतिः॒ स मा॑वतु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Yama, señor de los Padres (Pitṛ) — que él me proteja: en este brahman (fórmula sagrada), en esta acción ritual; en esta disposición previa, en este establecimiento; en esta intención, en esta determinación; en esta bendición, en esta invocación de los dioses — Svāhā.
Mantra 15
पि॒तरः॒ परे॒ ते मा॑वन्तु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒ष्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Padres de antaño, los que han partido — que me protejan: en este brahman (fórmula sagrada), en esta acción ritual; en esta disposición previa, en este establecimiento; en esta intención, en esta determinación; en esta bendición, en esta invocación de los dioses — Svāhā.
Mantra 16
त॒ता अव॑रे॒ ते मा॑वन्तु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑ति॒स्ठाया॑म॒स्यां चित्त्या॑मस्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Y además, que los Padres más cercanos (Pitṛs) me protejan: en este brahman, en esta acción; en esta colocación previa, en este establecimiento; en esta intención, en esta determinación; en esta bendición, en esta invocación de los dioses — Svāhā.
Mantra 17
तत॑स्तताम॒हास्ते मा॑वन्तु । अ॒स्मिन् ब्रह्म॑ण्य॒स्मिन् कर्म॑ण्य॒स्यां पु॑रो॒धाया॑म॒स्यां प्र॑तिष्ठाया॑मस्यां चित्त्या॑म॒स्यामाकू॑त्याम॒स्यामा॒शिष्य॒स्यां दे॒वहू॑त्यां॒ स्वाहा॑
Desde entonces, que los días se extiendan y te—me—guarden aquí: en este encantamiento brahmánico, en este rito; en esta disposición previa, en este asentamiento; en esta intención, en este propósito; en esta bendición, en esta invocación de los dioses—svāhā!
Frequently Asked Questions
It is used to protect and stabilize a ritual or important undertaking, especially beginnings and establishments (pratiṣṭhā), by invoking divine “overlords” to guard every component of the act.
The repetition functions like a ritual seal: it ‘covers’ speech, action, placement, establishment, intention, resolve, blessing, and invocation so no part of the process is left vulnerable to obstacles.
In the cited form, it works primarily through recitation and the svāhā-seal; optional purification water or a simple offering may be added by practice, but no specific substance is mandated by these verses.
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