Sukta 42
Rishi: Atharvanic tradition (unspecified in the supplied excerpt; commonly treated as Atharvan/Angirasic in anukramaṇī groupings)
Devata: Manyu (wrath) / the opponent’s anger as the operative target
Chandas: Anuṣṭubh (probable; typical for such quatrain structure)
AV 6.42 ist ein knapper Zauberspruch zur Besänftigung und Unterwerfung des Zorns (manyu) eines Gegners und zur Verwandlung von Feindseligkeit in Eintracht (saṃmanas). Mit eindringlichen körperlichen und stofflichen Metaphern — das Lockern der Bogensehne, das Beschweren des Zorns wie mit einem Stein und sein Niedertrampeln — will der Hymnus feindselige Rede zum Schweigen bringen und den Geist des Anderen zu Gefügigkeit und Gemeinschaft hinlenken.
Mantras
Mantra 1
परस्परचित्तैकीकरणम्। अव॒ ज्यामि॑व॒ धन्व॑नो म॒न्युं त॑नोमि ते हृ॒दः । यथा॒ संम॑नसौ भू॒त्वा सखा॑याविव॒ सचा॑वहै
Hinab, wie die Sehne vom Bogen, lasse ich deinen Zorn aus dem Herzen sinken; damit wir, eines Sinnes geworden, zu zweit zusammen gehen — wie Freunde in Eintracht.
Mantra 2
सखा॑याविव सचावहा॒ अव॑ म॒न्युं त॑नोमि ते । अ॒धस्ते॑ अश्म॑नो म॒न्युमुपा॑स्यामसि॒ यो गु॒रुः
Wie Freunde in Eintracht mögen wir zusammen gehen: hinab lasse ich deinen Zorn sinken. Jenen deinen Zorn, schwer wie ein Stein, werden wir nach unten drücken, unter uns.
Mantra 3
अ॒भि ति॑ष्ठामि ते म॒न्युं पार्ष्ण्या॒ प्रप॑देन च । यथा॑व॒शो न वादि॑षो॒ मम॑ चि॒त्तमु॒पाय॑सि
Ich trete auf deinen Zorn, mit der Ferse und mit dem Vorderfuß. So sollst du, machtlos, nicht gegen mich reden, und dein Sinn soll sich meinem Willen nähern.
Frequently Asked Questions
It is used to pacify and subdue another person’s anger, prevent them from speaking against you, and bring the relationship back into concord and cooperation.
These are ritual-psychological images: anger is ‘slackened’ like a released bowstring, ‘weighed down’ like a heavy stone, and finally ‘dominated’ underfoot to make it powerless.
Both layers are present: it aims at friendship and one-mindedness (saṃmanas), yet it achieves this through coercive suppression of the opponent’s manyu, typical of Atharvanic pragmatic rites.
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