Adhyaya 44
Prabhasa KhandaDvaraka MahatmyaAdhyaya 44

Adhyaya 44

Dieses Adhyāya bildet den abschließenden, verdienstbetonten Diskurs (phalaśruti) und den Schlussrahmen der Skanda Purāṇa innerhalb der Dvārakā Māhātmya. Sūta eröffnet mit der Darstellung der autorisierten Überlieferungslinie (paramparā) der Skanda Purāṇa—Skanda → Bhṛgu → Aṅgiras → Cyavana → Ṛcīka usw.—und begründet damit die Erkenntnisautorität durch heilige Traditionsweitergabe. Daraufhin werden die Früchte des Hörens und Rezitierens aufgezählt: Befreiung von Sünde, langes Leben, gesellschaftliches Wohlergehen gemäß den Pflichten der varṇa, sowie das Erreichen gewünschter Ziele—Söhne, Reichtum, eheliche Erfüllung und Wiedervereinigung mit Verwandten. Selbst teilweises Hören (bis hin zu einem pāda eines śloka) wird als heilswirksam beschrieben. Es folgt eine ethisch-pädagogische Betonung: Den Rezitator zu ehren gilt als Ehrerbietung gegenüber Brahmā, Viṣṇu und Rudra; und die Schuld gegenüber dem Guru, der auch nur eine Silbe lehrt, sei unvergeltbar—daher werden Gaben, Unterstützung und ehrfürchtige Versorgung des Lehrers empfohlen. Abschließend berichtet Vyāsa, wie die Weisen Sūta dafür preisen, die klassischen Purāṇa-Themen (Schöpfung, sekundäre Schöpfung, Dynastien, Manvantaras, Kosmologie) vollständig dargelegt zu haben; sie segnen ihn, ehren ihn mit Gewändern und Schmuck und kehren zu ihren Ritualpflichten zurück—wodurch die Vollendung des Textes besiegelt und die gemeinschaftlichen Normen von Lernen, Dankbarkeit und ritueller Kontinuität bekräftigt werden.

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच । एतत्पुराणमखिलं पुरा स्कन्देन भाषितम् । भृगवे ब्रह्मपुत्राय तस्माल्लेभे तथांऽगिराः

Sūta sprach: Dieses gesamte Purāṇa wurde einst von Skanda zu Bhṛgu, dem Sohn Brahmās, gesprochen; und von ihm empfing es ebenso Aṅgiras.

Verse 2

ततश्च च्यवनः प्राप ऋचीकश्च ततो मुनिः । एवं परंपरा प्राप्तं सर्वेषु भुवनेष्वपि

Darauf empfing es Cyavana, und nach ihm der Weise Ṛcīka. So wurde es in ununterbrochener Nachfolge weitergereicht—ja, durch alle Welten hindurch.

Verse 3

स्कान्दं पुराणमेतच्च कुमारेण पुरोद्धृतम् । यः शृणोति सतां मध्ये नरः पापाद्विमुच्यते

Dieses Skanda-Purāṇa wurde zuerst vom Göttlichen Jüngling, Kumāra, hervorgebracht. Wer es inmitten der Frommen hört, wird von Sünde befreit.

Verse 4

इदं पुराणमायुष्यं चतुर्वर्णसुखप्रदम् । निर्मितं षण्मुखेनेह नियतं सुमहात्मना

Dieses Purāṇa schenkt langes Leben und gewährt Wohlergehen den vier Varṇas. Hier wurde es vom großherzigen Sechsgesichtigen Herrn (Ṣaṇmukha) verfasst und ordnungsgemäß eingesetzt.

Verse 5

एवमेतत्समाख्यातमाख्यानं भद्रमस्तु वः

So ist diese Erzählung ordnungsgemäß dargelegt worden. Möge euch Heil und Gunst zuteilwerden.

Verse 6

मण्डितं सप्तभिः खण्डैः स्कान्दं यः शृणुयान्नरः । न तस्य पुण्यसंख्यानं कर्तुं शक्येत केनचित्

Wer das Skanda (Purāṇa) hört, geschmückt mit sieben großen Abschnitten, dessen Verdienst kann von niemandem bemessen werden.

Verse 7

य इदं धर्ममाहात्म्यं ब्राह्मणाय प्रयच्छति । स्वर्गलोके वसेत्तावद्यावदक्षरसंख्यया

Wer diese «Erhabenheit des Dharma» einem Brāhmaṇa schenkt, weilt im Himmel so lange, wie die Zahl ihrer Silben reicht.

Verse 8

यथा हि वर्षतो धारा यथा वा दिवि तारकाः । गंगायां सिकता यद्वत्तद्वत्संख्या न विद्यते

Wie man weder die Regenströme noch die Sterne am Himmel noch die Sandkörner der Gaṅgā zählen kann, so gibt es auch für jenes Verdienst keine Zahl.

Verse 9

यो नरः शृणुयाद्भक्त्या दिनानि च कियन्ति वै । सर्वार्थसिद्धो भवति य एतत्पठते नरः

Wer dies voller Hingabe hört, so viele Tage er nur vermag, erlangt Erfolg in allen Zielen; und wer es rezitiert, wird ebenso in jedem Vorhaben erfüllt.

Verse 10

पुत्रार्थी लभते पुत्रान्धनार्थी लभते धनम् । लभते पतिकामा या पतिं कन्या मनोरमम्

Wer nach einem Sohn verlangt, erlangt Söhne; wer nach Reichtum verlangt, erlangt Reichtum. Das Mädchen, das einen Gatten begehrt, erhält einen anmutigen, liebenswerten Gatten.

Verse 11

समागमं लभन्ते च बान्धवाश्च प्रवासिभिः । स्कान्दं पुराणं श्रुत्वा तु पुमानाप्नोति वाञ्छितम्

Auch die Verwandten erlangen die Wiedervereinigung mit denen, die in die Ferne gezogen sind. Und ein Mann, der das Skanda-Purāṇa hört, erlangt, was er begehrt.

Verse 12

शृण्वतः पठतश्चैव सर्वकामप्रदं नृणाम्

Den Hörenden wie den Rezitierenden gewährt es den Menschen die Erfüllung aller ersehnten Ziele.

Verse 13

पुण्यं श्रुत्वा पुराणं वै दीर्घमायुश्च विन्दति । महीं विजयते राजा शत्रूंश्चाप्यधितिष्ठति

Wer dieses verdienstvolle Purāṇa hört, erlangt wahrlich langes Leben. Ein König besiegt die Erde und bringt auch seine Feinde unter seine Herrschaft.

Verse 14

वेदविच्च भविद्विप्रः क्षत्रियो राज्यमाप्नुयात् । धनं धान्यं तथा वैश्यः शूद्रः सुखमवाप्नुयात्

Ein Brāhmaṇa wird zum Kenner der Veden; ein Kṣatriya erlangt die Herrschaft. Ein Vaiśya gewinnt Reichtum und Korn, und ein Śūdra erlangt Glückseligkeit.

Verse 15

अध्यायमेकं शृणुयाच्छ्लोकं श्लोकार्धमेव वा । यः श्लोकपादं शृणुयाद्विष्णुलोकं स गच्छति

Selbst wenn man nur ein einziges Kapitel, einen einzigen Śloka oder auch nur einen halben Śloka hört—wer auch nur ein Viertel eines Verses vernimmt, gelangt in die Welt Viṣṇus.

Verse 16

श्रुत्वा पुराणमेतद्धि वाचकं यस्तु पूजयेत् । तेन ब्रह्मा च विष्णुश्च रुद्रश्चैव प्रपूजितः

Nachdem man dieses Purāṇa gehört hat, wer den Rezitierenden ehrt—durch diese Tat werden Brahmā, Viṣṇu und Rudra wahrlich geehrt.

Verse 17

एकमप्यक्षरं यस्तु गुरुः शिष्ये निवेदयेत् । पृथिव्यां नास्ति तद्द्रव्यं यद्दत्त्वा ह्यनृणी भवेत्

Selbst wenn ein Guru dem Schüler nur eine einzige Silbe vermittelt, gibt es auf Erden keinen Reichtum, der—selbst dargebracht—einen wahrhaft von dieser Schuld befreien könnte.

Verse 18

अतः संपूजनीयस्तु व्यासः शास्त्रोपदेशकः । गोभू हिरण्यवस्त्राद्यैर्भोजनैः सार्वकामिकैः

Darum soll Vyāsa, der Lehrer der Śāstras, gebührend verehrt werden: mit Gaben wie Kühen, Land, Gold, Gewändern und mit Speisen, die jedes Bedürfnis erfüllen.

Verse 19

य एवं भक्तियुक्तस्तु श्रुत्वा शास्त्रमनुत्तमम् । पूजयेदुपदेष्टारं स शैवं पदमाप्नुयात्

Wer, von Hingabe erfüllt, diese unvergleichliche heilige Lehre hört und danach den Unterweiser verehrt, erlangt den śaivischen Zustand, die höchste Wohnstatt Śivas.

Verse 20

पुराणश्र वणादेव अनेकभवसंचितम् । पापं प्रशममायाति सर्वतीर्थफलं लभेत्

Schon durch das Hören des Purāṇa kommen die über viele Geburten angesammelten Sünden zur Ruhe; und man erlangt die Frucht aller Pilgerstätten.

Verse 21

अमृतेनोदरस्थेन म्रियन्ते सर्वदेवताः । कण्ठस्थितविषेणापि यो जीवति स पातु वः

Selbst alle Götter würden sterben, wenn der Nektar im Bauch eingeschlossen wäre; doch der, der selbst mit im Hals sitzendem Gift lebt—möge er euch beschützen.

Verse 22

व्यास उवाच । इत्युक्त्वोपरते सूते शौनकादि महर्षयः । संपूज्य विधिवत्सूतं प्रशस्याथाभ्यनन्दयन्

Vyāsa sprach: Als Sūta so geredet hatte und schwieg, ehrten die großen Weisen unter Führung Śaunakas ihn ordnungsgemäß nach dem Ritus, priesen ihn und bekundeten ihre Zustimmung.

Verse 23

ऋषय ऊचुः । कथितो भवता सर्गः प्रतिसर्गस्तथैव च । वंशानुवंशचरितं पुराणानामनुक्रमः

Die Weisen sprachen: Du hast die Schöpfung und die Wiedererschaffung dargelegt, ebenso die Berichte über Dynastien und Nebendynastien sowie die geordnete Abfolge der Purāṇas.

Verse 24

मन्वन्तरप्रमाणं च ब्रह्माण्डस्य च विस्तरः । ज्योतिश्चक्रस्वरूपं च यथावदनुवर्णितम्

Du hast auch die Maße der Manvantaras, die Weite des Brahmāṇḍa (des kosmischen Eies) und die wahre Gestalt des Rades der Leuchtkörper richtig geschildert.

Verse 25

धन्याः स्म कृतकृत्याः स्म वयं तव मुखाम्बुजात् । स्कान्दं महापुराण हि श्रुत्वा सूतातिहर्षिताः

Wir sind gesegnet, und unser Ziel ist erfüllt: Da wir das Skanda-Mahāpurāṇa aus dem Lotus deines Mundes vernommen haben, o Sūta, sind wir überaus beglückt.

Verse 26

वयं महर्षयो विप्राः प्रदद्मोऽद्य तवाऽशिषः । व्यासशिष्य महाप्राज्ञ चिरं जीव सुखी भव

Wir, die großen brāhmaṇischen Weisen, spenden dir heute unseren Segen: o Schüler Vyāsas, o Hochweiser—lebe lange und sei glücklich.

Verse 27

इति दत्त्वाऽशिषस्तस्मै दत्त्वा वासोविभूषणम् । विसृज्य लोमशं सूतं यज्ञकर्माण्यथाचरन्

So gaben sie ihm Segenswünsche, dazu Gewänder und Schmuck, entließen Lomaharṣaṇa Sūta ehrerbietig und schritten dann zur Ausführung ihrer Opferhandlungen (Yajña).

Verse 44

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे चतुर्थे द्वारकामाहात्म्ये स्कन्दमहापुराणश्रवणपठनपुस्तकप्रदानपौराणिकव्यासपूजनमाहात्म्यवर्णनपूर्वकं समस्तस्कान्दमहा पुराणग्रन्थसमाप्त्युपसंहारसूतसत्कारवृत्तान्तवर्णनंनाम चतुश्चत्वारिंशत्तमोऽध्यायः

So endet das vierundvierzigste Kapitel der verehrungswürdigen Skanda-Mahāpurāṇa (der Saṃhitā von einundachtzigtausend Versen): im siebten Teil, der Prabhāsa-Khaṇḍa, innerhalb der vierten Abteilung, der Dvārakā-Māhātmya—welche die Größe des Hörens und Lesens der Skanda-Mahāpurāṇa, das Verschenken ihres Buches und die Verehrung des puranischen Vyāsa schildert; und die mit der Vollendung und dem abschließenden Resümee der gesamten Skanda-Purāṇa sowie dem Bericht über die Ehrung des Sūta schließt.