Adhyaya 152
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 152

Adhyaya 152

Īśvara erläutert die Abfolge der Bhairava-Erscheinungen und benennt eine vierte Bhairava-Stätte westlich von Brahmeśa, deren Lage mit räumlicher Genauigkeit in „Bogenlängen“ vermessen wird. Dort befindet sich der Liṅga namens Naradeśvara, von dem Weisen Nārada errichtet, der alle Sünden tilgt und die gewünschten Ziele gewährt. Die eingerahmte Legende berichtet, dass Nārada einst in Brahmaloka eine strahlende Vīṇā fand, die mit Sarasvatī verbunden war. Aus Neugier spielte er sie unsachgemäß; die hervorgebrachten Töne—als die sieben Svaras verstanden—werden als „gefallene Brāhmaṇas“ erzählt. Brahmā deutet dies als Schuld aus unwissender Darbietung, als schwere Übertretung, die dem Schaden an sieben Brāhmaṇas gleichkommt, und weist Nārada an, unverzüglich nach Prabhāsa zu pilgern, um Bhairava zu besänftigen und Reinigung zu erlangen. Nārada gelangt zum Brahmakuṇḍa und verehrt Bhairava hundert göttliche Jahre lang, wird geläutert und erlangt Meisterschaft im Gesang. Das Kapitel schließt mit dem Ruhm des Naradeśvara-Bhairava als weltbekanntem Liṅga, der große Verfehlungen vernichtet, und schreibt vor, dass jene, die Vīṇā oder Töne in Unwissenheit spielen, dorthin zur Läuterung gehen sollen. Hinzu kommt eine Observanz: Im Monat Māgha, bei gezügelter Nahrung, dreimal täglich verehren; der Verehrer erreicht einen glückverheißenden, wonnigen Himmelszustand.

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । तृतीयो भैरवः प्रोक्तश्चतुर्थं भैरवं शृणु । ब्रह्मेशात्पश्चिमे भागे धनुषां त्रितये स्थितम्

Īśvara sprach: „Der dritte Bhairava ist bereits verkündet; nun höre vom vierten Bhairava. Westlich von Brahmeśa, in einer Entfernung von drei Bogenlängen, ist er gelegen.“

Verse 2

सर्वपापप्रशमनं सर्व कामप्रदं नृणाम् । नारदेश्वरनामानं स्थापितं नारदेन वै

Er besänftigt alle Sünden und gewährt den Menschen alle Wünsche. Sein Name ist Nāradeśvara, und wahrlich wurde er von Nārada errichtet.

Verse 3

ब्रह्मलोके स्थितः पूर्वं नारदो भगवानृषिः । तत्र दृष्ट्वा महावीणां दिव्यां तंत्र्ययुतै र्युताम्

Einst weilte der erhabene Weise Nārada in Brahmaloka. Dort erblickte er eine große göttliche Vīṇā, ausgestattet mit Tausenden von Saiten.

Verse 4

सरस्वत्या विनिर्मुक्तां ब्रह्मलोके महाप्रभाम् । तेनासौ कौतुकाविष्टो वादयामास तां तदा

Jene Vīṇā, von Sarasvatī freigegeben, strahlte in Brahmaloka in großer Pracht. Da ergriff Nārada die Neugier, und er spielte sie sogleich.

Verse 5

तंत्रीभ्यो वाद्यमानाभ्यो ब्राह्मणाः पतिता भुवि । सप्त स्वरास्ते विख्याता मूर्च्छिताः षड्जकादयः

Als jene Saiten erklangen, fielen die Brāhmaṇas zu Boden. Diese wurden berühmt als die sieben Töne, der Reihe nach geordnet—beginnend mit Ṣaḍja.

Verse 6

तान्दृष्ट्वा विस्मयाविष्टो मुक्त्वा वीणां प्रयत्नतः । पप्रच्छ देवं ब्रह्माणं किमिदं कौतुकं विभो

Als Nārada dies sah, von Staunen ergriffen, legte er die Vīṇā behutsam beiseite und fragte den Gott Brahmā: „O Herr, was ist dies für ein wunderbares Geschehen?“

Verse 7

वाद्यमानासु तन्त्रीषु पतिता ब्राह्मणा भुवि । क एते ब्राह्मणा देव किं मृता इव शेरते

Als auf den Saiten gespielt wurde, fielen die Brāhmaṇas zu Boden. „O Deva, wer sind diese Brāhmaṇas? Warum liegen sie da, als wären sie tot?“

Verse 8

ब्रह्मोवाच । एते स्वरा महाभाग मूर्च्छिताः पतिता भुवि । अज्ञानवादनेनैव पापं जातं तवाधुना

Brahmā sprach: „O Glücklicher, dies sind die Töne, in Gestalt erschienen. Sie sind ohnmächtig geworden und zur Erde gefallen. Weil du in Unwissenheit gespielt hast, ist nun Sünde für dich entstanden.“

Verse 9

सप्तब्राह्मणविध्वंसपातकं ते समा गतम् । तस्माच्छीघ्रं व्रज मुने प्रभासं क्षेत्रमुत्तमम्

„Auf dich ist die Sünde gekommen, die der Vernichtung von sieben Brāhmaṇas gleich ist. Darum, o Weiser, geh eilends nach Prabhāsa—dem höchsten heiligen Feld.“

Verse 10

समाराधय देवेशं सर्वपापविशुद्धये । इत्युक्तो नारदस्तत्र संतप्य च मुहुर्मुहुः

„Verehre den Herrn der Götter (Deveśa) zur Läuterung von allen Sünden.“ So belehrt, grämte sich Nārada dort immer wieder.

Verse 11

कृत्वा विषादं बहुशः प्रभासं क्षेत्रमागतः । तत्रैव ब्रह्मकुण्डं तु समासाद्य प्रयत्नतः

Nachdem er immer wieder in Niedergeschlagenheit versunken war, gelangte er zum heiligen Kṣetra von Prabhāsa. Dort selbst erreichte er mit Anstrengung den Brahmakuṇḍa.

Verse 12

भैरवं पूजयामास दिव्याब्दानां शतं प्रिये । ततो निष्कल्मषो भूत्वा गीतज्ञश्चाभवत्तथा

„O Geliebte, er verehrte Bhairava hundert göttliche Jahre lang.“ Daraufhin wurde er frei von Makel—und wurde ebenso ein wahrer Kenner des Gesangs (der Musik).

Verse 13

ततः प्रभृति तल्लिंगं नारदेश्वरभैरवम् । ख्यातं लोके महादेवि सर्वपातकनाशनम्

„Von da an, o Große Göttin, wurde jener Liṅga—Nāradeśvara Bhairava—in der Welt berühmt als Vernichter aller Sünden.“

Verse 14

अज्ञानाद्वादयेद्यस्तु वीणां चैव तथा स्वरान् । स तत्पातकशुद्ध्यर्थं तत्र गच्छेन्महेश्वरि

„Wer aber aus Unwissenheit die Vīṇā und die Töne (svara) falsch erklingen lässt—o Maheśvarī—soll dorthin gehen, um jene Sünde zu läutern.“

Verse 15

माघे मासि जिताहारस्त्रिकालं योऽर्चयेत्ततः । नारदेशं भैरवं स स्वर्गरामामनोहरः

Im Monat Māgha wird, wer seine Nahrung zügelt und dort dreimal am Tage verehrt—wer Nāradeśa Bhairava anbetet, im Himmel wonnig und den Apsarās lieblich erscheinen.