Sukta 36
Rishi: Atharvanic tradition (maṇi-hymn corpus)
Devata: Maṇi (amulet) personified; allied with Tejas/Varcas as powers
Chandas: Anuṣṭubh (predominant cadence)
Este breve himno del maṇi entroniza el amuleto como un poder «que ahuyenta por cientos», expulsando yakṣma (enfermedad consumptiva), a los rakṣasas y las aflicciones espirituales recurrentes. Al vincular el maṇi con tejas (potencia ígnea) y varcas (prestigio radiante), restaura el vigor corporal, la reputación social y un resplandor protector en torno al portador. La fórmula reiterada del «cien» funciona como intensificación ritual, afirmando un rechazo total y en múltiples direcciones.
Mantras
Mantra 1
शतवारो मणिः। श॒तवा॑रो अनीनश॒द् यक्ष्मा॒न् रक्षां॑सि॒ तेज॑सा । आ॒रोह॒न् वर्च॑सा स॒ह म॒णिर्दु॑र्णाम॒चात॑नः
El Maṇi centuplicado: el centuplicado, con poder ígneo, ha expulsado las consunciones (yakṣmá) y a los Rākṣasas. Elevándose con brillo y esplendor (varcas), el Maṇi ha ahuyentado la mala fama, el mal nombre.
Mantra 2
शॄङ्गा॑भ्यां॒ रक्षो॑ नुदते॒ मूले॑न यातुधा॒न्यः । मध्ये॑न॒ यक्ष्मं॑ बाधते॒ नैनं॑ पा॒प्माति॑ तत्रति
Con sus dos cuernos rechaza al demonio; con su raíz, a la hechicera (yātudhānī). Con su parte media contiene la consunción (yakṣmá): ningún mal (pāpmán) se atreve a pasar hacia él.
Mantra 3
ये यक्ष्मा॑सो अर्भ॒का म॒हान्तो॒ ये च॑ श॒ब्दिनः॑ । सर्वा॑न् दुर्णाम॒हा म॒णिः श॒तवा॑रो अनीनशत्
Sean las consunciones (yakṣmá) pequeñas o grandes, y las que claman con ruido—todas ellas el Maṇi centuplicado, destructor del mal nombre, las ha expulsado.
Mantra 4
श॒तं वी॒रान॑जनयच्छ॒तं यक्ष्मा॒नपा॑वपत्। दु॒र्णाम्नः॒ सर्वा॑न् ह॒त्वाव॒ रक्षां॑सि धूनुते
Cien héroes engendró; cien enfermedades consumptivas (yakṣmán) arrojó lejos. Habiendo abatido a todos los «mal nombrados», sacude a los Rākṣasa hacia abajo y lejos.
Mantra 5
हिर॑ण्यशृङ्ग ऋष॒भः शा॑तवा॒रो अ॒यं म॒णिः । दु॒र्णाम्नः॒ सर्वां॑स्तृ॒ड्ढ्वाव॒ रक्षां॑स्यक्रमीत्
De cuernos de oro, semejante a un toro, que ahuyenta cien veces es este mani (amuleto). Tras aplastar a todos los «mal nombrados», ha hollado y expulsado lejos a los Rākṣasas.
Mantra 6
श॒तम॒हं दु॒र्णाम्नी॑नां गन्धर्वाप्स॒रसां॑ श॒तम्। श॒तं श॑श्व॒न्वती॑नां श॒तवा॑रेण वारये
Cien de los «mal nombrados» — cien Gandharvas y Apsaras — sí, cien de los que siempre regresan: con el que ahuyenta cien veces los mantengo a raya.
Frequently Asked Questions
In AV 19.36 the maṇi is both an amulet-object and a personified power. It is spoken of as acting with tejas and varcas to protect, heal, and restore reputation.
It targets yakṣma (wasting illness), rakṣasas and other hostile forces, recurring or returning afflictions, and durṇāman—an ominous ‘ill-name’ or social stigma that clings to a person.
“Hundred” functions as ritual intensification: it signifies totality and many-directional coverage. Saying ‘a hundred’ repeatedly builds the sense of complete warding and prevents relapse or return.
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