Sukta 10
Rishi: Atharvanic tradition (specific ṛṣi attribution for AV 5.10 varies by anukramaṇī; commonly treated as Atharvan/Angiras-type protective composition)
Devata: Aśmavarman (personified protective armour); implicitly the protective power resident in the charm
Chandas: Anuṣṭubh-like cadence (Atharvanic protective formula; mixed/prose-like anuṣṭubh in practice)
AV 5.10 ist ein rakṣā‑Hymnus, der den Rezitierenden mit aśmavarman „panzert“—steinartigem, undurchdringlichem Schutz—sodass feindliche Mächte und Angreifer abgewehrt werden, statt den Körper zu erreichen. Die Strophen bannen die Bedrohungen richtungsweise (einschließlich des Zenits) und schaffen so eine vollständige Umhüllung; der Schluss ruft die Lebensvermögen (Geist, Atem, Sinne, Rede) aus ihren kosmischen Quellen zurück und setzt sie wieder fest, um die Person nach Furcht, Überfall oder Geistbefall zu stabilisieren.
Mantras
Mantra 1
आत्मरक्षा अ॒श्म॒व॒र्म मे॑ऽसि॒ यो मा॒ प्राच्या॑ दि॒शोऽघा॒युर॑भि॒दासा॑त्। ए॒तत् स ऋ॑च्छात्
Selbstschutz, ein steinerner Panzer bist du mir: gegen den, der aus der östlichen Richtung, übel lebend, mich angreifen würde. Dies soll er antreffen.
Mantra 2
अ॒श्म॒व॒र्म मे॑ऽसि॒ यो मा॒ दक्षि॑णाया दि॒शोऽघा॒युर॑भि॒दासा॑त्। ए॒तत् स ऋ॑च्छात्
Du bist mein Steinpanzer. Wer aus der südlichen Richtung, übel lebend, mich angreifen sollte — der stoße auf dies (diese Abwehr).
Mantra 3
अ॒श्म॒व॒र्म मे॑ऽसि॒ यो मा॑ प्र॒तीच्या॑ दि॒शोऽघा॒युर॑भि॒दासा॑त्। ए॒तत् स ऋ॑च्छात्
Du bist mein Steinpanzer. Wer aus der westlichen Richtung, übel lebend, mich angreifen sollte — der stoße auf dies (diese Abwehr).
Mantra 4
अ॒श्म॒व॒र्म मे॑ऽसि॒ यो मोदी॑च्या दि॒शोऽघा॒युर॑भि॒दासा॑त्। ए॒तत् स ऋ॑च्छात्
Du bist mein Steinpanzer. Wer immer aus der nördlichen Himmelsrichtung, übel lebend, mich angreifen sollte — der stoße auf dies (Schutzwehr).
Mantra 5
अ॒श्म॒व॒र्म मे॑ऽसि॒ यो मा॑ ध्रु॒वाया॑ दि॒शोऽघा॒युर॑भि॒दासा॑त्। ए॒तत् स ऋ॑च्छात्
Du bist mein Steinpanzer. Wer immer aus der festen Himmelsrichtung, übel lebend, mich angreifen sollte — der stoße auf dies (Schutzwehr).
Mantra 6
अ॒श्म॒व॒र्म मे॑ऽसि॒ यो मो॒र्ध्वाया॒ दि॒शोऽघा॒युर॑भि॒दासा॑त्। ए॒तत् स ऋ॑च्छात्
Du bist mein Steinpanzer. Wer immer aus der oberen Himmelsrichtung, übel lebend, mich angreifen sollte — der stoße auf dies (Schutzwehr).
Mantra 7
अ॒श्म॒व॒र्म मे॑ऽसि॒ यो मा॑ दि॒शाम॑न्तर्दे॒शेभ्यो॑ऽघा॒युर॑भि॒दासा॑त्। ए॒तत् स ऋ॑च्छात्
Du bist mein Steinpanzer: wer auch immer, übel lebend, aus den Himmelsrichtungen oder aus den Zwischenräumen über mich herfallen sollte — durch dies sei er abgewehrt, gehe fort und treffe sein ihm bestimmtes Los.
Mantra 8
बृ॒ह॒ता मन॒ उप॑ ह्वये मात॒रिश्व॑ना प्राणापा॒नौ। सूर्या॒च्चक्षु॑र॒न्तरि॑क्षा॒च्छ्रोत्रं॑ पृथि॒व्याः शरी॑रम्। सर॑स्वत्या॒ वाच॒मुप॑ ह्वयामहे मनो॒युजा॑
Mit der Kraft des Großen rufe ich den Geist (manas) herbei; mit Mātariśvan rufe ich Ein- und Ausatem. Von der Sonne (rufe ich) das Auge; aus dem Luftraum das Gehör; von der Erde den Leib. Von Sarasvatī rufen wir die Rede herbei, dem Geist angeschirrt, gehorsam.
Frequently Asked Questions
It is a personified ‘stone-armour’: a mantra-empowered protective covering, often represented by a stone amulet worn or touched during recitation.
The directions are treated as channels from which danger can approach. Naming and sealing each quarter ritually creates an all-around enclosure so harm is deflected from every side, including from above.
After fear or attack, faculties can feel ‘scattered.’ The verse ritually recalls and re-establishes mind, prāṇa/apāna, sight, hearing, body, and speech from their cosmic sources to restore steadiness and wholeness.
Ask anything about Sukta 10 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.