Anuvaka 1
Vivāha-saṃskāra: Sakralisierung der Ehe und der rechtmäßige Übergang der Braut in den Haushalt des Ehemanns unter satya (Wahrheit) und ṛta (kosmischer Ordnung). Liminaler Übergang der Braut und Schutz während der Überführung; Begründung von gṛhastha-dharma, häuslicher Stabilität und gegenseitiger Eintracht; Glückverheißung (śrī), Wohlstand und Fruchtbarkeit/gesegnete Nachkommenschaft; Beseitigung von Hindernissen, bösen Einflüssen und unheilvoller Rede/Vorzeichen; soziale Legitimität: Verwandtschaft, Zeugenschaft der Gemeinschaft und rechtmäßige Eheschließung.
Suktas in Anuvaka 1
Sukta 1
AVŚ 14.1 ist die wichtigste atharvavedische vivāha‑(Ehe-)Hymnenfolge, die den Übergang der Braut sakralisiert, indem sie das Hausritual dem kosmischen Gesetz unterstellt: satya (Wahrheit) und ṛta (rechte Ordnung). Sie wandelt die liminalen Spannungen von Abschied, Bindung und sozialer Überführung in Beständigkeit, Legitimität und Gedeihen um und ruft wiederholt göttliche „Zeugen“ (Ādityas, Sūrya, Soma) an, um die Verbindung fest und glückverheißend zu machen.
Sukta 2
AV 14.2 ist die atharvavedische Hochzeitsliturgie, die die Braut rituell aus göttlicher/liminaler Obhut in eine rechtmäßige menschliche Ehe überführt und sie sicher im Haus des Gatten einsetzt. Sie gewährleistet soziale Legitimität, Schutz vor unerlaubten oder dämonischen Ansprüchen sowie die klassischen häuslichen Güter des gṛhya-Lebens — Eintracht, Viehwohlstand und fruchtbare, heldenhafte Nachkommenschaft. Ihre Wirkkraft entfaltet sich durch die Abfolge der Gatten/Schutzherren (Soma–Gandharva–Agni–Mann), durch die Bindung der Braut an das Gārhapatya-Feuer und durch den Segen über die reproduktive und häusliche Ordnung des Paares.
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