Varaha Purana 144.49: Adhyaya 144, Shloka 49

The Māhātmya of Someśvara and Related Liṅgas: The Liberation-Field of Triveṇī and the Śālagrāma Sacred Landscape

Devanagari script

तेन लोके महत्त्वं च त्वत्प्रसादेन चैषिता ॥ ययाचेऽज्ञातयोदार तन्मे दातुं त्वमर्हसि ॥

Recitation with translationVaraha Purana 144.49

Transliteration

tena loke mahattvaṃ ca tvatprasādena caiṣitā || yayāce ’jñātayodāra tan me dātuṃ tvam arhasi ||

Translation

Darum habe ich in der Welt durch deine Gnade nach Größe gestrebt. O Edler, aus Unwissen bat ich darum; doch es ziemt dir, mir dies zu gewähren.

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Word by Word

• तेन: by that / therefore
• तेन: Karana/Hetu (करण/हेतु)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसक/पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन

• लोके: in the world
• लोके: Adhikaraṇa (अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: लोक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन

• महत्त्वम्: greatness
• महत्त्वम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: महत्त्व (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन (अत्र प्राप्त्यर्थे कर्मवत्)

• च: and
• च: Samuccaya (समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-निपात (conjunction)

• त्वत्प्रसादेन: by your grace
• त्वत्प्रसादेन: Karana/Hetu (करण/हेतु)
• Type: Noun
• Root: त्वत् + प्रसाद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; समासः—त्वत्-प्रसादः (षष्ठी-तत्पुरुष)

• च: and
• च: Samuccaya (समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-निपात

• एषिता: (I) have sought/desired
• एषिता: Karta (कर्ता)
• Type: Verb
• Root: इष् (धातु)
• Form: कृत्—क्त-प्रत्ययान्त (past passive participle), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; ‘sought/desired’

• ययाचे: I begged / I requested
• ययाचे: Kriyā (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: याच् (धातु)
• Form: लिट्-लकार (Perfect), उत्तम-पुरुष, एकवचन

• अज्ञात: unknown
• अज्ञात: Viśeṣaṇa (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: अज्ञात (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, बहुवचन; विशेषणम् (योदार)

• योदार: friends/kinsmen (uncertain reading)
• योदार: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: योदार (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, बहुवचन; (पाठभेदसम्भवः: ‘ज्ञातयो दार’ इति)

• तत्: that (boon)
• तत्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन

• मे: to me
• मे: Sampradāna (सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी/चतुर्थी-विभक्ति (Genitive/Dative enclitic), एकवचन; अत्र सम्प्रदानार्थे

• दातुम्: to give
• दातुम्: Prayojana (प्रयोजन)
• Type: Verb
• Root: दा (धातु)
• Form: तुमुन्-प्रत्ययान्त (Infinitive), ‘to give’

• त्वम्: you
• त्वम्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• अर्हसि: ought / are worthy (to)
• अर्हसि: Kriyā (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अर्ह् (धातु)
• Form: लट्-लकार, मध्यम-पुरुष, एकवचन

Speaker

Pṛthivī (default)

Tags

• Classical Literature
• Vaiṣṇavism
• Purāṇic Narrative
• Boon literature

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It reflects the Purāṇic narrative convention of varadāna (granting boons), where requests are framed through grace and the petitioner’s acknowledged limitation.

Which geographic location is identified?

No location is specified in this verse.

What is the primary ethical instruction?

A cautionary ethic: ambition (mahattva) should be tempered by awareness of ignorance and accountability in requesting power or status.