Adhyaya 306

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि सांबादित्यमनुत्तमम् । तस्मादुत्तरभागे तु सर्वपातकनाशनम्

Īśvara sprach: „Dann, o große Göttin, soll man zum unvergleichlichen Sāmbāditya gehen. Und an seiner Nordseite befindet sich das, was alle Sünden vernichtet.“

Verse 2

यत्र सांबस्तपस्तप्त्वा ह्याराध्य च दिवाकरम् । प्राप्तवान्सुन्दरं देहं सहस्रांशुप्रसादतः

An jenem heiligen Ort übte Sāmba Askese (tapas) und verehrte Divākara, die Sonne; und durch die Gnade des Tausendstrahligen erlangte er einen schönen, wiederhergestellten Leib.

Verse 3

यदा रोषेण संशप्तः पित्रा जांबवतीसुतः । आराधयामास तदा विष्णुं कमललोचनम्

Als Jāmbavatīs Sohn (Sāmba) von seinem Vater im Zorn verflucht wurde, da verehrte er Viṣṇu, den Lotosäugigen Herrn.

Verse 4

अनुग्रहार्थं शापस्य सांबो जांबवतीसुतः । प्रसन्नवदनो भूत्वा विष्णुः प्रोवाच तं प्रति

Um Sāmba, Jāmbavatīs Sohn, von dem Fluch zu befreien, sprach Viṣṇu — mit gnädigem, erfreutem Antlitz — zu ihm.

Verse 5

गच्छ प्राभासिके क्षेत्रे ब्रह्मभागमनुत्तमम् । ऋषितोयातटे रम्ये ब्राह्मणैरुपशोभिते

Geh in das heilige Gebiet von Prābhāsika, zu dem unvergleichlichen Ort namens Brahmabhāga—an das liebliche Ufer der Ṛṣitoyā, geschmückt durch die Brāhmaṇas.

Verse 6

तत्राऽहं सूर्यरूपेण वरं दास्यामि पुत्रक । इत्युक्तः स तदा सांबो विष्णुना प्रभविष्णुना

„Dort, mein Kind, werde ich in der Gestalt der Sonne einen Segen gewähren.“ So sprach Viṣṇu, der machtvolle Herr, zu Sāmba.

Verse 7

गतः प्राभासिके क्षेत्रे रम्ये शिवपुरे शिवे । तत्राराध्य परं देवं भास्करं वारितस्करम्

Er ging in die Gegend von Prābhāsika, in das glückverheißende und liebliche Śivapura; und dort verehrte er die höchste Gottheit Bhāskara (die Sonne), die Unheil und Unrecht abwehrt.

Verse 8

प्रसादयामास तदा स्तुत्वा स्तोत्रैरनेकधा

Dann erfreute er die Gottheit, indem er sie mit vielen Hymnen auf vielfältige Weise pries.

Verse 9

प्रत्युवाच रविः सांबं प्रसन्नस्ते स्तवेन वै । शीघ्रं गच्छ नरश्रेष्ठ ऋषितोयातटे शुभे

Ravi (die Sonne) erwiderte Sāmba, wohlgefällig gestimmt: „Wahrlich, dein Hymnus hat mich erfreut. Geh eilends, o Bester der Menschen, zum glückverheißenden Ufer der Ṛṣitoyā.“

Verse 10

इत्युक्तः स तदाऽगत्य ऋषितोयातटं शुभम् । नारदो यत्र ब्रह्मर्षिस्तपस्तप्यति चैव हि

So unterwiesen begab er sich damals an das glückverheißende Ufer der Ṛṣitoyā, wo Nārada, der Brahmarṣi, wahrlich Tapas, die Askese, übt.

Verse 11

तत्र गत्वा हरेः सूनुरुन्नतस्थानवासिनः । आसन्ये ब्राह्मणास्तान्स इदं वचनमब्रवीत्

Dorthin gelangt, trat Haris Sohn (Sāmba) zu den Brahmanen, die an jenem erhabenen heiligen Ort wohnten, und sprach zu den Nahestehenden diese Worte.

Verse 12

सांब उवाच । एष वै ब्रह्मणो भागः प्रभासे क्षेत्र उत्तमे । अत्र वै ब्राह्मणा ये तु ते वै श्रेष्ठाः स्मृता भुवि

Sāmba sprach: „Dieses höchste Prabhāsa, dieses vortrefflichste heilige Kṣetra, ist wahrlich ein Anteil an Brahmās eigener Macht. Und die Brahmanen, die hier wohnen, gelten auf Erden als die Vorzüglichsten.“

Verse 13

भवतां वचनाद्विप्राः सूर्यमाराधयाम्यहम् । मम वै पूर्वमादिष्टं स्थानमेतच्च विष्णुना

„O Brahmanen, nach eurem Wort werde ich die Sonne verehren. Denn eben dieser Ort ist mir einst von Viṣṇu zugewiesen worden.“

Verse 14

विप्रा ऊचुः । सिद्धिस्ते भविता सांब आराधय दिवाकरम् । इत्युक्तः स तदा विप्रैः प्रविष्टोऽथ प्रभाकरम्

Die Brahmanen sprachen: „Gewiss wird dir die Siddhi, der Erfolg, zuteil, o Sāmba; verehre Divākara, die Sonne.“ So von den Brahmanen angesprochen, trat er darauf in (das Heiligtum des) Prabhākara, der Sonne, ein.

Verse 15

नित्यमाराधयामास सांबो जांबवतीसुतः । तपोनिष्ठं च तं दृष्ट्वा विष्णुः कारुणिको महान्

Sāmba, der Sohn Jāmbavatīs, verehrte täglich den Sonnengott. Als der große, mitleidsvolle Viṣṇu seine Standhaftigkeit in der Askese sah, wurde er seiner gewahr.

Verse 16

इदं वै चिन्तयामास पुत्रवात्सल्यसंयुतः । यथैश्वर्यप्रदो रुद्रो यथा विष्णुश्च मुक्तिदः

Von väterlicher Zuneigung bewegt, dachte Viṣṇu bei sich: „So wie Rudra als Spender herrscherlicher Kräfte gilt und Viṣṇu als Spender der Befreiung …“

Verse 17

यज्ञैरिष्टो हि देवेन्द्रो यथा स्वर्गप्रदः स्मृतः । शुद्धिकर्तृ यथा तोयं मृत्तिकाभस्मसंयुतम् । दहनात्मा यथा वह्निर्विघ्नहर्त्ता गणेश्वरः

„Wie Indra, wenn er durch Opfer verehrt wird, als Spender des Himmels gilt; wie Wasser — zusammen mit Lehm und Asche — reinigend wirkt; wie Feuer seinem Wesen nach brennt; und wie Gaṇeśvara die Hindernisse hinweg nimmt …“

Verse 18

स्वच्छंदभारतीदाने यथा ब्रह्मसुता नृणाम् । तथाऽरोग्यप्रदाता च नान्यो देवो दिवाकरात्

„Wie Sarasvatī, die Tochter Brahmās, den Menschen frei Redegewandtheit und Wissen verleiht, so gibt es keinen Gott außer Divākara (der Sonne), der Gesundheit schenkt.“

Verse 19

अनेकधाऽराधितोऽपि स देवो भास्करः शुचिः । न ददाति वरं यत्तु तन्मे शापस्य कारणात्

„Obwohl ich den reinen Gott Bhāskara auf vielerlei Weise verehrt habe, gewährt er mir nicht die erbetene Gabe — und dies wegen der Ursache meines Fluches.“

Verse 20

एवं संचिन्त्य भगवान्विष्णुः कमललोचनः । सूर्यरूपं समाश्रित्य तस्य तुष्टो जनार्दनः

So erwog der erhabene Viṣṇu, der lotosäugige Janārdana, nahm die Gestalt der Sonne an und war ihm (Sāmba) wohlgesinnt.

Verse 21

योऽपरनारायणख्यस्तस्यैव सन्निधौ स्थितः । प्रत्यक्षः स ततो विष्णुः सूर्यरूपी दिवाकरः । उवाच परमप्रीतो वरदः पुण्यकर्मणाम्

Dann wurde Viṣṇu—als Divākara in der Gestalt der Sonne—sichtbar und stand in unmittelbarer Gegenwart dessen, der «Apara-Nārāyaṇa» genannt wurde. Höchst erfreut sprach der Gnadengeber für die Verdiensterwerbenden.

Verse 22

अलं क्लेशेन ते सांब किमर्थं तप्यसे तपः । प्रसन्नोऽहं हरेः सूनो वरं वरय सुव्रत

Genug der Mühsal für dich, o Sāmba—warum quälst du dich mit Askese? Ich bin zufrieden, o Sohn Haris; wähle eine Gabe, o du mit vortrefflichem Gelübde.

Verse 23

सांब उवाच । निर्मलस्त्वत्प्रसादेन कुष्ठमुक्तकलेवरः । भवानि देवदेवेश प्रत्यक्षाऽम्बरभूषण । अस्मिन्स्थाने स्थितो रम्ये नित्यं सन्निहितो भव

Sāmba sprach: Durch deine Gnade bin ich gereinigt, mein Leib ist von Aussatz befreit. O Bhavānī, o Herr der Götter, o sichtbar Erscheinender, geschmückt mit strahlenden Gewändern—verweile an diesem lieblichen Ort und sei hier stets gegenwärtig.

Verse 24

सूर्य उवाच । अधुना निर्मलो देहस्तव सांब भविष्यति इहागत्य नरो यस्तु सप्तम्यां रविवासरे । उपवासपरो भूत्वा रात्रौ जागरणे स्थितः

Sūrya sprach: Nun, o Sāmba, wird dein Leib makellos rein sein. Und der Mensch, der an diesem Ort am siebten Mondtag (Saptamī), der auf einen Sonntag fällt, herbeikommt, fastet und die Nacht hindurch in wacher Vigil verweilt,—

Verse 25

अष्टादशानि कुष्ठानि पापरोगास्तथैव च । कदाचिन्न भविष्यन्ति कुले तस्य महात्मनः

Die achtzehn Arten des Aussatzes und ebenso die aus Sünde geborenen Krankheiten werden im Geschlecht jenes großherzigen Verehrers niemals entstehen.

Verse 26

कृत्वा स्नानं नरो यस्तु भक्तियुक्तो जितेन्द्रियः । पूजयेद्रविवारेण सांबादित्यं महाप्रभम् । स रोगहीनो धनवान्पुत्रवाञ्जायते नरः

Wer, die Sinne bezwingend und von Hingabe erfüllt, ein Bad nimmt und am Sonntag den mächtigen Sāmbāditya, den großen Herrn, verehrt, wird krankheitsfrei, wohlhabend und mit Kindern gesegnet.

Verse 27

तस्यैव पूर्वदिग्भागे किञ्चिदीशानमाश्रितम् । कुंडं पापहरं पुण्यं स्वच्छोदपरि पूरितम्

In seinem östlichen Bereich, leicht nach Nordosten geneigt, befindet sich ein heiliger Teich – sündenvernichtend und verdienstspendend –, angefüllt mit klarem, reinem Wasser.

Verse 28

तत्र स्नात्वा च् विधिवत्कुर्याच्छ्राद्धं विचक्षणः । भोजयेद्ब्राह्मणान्यस्तु सांबादित्यं प्रपूजयेत्

Nachdem man dort rituell gebadet hat, soll der Einsichtige das Śrāddha nach Vorschrift vollziehen; und wer Brahmanen speist und Sāmbāditya gebührend verehrt,—

Verse 29

सर्वकामसमृद्धात्मा सूर्य लोके महीयते

Seine Seele, in allen rechten Wünschen erfüllt, wird in der Welt Sūryas geehrt.

Verse 306

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये सांबादित्य माहात्म्यवर्णनंनाम षडुत्तरत्रिशततमोध्यायः

So endet das dreihundertsechste Kapitel, genannt „Darlegung der Größe Sāmbādityas“, im ersten Teil — Prabhāsa-Kṣetra-Māhātmya — des siebten Buches, der Prabhāsa-Khaṇḍa, innerhalb des Śrī Skanda-Mahāpurāṇa, in der Saṁhitā von einundachtzigtausend Versen.