Home›Upanishads›Avadhuta›Verse 3
←Previous Verse
Next Verse→

Avadhuta Upanishad: Verse 3

यो विलङ्घ्याश्रमान्वर्णानात्मन्येव स्थितः सदा । अतिवर्णाश्रमी योगी अवधूतः स कथ्यते॥३॥

यः । विलङ्घ्य । आश्रमान् । वर्णान् । आत्मनि । एव । स्थितः । सदा । अति-वर्ण-आश्रमी । योगी । अवधूतः । सः । कथ्यते ॥३॥

Recitation with translationAvadhuta Upanishad 3

yo vilaṅghyāśramān varṇān ātmany eva sthitaḥ sadā | ativarṇāśramī yogī avadhūtaḥ sa kathyate ||3||

Wer die Āśramas und die Varṇas überschritten hat und stets allein im Selbst gegründet bleibt — ein solcher Yogin, jenseits von Varṇa und Āśrama, wird Avadhūta genannt.

He who, having transcended the (four) āśramas and the (four) varṇas, remains always established in the Self alone—such a yogin, beyond varṇa and āśrama, is called an Avadhūta.

यःwho
यः:
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, प्रथमा, एकवचनम्
विलङ्घ्यhaving transcended/overstepped
विलङ्घ्य:
TypeVerb
Rootवि-लङ्घ् (धातु)
Formक्त्वान्त (अव्यय-भाव), ‘having overstepped’
आश्रमान्the āśramas (life-stages)
आश्रमान्:
TypeNoun
Rootआश्रम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, द्वितीया, बहुवचनम्
वर्णान्the varṇas (classes)
वर्णान्:
TypeNoun
Rootवर्ण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, द्वितीया, बहुवचनम्
आत्मनिin the Self
आत्मनि:
TypeNoun
Rootआत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, सप्तमी, एकवचनम्
एवalone/indeed
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय (निश्चय/अवधारण)
स्थितःabiding
स्थितः:
TypeVerb
Rootस्था (धातु)
Formक्त (भूतकृदन्त), पुंलिङ्गः, प्रथमा, एकवचनम्
सदाalways
सदा:
TypeIndeclinable
Rootसदा (अव्यय)
Formअव्यय
अतिवर्णाश्रमीbeyond varṇa and āśrama
अतिवर्णाश्रमी:
TypeAdjective
Rootअति-वर्ण-आश्रमिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, प्रथमा, एकवचनम्
योगीyogin
योगी:
TypeNoun
Rootयोगिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, प्रथमा, एकवचनम्
अवधूतःavadhūta
अवधूतः:
TypeNoun
Rootअवधूत (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, प्रथमा, एकवचनम्
सःhe
सः:
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, प्रथमा, एकवचनम्
कथ्यतेis called
कथ्यते:
TypeVerb
Rootकथ् (धातु)
Formलट्, आत्मनेपद, प्रथमपुरुषः, एकवचनम् (कर्मणि)
  • विलङ्घ्याश्रमान्वर्णान् = विलङ्घ्य + आश्रमान् + वर्णान् (य + आ; न् + व)
  • आत्मन्येव = आत्मनि + एव (इ + ए → ये)
Ātma-niṣṭhā (abidance in the Self) and transcendence of varṇāśrama through jñānaMahavakya: Implicitly grounded in non-dual identity (supports ‘aham brahmāsmi’/‘tat tvam asi’ as the basis for transcending social identity).AtharvaChandas: Anuṣṭubh (śloka)

Ask anything about this verse

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Upanishads in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play