Adhyaya 170

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । कामप्रमोदिनीसख्यो नीयमानां च तेन तु । दृष्ट्वा ताश्चुक्रुशुः सर्वा निःसृत्य जलमध्यतः

Śrī Mārkaṇḍeya sprach: Als sie sahen, wie er Kāmapramodinī forttrug, schrien all ihre Freundinnen auf und tauchten aus der Mitte des Wassers hervor.

Verse 2

गता राजगृहे सर्वाः कथयन्ति सुदुःखिताः । कामप्रमोदिनी राजन्हृता श्येनेन पक्षिणा

Alle gingen zum Königspalast und berichteten tief bekümmert: „O König, Kāmapramodinī ist von einem Habichtvogel fortgerissen worden.“

Verse 3

क्रीडन्ती च जलस्थाने तडागे देवसन्निधौ । अन्वेष्या च त्वया राजंस्तस्य मार्गं विजानता

„Sie spielte am Wasserplatz, am Teich nahe der Gegenwart der Gottheit. O König — da du die Wege kennst — musst du nach ihr suchen und ihre Spur erkennen.“

Verse 4

तासां तद्वचनं श्रुत्वा देवपन्नः सुदुःखितः । हाहेत्युक्त्वा समुत्थाय रुदमानो वरासनात्

Als der König ihre Worte hörte, vom Unglück getroffen, wurde er überaus betrübt. „Weh! Weh!“ rufend, erhob er sich weinend von seinem erhabenen Sitz.

Verse 5

मन्त्रिभिः सहितस्तस्मिंस्तडागे जलसन्निधौ । न चिह्नं न च पन्थानं दृष्ट्वा दुःखान्मुमोह च

In Begleitung seiner Minister gelangte er zu jenem Teich am Wasser. Da er weder Zeichen noch Pfad erblickte, sank er vor Kummer in Ohnmacht.

Verse 6

तस्य राज्ञस्तु दुःखेन दुःखितो नागरो जनः । क्षणेनाश्वासितो राजा मन्त्रिभिः सपुरोहितैः

Durch das Leid des Königs wurde auch das Volk der Stadt betrübt. Bald darauf wurde der König von seinen Ministern und Priestern getröstet.

Verse 7

किं कुर्म इत्युवाचेदमस्मिन्काले विधीयताम् । सर्वैस्तत्संविदं कृत्वा वाहिनीं चतुरङ्गिणीम्

Er sprach: „Was sollen wir tun? In dieser Stunde geschehe, was angemessen ist.“ Dann, nach Beratung mit allen, stellte er ein viergliedriges Heer bereit.

Verse 8

प्रेषयामि दिशः सर्वा हस्त्यश्वरथसंकुला । वादित्राणि च वाद्यन्ते व्याकुलीभूतसंकुले

„Ich werde Truppen in alle Himmelsrichtungen entsenden, dicht gedrängt mit Elefanten, Pferden und Wagen.“ Und inmitten der aufgewühlten Menge erschallten die Instrumente.

Verse 9

नाराचैस्तोमरैर्भल्लैः खड्गैः परश्वधादिभिः । राजा संनाहबद्धोऽभूद्गनं ग्रसते किल

Mit Pfeilen, Wurfspeeren, Lanzen, Schwertern, Äxten und dergleichen war der König vollständig gerüstet, als wolle er das feindliche Heer verschlingen.

Verse 10

न देवो न च गन्धर्वो न दैत्यो न च राक्षसः । किं करिष्यति राजाद्य न जाने रोषनिष्कृतिम्

Weder Gott noch Gandharva, weder Daitya noch Rākṣasa — was vermöchte heute irgendwer gegen den König? Den Ausgang seines Zorns vermag ich nicht zu erkennen.

Verse 11

नागरोऽपि जनस्तत्र दृष्ट्वा चकितमानसः । चतुर्दशसहस्राणि दन्तिनां सृणिधारिणाम्

Dort wurden auch die Stadtbewohner, als sie es sahen, von Staunen ergriffen: vierzehntausend Elefanten, die Treibhaken trugen.

Verse 12

अश्वारोहसहस्राणि ह्यशीतिः शस्त्रपाणिनाम् । रथानां त्रिसहस्राणि विंशतिर्भरतर्षभ

Es gab Tausende von Reitern und achtzig Krieger mit Waffen in den Händen; und es gab dreitausendzwanzig Streitwagen, o Stier unter den Bharatas.

Verse 13

सङ्ग्रामभेरीनिनदैः खुररेणुर्नभोगता । एतस्मिन्नन्तरे तात रक्षको नगरस्य हि

Beim Dröhnen der Kriegstrommeln stieg der von Hufen aufgewirbelte Staub bis in den Himmel. Inzwischen, mein Lieber, der Wächter der Stadt wahrlich…

Verse 14

गृहीत्वाभरणं तस्यास्त्वङ्गप्रत्यङ्गिकं तथा । कुण्डलाङ्गदकेयूरहारनूपुरझल्लरीः

Er nahm auch ihren Schmuck, den für Leib und Glieder: Ohrringe, Armreifen, Keyūras, Halsketten, Fußspangen und klingende Zierden…

Verse 15

निवेद्याकथयद्राज्ञे मया दृष्टं त्ववेक्षणात् । तापसानामाश्रमे तु माण्डव्यो यत्र तिष्ठति

Nachdem er Bericht erstattet hatte, erzählte er dem König, was ich selbst bei genauer Betrachtung gesehen hatte: in der Einsiedelei der Asketen, wo Māṇḍavya weilt.

Verse 16

तापसैर्वेष्टितो यत्र ददृशे तत्र सन्निधौ । दण्डवासिवचः श्रुत्वा प्रत्यक्षाङ्गविभूषणम्

Dort, in seiner unmittelbaren Gegenwart, sah ich ihn von Asketen umringt. Als ich die Worte des stabtragenden Wächters hörte, erblickte ich die Körperzier als unmittelbaren Beweis.

Verse 17

स क्रोधरक्तनयनो मन्त्रिणो वीक्ष्य नैगमान् । ईदृग्भूतसमाचारो ब्राह्मणो नगरे मम

Er, dessen Augen vor Zorn gerötet waren, blickte die Minister und die Bürger an und sprach: „Wie kann in meiner Stadt ein Brahmane von solchem Gebaren sein?“

Verse 18

चौरचर्यां व्रतच्छन्नः परद्रव्यापहरकः । तेन कन्या हृता मेऽद्य तपस्विपापकर्मिणा

Den Diebstahl unter dem Schein eines Gelübdes verbergend, fremdes Gut raubend — von jenem Asketen mit sündigem Tun ist heute meine Tochter fortgeschleppt worden.

Verse 19

शाकुन्तं रूपमास्थाय जलस्थो गगनं ययौ । पाखण्डिनो विकर्मस्थान् बिडालव्रतिकाञ्छठान्

Die Gestalt eines Vogels annehmend, obwohl er im Wasser war, stieg er in den Himmel empor. So sind die pakhāṇḍin, die verbotene Taten treiben: Heuchler des „Katzengelübdes“ und Betrüger…

Verse 20

चाटुतस्करदुर्वृत्तान् हन्यान्नस्त्यस्य पातकम् । न द्रष्टव्यो मया पापः स्तेयी कन्यापहारकः

Wenn man solche schmeichelnden Diebe von üblem Wandel tötete, läge darin keine Sünde. Dieser Sünder – Dieb und Entführer einer Jungfrau – soll von mir nicht einmal angesehen werden.

Verse 21

शूलमारोप्यतां क्षिप्रं न विचारस्तु तस्य वै । स च वध्यो मया दुष्टो रक्षोरूपी तपोधनः

Lasst ihn sofort auf den Pfahl spießen – über ihn gibt es nichts zu beraten. Dieser Bösewicht, nur dem Anschein nach ein ‚Schatz der Askese‘, ist in Wahrheit wie ein Rākṣasa; er muss von mir hingerichtet werden.

Verse 22

एवं ब्रुवंश्चलन्क्रोधादादिश्य दण्डवासिनम् । कार्याकार्यं न विज्ञाय शूलमारोपयद्द्विजम्

So sprechend und vor Zorn zitternd, befahl der König dem Strafvollstrecker; ohne zu unterscheiden, was getan und was nicht getan werden sollte, ließ er den Zweimalgeborenen (Brāhmaṇa) auf einen Pfahl spießen.

Verse 23

पौरा जानपदाः सर्वे अश्रुपूर्णमुखास्तदा । हाहेत्युक्त्वा रुदन्त्यन्ये वदन्ति च पृथक्पृथक्

Da riefen alle Stadtbewohner und Dorfleute, deren Gesichter voller Tränen waren: ‚Wehe!‘ – einige weinten, während andere mit unterschiedlichen Stimmen sprachen, jeder auf seine Weise.

Verse 24

कुत्सितं च कृतं कर्म राज्ञा चण्डालचारिणा । ब्राह्मणो नैव वध्यो हि विशेषेण तपोवृतः

Eine verabscheuungswürdige Tat wurde von dem König begangen, der sich wie ein Ausgestoßener verhält; denn ein Brāhmaṇa darf nicht getötet werden, besonders nicht einer, der der Askese und heiligen Gelübden geweiht ist.

Verse 25

यदि रोषसमाचारो निर्वास्यो नगराद्बहिः । न जातु ब्राह्मणं हन्यात्सर्वपापेऽप्यवस्थितम्

Wenn das Verhalten vom Zorn beherrscht wird, soll man ihn aus der Stadt verbannen; doch niemals darf man einen Brāhmaṇa töten, selbst wenn er in allen Sünden verstrickt ist.

Verse 26

राष्ट्रादेनं बहिष्कुर्यात्समग्रधनमक्षतम् । नाश्नाति च गृहे राजन्नाग्निर्नगरवासिनाम् । सर्वेऽप्युद्विग्नमनसो गृहव्याप्तिविवर्जिताः

Man soll ihn aus dem Reich verweisen, wobei sein Vermögen unversehrt und ungeschmälert bleibt. Und, o König, in den Häusern der Stadtbewohner „isst“ das heilige Feuer nicht (es nimmt die Opfergaben nicht an); alle sind im Herzen beunruhigt, der gefestigten Fülle des häuslichen Lebens beraubt.

Verse 170

। अध्याय

Kapitelmarkierung: „Adhyāya“ (Ende- bzw. Überschriftsanzeige).