
In diesem Adhyāya schildert Īśvara (Śiva) Ursprung und rituelle Wirkkraft von Aṅgāreśvara innerhalb der heiligen Landschaft von Prabhāsa. Der Bericht verknüpft ein kosmisches Geschehen—Śivas glühenden Zorn beim Vorhaben, Tripura zu verbrennen—mit einem irdischen Zeichen: Tränen, die aus seinen drei Augen hervortraten. Diese Essenz fiel zur Erde und wurde zu Bhūmisuta, dem „Sohn der Erde“, identifiziert als Bhoma/Maṅgala (Mars). Schon als Kind begibt sich Bhoma nach Prabhāsa und vollzieht langanhaltende Tapas, Śaṅkara zugewandt, bis Śiva zufrieden ist und einen Segen gewährt. Bhoma erbittet grahatva, den Status als Planet; Śiva bestätigt dies und verkündet zudem ein Schutzversprechen für alle, die ihn dort in hingebungsvoller Bhakti verehren. Das Kapitel nennt Opfergaben und die Ordnung des Homa: rote Blumen und reichliche Oblationen, mit Honig und Ghee vermischt, in der festgesetzten Zahl von einem lakh (hunderttausend), sowie sorgfältige Verehrung nach pañcopacāra. Die Phalaśruti schließt: Das Hören dieses verdichteten Māhātmya tilgt Sünden und verleiht Gesundheit; bestimmte Gaben wie Koralle (vidruma) werden mit gewünschten Früchten verbunden, und Bhoma erscheint strahlend in einem himmlischen Gefährt unter den Grahas.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि अंगारेश्वरमुत्तमम् । स्थापितं भूमिपुत्रेण सोमेशादीश गोचरे
Īśvara sprach: „Dann, o große Devī, soll man zum erhabenen Aṅgāreśvara gehen, den der Sohn der Erde errichtete, innerhalb des heiligen Bereichs von Someśvara, o Herrin.“
Verse 2
त्रिपुरं दग्धुकामस्य पुरा मम वरानने । क्रोधादश्रु विनिष्क्रांतं लोचनत्रितयेन तु
Einst, o Schönangesichtige, als ich Tripura verbrennen wollte, trat aus Zorn aus meinen drei Augen eine Träne hervor.
Verse 3
तच्च भूमौ निपतितं ततो भूभिसुतोऽभवत् । स प्रभासं ततो गत्वा बाल्यात्प्रभृति शंकरम्
Jene Träne fiel auf die Erde, und daraus entstand der Sohn der Erde. Dann ging er nach Prabhāsa und war von Kindheit an Śaṅkara in Hingabe zugetan.
Verse 4
तपसाऽराधयामास बहून्वर्षगणान्प्रिये । तस्य तुष्टो महादेवः सुप्रीतात्मा वरं ददौ
O Geliebte, durch Askese verehrte er (Śiva) viele Jahre lang. Mahādeva, zufrieden und im Herzen höchst erfreut, gewährte ihm eine Gnade.
Verse 5
सोऽब्रवीद्यदि मे देव तुष्टोसि वृषभध्वज । ग्रहत्वं देहि सर्वेश न चान्यं वरमुत्सहे
Er sprach: „Wenn du mit mir zufrieden bist, o Gott, o Träger des Stierbanners, gewähre mir den Stand eines Graha, o Herr über alles; nach keiner anderen Gabe begehre ich.“
Verse 6
स तथेति प्रतिज्ञाय पुनस्तं वाक्यमब्रवीत् । इहागत्य नरो यो मां पूजयिष्यति भक्तितः
Śiva, nachdem er gelobt hatte: „So sei es“, sprach erneut: „Wer immer hierher kommt und Mich in hingebungsvoller Bhakti verehrt…“
Verse 7
न भविष्यति वै पीडा तावकी तस्य कुत्रचित् । पुष्पाणि रक्तवर्णानि मध्वाज्याक्तानि भूरिशः
Für ihn wird es nirgends eine von dir verursachte Plage geben. (Er soll darbringen) reichlich rote Blumen, wohl bestrichen mit Honig und Ghee.
Verse 8
होमयिष्यति यो भक्त्या लक्षमेकं तदग्रतः । पंचोपचारविधिना त्वां तु संपूज्य यत्नतः
Wer in Hingabe vor jener Gottheit ein Homa von einem Lakh (hunderttausend) Opfergaben vollzieht und dich sorgfältig nach dem Ritus der fünf Darbringungen (pañcopacāra) verehrt, wird die ersehnte geistige Frucht erlangen.
Verse 9
तस्य जन्मावधिर्नैव तव पीडा भविष्यति । तथा विद्रुमदानेन लप्स्यते फलमीप्सितम्
Für ihn wird während seiner ganzen Lebenszeit keine von dir herrührende Plage aufkommen. Ebenso wird er durch die Gabe von Koralle (vidruma) die ersehnte Frucht erlangen.
Verse 10
एवमुक्त्वा स भगवानत्रैवांतरधीयन । भौमोऽपि ग्रहमध्यस्थो विमानेन विराजते
Nachdem der erhabene, glückselige Herr so gesprochen hatte, entschwand er sogleich an eben diesem Ort. Und Bhauma (Mars), unter den Planeten stehend, erstrahlt in seinem himmlischen Wagen.
Verse 11
एवं संक्षेपतः प्रोक्तं भौममाहात्म्यमुत्तमम् । श्रुतं हरति पापानि तथारोग्यं प्रयच्छति
So ist in Kürze die vortreffliche Māhātmya von Bhauma verkündet worden. Wer sie hört, dessen Sünden werden getilgt, und auch Gesundheit wird gewährt.
Verse 45
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्येंऽगारेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चचत्वारिंशोध्यायः
So endet das fünfundvierzigste Kapitel, genannt „Beschreibung der Māhātmya von Aṅgāreśvara“, im Prabhāsa-Khaṇḍa—innerhalb der Prabhāsakṣetra-Māhātmya—des Śrī Skanda Mahāpurāṇa (in der Rezension von einundachtzigtausend Versen).