
Rishi: Atharvanic tradition (often attributed to Atharvan/Angiras line for takman hymns)
Devata: Takmán (Fever personified)
Chandas: Anuṣṭubh (probable; common in AV healing verses)
Atharvaveda 5.22 es un himno curativo de expulsión que enfrenta a Takmán (la fiebre) como una afección consciente y móvil, y le ordena apartarse «hacia abajo y lejos» del paciente. Identifica formas graves de fiebre (áspera, rojiza) y, mediante una adjuración autoritativa, impide la recaída, advirtiendo en particular a Takmán que no se alíe con la tos ni con complicaciones flemáticas. El poder del himno reside en nombrar al agente de la enfermedad, dirigir su movimiento y sellar el destierro para que no regrese.
Mantra 1
तक्मनाशनम्। अ॒ग्निस्त॒क्मान॒मप॑ बाधतामि॒तः सोमो॒ ग्रावा॒ वरु॑णः पू॒तद॑क्षाः । वेदि॑र्ब॒र्हिः स॒मिधः॒ शोशु॑चाना॒ अप॒ द्वेषां॑स्यमु॒या भ॑वन्तु
Devorador de la fiebre. Que Agni, desde aquí, rechace y aleje la Fiebre; Soma, la piedra de prensar (grāvan), y Varuṇa de poderes purificados. Que el altar, el barhis y las samidh encendidas — que los odios se vayan por aquel camino.
Mantra 2
अ॒यं यो विश्वा॒न् हरि॑तान् कृ॒णोष्यु॑च्छो॒चय॑न्न॒ग्निरि॑वाभिदु॒न्वन्। अधा॒ हि त॑क्मन्नर॒सो हि भू॒या अधा॒ न्यऽङ्ङध॒राङ् वा॒ परे॑हि
Tú que vuelves pálidos a todos los hombres, encendiéndote y golpeando como Agni, que abate—entonces, oh Takman (Fiebre), sé de veras sin savia, sin fuerza; entonces vete hacia abajo, a la región inferior, o aléjate lejos, muy lejos.
Mantra 3
यः प॑रु॒षः पा॑रुषे॒योऽवध्वं॒स इ॑वारु॒णः । त॒क्मानं॑ विश्वधावीर्याध॒राञ्चं॒ परा॑ सुवा
Esa Fiebre, áspera, de áspera estirpe, que derriba como un vuelco, y rojiza—oh tú que corres por todas partes, ahuyenta la Fiebre, hacia abajo, y expúlsala.
Mantra 4
अ॒ध॒राञ्चं॒ प्र हि॑णोमि॒ नमः॑ कृ॒त्वा त॒क्मने॑ । श॒क॒म्भ॒रस्य॑ मुष्टि॒हा पुन॑रेतु महावृ॒षान्
Hacia abajo y lejos lo expulso, tras haber rendido homenaje a Takmán. Que el golpeador de puño, de Śakambhara, vuelva de nuevo a los Mahāvṛṣas.
Mantra 5
ओको॑ अस्य॒ मूज॑वन्त॒ ओको॑ अस्य महावृ॒षाः । याव॑ज्जा॒तस्त॑क्मं॒स्तावा॑नसि॒ बल्हि॑केषु न्योच॒रः
Los Mujavants son su morada, los Mahāvṛṣas son su morada. Hasta donde naciste, oh Takmán, hasta allí llegas: merodeador alojado entre los Bālhikas.
Mantra 6
तक्म॒न् व्याऽल॒ वि ग॑द॒ व्यऽङ्ग॒ भूरि॑ यावय । दा॒सीं नि॒ष्टक्व॑रीमिछ॒ तां वज्रे॑ण॒ सम॑र्पय
Oh Takmán, apártate; fuera la enfermedad, fuera la aflicción de los miembros: expúlsala por completo. Busca a la esclava consumida; a ella entrégalo, consignándolo con el rayo (Vajra).
Mantra 7
तक्म॒न् मूज॑वतो गच्छ॒ बल्हि॑कान् वा परस्त॒राम्। शू॒द्रामि॑च्छ प्रफ॒र्व्यं॑१ तां त॑क्म॒न् वीऽव धूनुहि
Oh Takmán, ve a los Mujavants, o a los Bālhikas, aún más allá. Busca a la mujer Śūdra, hinchada de miembros; a ella, oh Takmán, sacúdela lejos: fuera de nosotros.
Mantra 8
म॒हा॒वृ॒षान् मूज॑वतो॒ बन्ध्व॑द्धि प॒रेत्य॑ । प्रैतानि॑ त॒क्मने॑ ब्रूमो अन्यक्षे॒त्राणि॒ वा इ॒मा
Los Mahāvṛṣas, los Mujavants — tus parientes — te reciben cuando has salido y te has ido lejos. Esto proclamamos a Takmán; o bien, he aquí otros territorios para él.
Mantra 9
अ॒न्य॒क्षे॒त्रे न र॑मसे व॒शी सन्मृ॑डयासि नः । अभू॑दु॒ प्रार्थ॑स्त॒क्मा स ग॑मिष्यति॒ बल्हि॑कान्
En otra región toma tu deleite, dueño de ti; sénos propicio. Ya se ha cumplido el envío: Takman, él partirá hacia los Bālhikas.
Mantra 10
यत् त्वं शी॒तोऽथो॑ रू॒रः स॒ह का॒सावे॑पयः । भी॒मास्ते॑ तक्मन् हे॒तय॒स्ताभिः॑ स्म॒ परि॑ वृङ्ग्धि नः
Puesto que eres frío y luego de nuevo ardiente, con tos y con temblor: terribles, oh Takman, son tus dardos; con ellos mismos, en verdad, apártalos de nosotros por todos lados.
Mantra 11
मा स्मै॒तान्त्सखी॑न् कुरुथा ब॒लासं॑ का॒समु॑द्यु॒गम्। मास्मातो॒ऽर्वाङैः पुन॒स्तत् त्वा॑ तक्म॒न्नुप॑ ब्रुवे
No hagas de éstos tus compañeros — Balāsa, la tos y el ataque que sacude el pecho. No vuelvas otra vez hacia nosotros, no vengas aquí: así, oh Takman, te conjuro de nuevo.
Mantra 12
तक्म॒न् भ्रात्रा॑ ब॒लासे॑न॒ स्वस्रा॒ कासि॑कया स॒ह। पा॒प्मा भ्रातृ॑व्येण स॒ह गछा॒मुमर॑णं॒ जन॑म्
Oh Takman, con tu hermano Balāsa, con tu hermana Kāśikā (la tos) juntos; con el mal, con el rival juntos: ve hacia aquel pueblo ajeno, hacia aquella gente.
Mantra 13
तृती॑यकं वितृती॒यं स॑द॒न्दिमु॒त शा॑र॒दम्। त॒क्मानं॑ शी॒तं रू॒रं ग्रैष्मं॑ नाशय॒ वार्षि॑कम्
La terciana, la terciana variable, la asentada y la otoñal — la fiebre, la fría y la ardiente, la veraniega y la de la estación de lluvias — destrúyela tú.
Mantra 14
ग॒न्धारि॑भ्यो॒ मूज॑व॒द्भ्योऽङ्गे॑भ्यो म॒गधे॑भ्यः । प्रै॒ष्यन् जन॑मिव शेव॒धिं त॒क्मानं॒ परि॑ दद्मसि
A los Gandhāris, a los Mujavants, a los Aṅgas, a los Magadhas — enviándolo lejos como se envía a un hombre, como un depósito de tesoro — entregamos la Fiebre, por todas partes, para que se aparte.
Takmán is fever personified as a roaming affliction that can strike, depart, and return. The hymn treats it as an agent that can be commanded and redirected away from the patient.
Directional language is used as a ritual command: the fever is pushed out of the patient’s body and sphere of life, symbolically sent to a distant place so it no longer has access to the sufferer.
It aims to prevent complications and relapse. By forbidding alliances with cough (kāsa) and balāsa (a phlegmatic/respiratory disorder), the mantra seeks a cleaner recovery rather than fever returning with secondary illness.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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