Adhyaya 140
Dieses Adhyāya schildert die Heiligkeit (māhātmya) des Flusses Citrāpathā im Prabhāsa-Kṣetra und bestimmt seine rituelle Wirkkraft. Devī wird angewiesen, zu einem Fluss nahe Brahmakūṇḍa zu gehen, der in Beziehung zu Citrāditya steht. Es folgt eine Legende: Ein Mann namens Citra wird auf Befehl Yamas von den Yamadūtas fortgeführt. Als seine Schwester davon erfährt, wird sie von Kummer überwältigt, verwandelt sich in den Fluss Citrā und strömt, auf der Suche nach ihrem Verwandten, in den Ozean; später geben die dvijas (die „Zweimalgeborenen“) dem Fluss den Namen Citrāpathā. Der Text verkündet die Frucht: Wer in diesem Fluss das rituelle Bad (snāna) nimmt und Citrāditya im darśana schaut, erlangt einen höchsten Stand, der mit dem Sonnengott Divākara verbunden ist. In der Kali-yuga soll der Fluss verborgen sein und nur selten erscheinen, besonders in der Regenzeit; doch wann immer er sichtbar wird, gilt schon das bloße Sehen als vollgültig und ist nicht an Kalenderzeiten gebunden. Der Ort wird zudem mit dem pitṛ-loka verknüpft: Die Ahnen im Himmel freuen sich beim Anblick des Flusses und erwarten das śrāddha der Nachkommen, das ihnen dauerhafte Zufriedenheit schenkt. Abschließend wird zu snāna und śrāddha dort geraten, zur Vernichtung von pāpa und zur Mehrung von pitṛ-prīti, wodurch Citrāpathā als verdienstspendendes Element der heiligen Geographie Prabhāsas bestätigt wird.
Shlokas
Verse 1
ततो गच्छेन्महादेवि नदीं चित्रपथां ततः । ब्रह्मकुण्डसमीपस्थां चित्रादित्यस्य मध्यतः
Dann, o Große Göttin, soll man zum Fluss namens Citrapathā gehen, nahe beim Brahmakūṇḍa gelegen, mitten im heiligen Bezirk Citrādityas.
Verse 2
यदा च चित्रः संनीतो यमदूतैः सुरप्रिये । सशरीरो महाप्राज्ञो यमादेशपरायणैः
Und als Citra, o Liebling der Götter, von Yamas Boten—die ganz Yamas Befehl ergeben sind—fortgeführt wurde, da wurde der große Weise leibhaftig hinweggenommen.
Verse 3
एवं ज्ञात्वा तु तत्रस्था भगिनी तस्य दुःखिता । चित्रा नदी ततो भूत्वा स्वसा तस्य महात्मनः
Als sie dies erkannte, wurde seine Schwester, die dort stand und von Kummer erfüllt war, daraufhin zum Fluss Citrā, als Schwester jenes großherzigen.
Verse 4
प्रविष्टा सागरे देवि अन्वेषन्ती च बांधवम् । ततश्चित्रपथानाम तस्याश्चक्रुर्द्विजातयः
In das Meer trat sie ein, o Göttin, und suchte ihren Verwandten; da gaben ihr die Zweimalgeborenen den Namen „Citrapathā“.
Verse 5
एवं तत्र समुत्पन्ना सा नदी वरवर्णिनि
So entstand dort, o Frau von schöner Farbe, jener Fluss.
Verse 6
तस्यां स्नात्वा नरो यस्तु चित्रादित्यं प्रपश्यति । स याति परमं स्थानं यत्र देवो दिवाकरः
Wer aber in jenem Fluss badet und Citrāditya erblickt, gelangt zur höchsten Stätte, wo der Gott Divākara (die Sonne) weilt.
Verse 7
अस्मिन्कलियुगे देवि अंतर्धानं गता नदी । प्रावृट्काले च दृश्येत दुर्लभं तत्र दर्शनम्
In diesem Kali-Zeitalter, o Göttin, ist der Fluss in Verborgenheit gegangen; nur zur Regenzeit wird er sichtbar, und selbst dann ist sein Anblick selten.
Verse 8
स्नानं दानं विशेषेण सर्वपातकनाशनम्
Rituelles Baden und Almosengeben—zumal—vernichten alle Sünden.
Verse 9
भुक्तो वाप्यथवाऽभुक्तो रात्रौ वा यदि वा दिवा । पर्वकालेऽथवाऽकाले पवित्रोऽप्यथवाऽशुचिः
Ob man gegessen hat oder nicht; ob bei Nacht oder bei Tag; zur Festzeit oder außerhalb; ob rein oder sogar unrein—
Verse 10
यदैव दृश्यते तत्र नदी चित्रपथा प्रिये । प्रमाणं दर्शनं तस्या न कालस्तत्र कारणम्
Wann immer man dort den Fluss Citrāpathā erblickt, o Geliebte, ist eben dieser Anblick das entscheidende Maß; die Zeit ist dort keine Bedingung.
Verse 11
दृष्ट्वा नदीं महादेवि पितरः स्वर्गसंस्थिताः । गायंति तत्र सामानि नृत्यन्ति च हसंति च
Beim Anblick des Flusses, o Große Göttin, singen die im Himmel weilenden Pitṛs dort Sāman-Hymnen; sie tanzen und lachen auch.
Verse 12
अस्माकं वंशजः कश्चिच्छ्राद्धमत्र करिष्यति । यावत्कल्पं तथाऽस्माकं प्रीतिमुत्पादयिष्यति
„Ein Nachkomme unseres Geschlechts wird hier das Śrāddha vollziehen; und solange ein Kalpa währt, wird er in uns Freude und Genüge erwecken.“
Verse 13
एवं ज्ञात्वा नरस्तत्र स्नानं श्राद्धं च कारयेत् । सर्वपापविनाशार्थं पितॄणां प्रीतये तथा
Wer dies erkannt hat, soll dort das heilige Bad und auch das Śrāddha vollziehen — zur Vernichtung aller Sünden und ebenso zur Freude der Pitṛ, der Ahnen.
Verse 14
इत्येतत्कथितं देवि यथा चित्रपथा नदी । प्रभासक्षेत्रमासाद्य संस्थिता पापनाशिनी
So, o Göttin, ist dargelegt worden, wie der Fluss Citrāpathā, Prabhāsa Kṣetra erreichend, dort verweilte als Vernichter der Sünden.
Verse 140
इति श्रीस्कांदे महापुराण एका शीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये चित्रपथानदीमाहात्म्यवर्णनंनाम चत्वारिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
So endet das 140. Kapitel, betitelt „Beschreibung der Größe des Flusses Citrāpathā“, im Prabhāsa-Khaṇḍa des heiligen Skanda-Mahāpurāṇa, im Abschnitt Prabhāsakṣetra-Māhātmya.