Sukta 6

Mantra 1

मणिबन्धनम्। अ॒रा॒ती॒योर्भ्रातृ॑व्यस्य दु॒र्हार्दो॑ द्विष॒तः शिरः॑ । अपि॑ वृश्चा॒म्योज॑सा

Das Anlegen des Mani (Juwelen-Amuletts). Den Kopf des feindlichen Nebenbuhlers, schwer zu bezwingen, den Kopf des Hassers — den haue ich mit Kraft ab.

Mantra 2

वर्म॒ मह्य॑म॒यं म॒णिः फाला॑ज्जा॒तः क॑रिष्यति । पू॒र्णो म॒न्थेन॒ माग॑म॒द् रसे॑न स॒ह वर्च॑सा

Dieses Amulett, aus dem Pflugschar hervorgegangen, soll mir ein Panzer sein. Durch das Quirlen voll aufgeladen, weiche es nicht von mir — zusammen mit Saft (rasa) und mit Glanzkraft (varcas).

Mantra 3

यत् त्वा॑ शि॒क्वः प॒राव॑धी॒त् तक्षा॒ हस्ते॑न॒ वास्या॑ । आप॑स्त्वा॒ तस्म॑ज्जीव॒लाः पु॒नन्तु॒ शुच॑यः॒ शुचि॑म्

Welche Verletzung dir der kundige Handwerker zufügte, welche der Zimmermann mit Hand und Dechsel — davon sollen dich die Wasser, lebenspendend, reinigen: die Reinen zur Reinheit.

Mantra 4

हिर॑ण्यस्रग॒यं म॒णिः श्र॒द्धां य॒ज्ञं महो॒ दध॑त्। गृ॒हे व॑सतु॒ नोऽति॑थिः

Dieses goldbekränzte Amulett, das Vertrauen, Opfer (yajña) und Größe verleiht — es wohne in unserem Haus als geehrter Gast.

Mantra 5

तस्मै॑ घृ॒तं सुरां॒ मध्वन्न॑मन्नं क्षदामहे । स नः॑ पि॒तेव॑ पु॒त्रेभ्यः॒ श्रेयः॑श्रेयश्चिकित्सतु॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्वो॑ दे॒वेभ्यो॒ म॒णिरेत्य॑

Ihm reichen wir Ghee (ghṛta), Surā (surā), Honig und Speise – ja, Speise in Fülle. Wie ein Vater möge er für unsere Söhne immer besseres Heil und Wohlergehen bereiten, wieder und wieder, Tag um Tag: von den Göttern geht das Amulett aus.

Mantra 6

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्म॒णिं फालं॑ घृत॒श्चुत॑मु॒ग्रं ख॑दि॒रमोज॑से । तम॒ग्निः प्रत्य॑मुञ्चत॒ सो अ॑स्मै दुह॒ आज्यं॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि

Das Amulett, das Bṛhaspati band – eine Pflugschar, von Ghee (ghṛta) triefend, furchtbar, aus Khadira (khadira), zur Kraft –, das gab Agni wiederum zurück; und es spendet ihm Ghee, wieder und wieder, Tag um Tag. Mit ihm schlage die Hasser nieder.

Mantra 7

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्म॒णिं फालं॑ घृत॒श्चुत॑मु॒ग्रं ख॑दि॒रमोज॑से । तमिन्द्रः॒ प्रत्य॑मुञ्च॒तौज॑से वी॒र्याऽय॒ कम्। सो अ॑स्मै॒ बल॒मिद् दु॑हे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि

Den Talisman, den Bṛhaspati anband — eine Platte, von Ghee triefend, furchtbar, aus Khadira-Holz — zur Lebenskraft: den löste Indra als Erwiderung, zur Kraft, zur Mannesstärke, zur heldischen Macht. Er melkt ihm wahrlich Stärke, immer wieder, Tag um Tag; mit ihm schlage du die Hasser.

Mantra 8

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्म॒णिं फालं॑ घृत॒श्चुत॑मु॒ग्रं ख॑दि॒रमोज॑से । तं सोमः॒ प्रत्य॑मुञ्चत म॒हे श्रोत्रा॑य॒ चक्ष॑से । सो अ॑स्मै॒ वर्च॒ इद् दु॑हे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि

Den Talisman, den Bṛhaspati anband — eine Platte, von Ghee triefend, furchtbar, aus Khadira-Holz — zur Lebenskraft: den löste Soma als Erwiderung, für großes Hören und für Sehen. Er melkt ihm wahrlich Glanz, immer wieder, Tag um Tag; mit ihm schlage du die Hasser.

Mantra 9

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्म॒णिं फालं॑ घृत॒श्चुत॑मु॒ग्रं ख॑दि॒रमोज॑से । तं सूर्यः॒ प्रत्य॑मुञ्चत॒ तेने॒मा अ॑जय॒द् दिशः॑ । सो अ॑स्मै॒ भूति॒मिद् दु॑हे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि

Das Amulett, das Bṛhaspati anband—eine Platte, ghee-triefend, furchtbar, aus Khadira-Holz, zur Lebenskraft: das löste Sūrya als Erwiderung; dadurch bezwang er diese Himmelsrichtungen. Es melkt ihm wahrlich Gedeihen, immer wieder, Tag um Tag: mit diesem erschlage du die Hasser.

Mantra 10

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्म॒णिं फालं॑ घृत॒श्चुत॑मु॒ग्रं ख॑दि॒रमोज॑से । तं बिभ्र॑च्च॒न्द्रमा॑ म॒णिमसु॑राणां॒ पुरो॑ऽजयद् दान॒वानां॑ हिर॒ण्ययीः॑ । सो अ॑स्मै॒ श्रिय॒मिद् दु॑हे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वः॒श्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि

Das Amulett, das Bṛhaspati anband—eine Platte, ghee-triefend, furchtbar, aus Khadira-Holz, zur Lebenskraft: dieses Amulett tragend, bezwang Candramā (der Mond) die Burgen der Asuras, die goldenen (Burgen) der Dānavas. Es melkt ihm wahrlich Glück und Śrī, immer wieder, Tag um Tag: mit diesem erschlage du die Hasser.

Mantra 11

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॒र्वाता॑य म॒णिमा॒शवे॑ । सो अ॑स्मै वा॒जिन॑ दुहे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि

Das Amulett, das Bṛhaspati für Vāta, den Schnellen, anband: es melkt ihm sieghafte Kraft, immer wieder, Tag um Tag; mit diesem erschlage du die Hasser.

Mantra 12

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॒र्वाता॑य म॒णिमा॒शवे॑ । तेने॒मां म॒णिना॑ कृ॒षिम॒श्विना॑व॒भि र॑क्षतः । स भि॒षग्भ्यां॒ महो॑ दुहे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि

Den Talisman, den Bṛhaspati dem schnellen Vāta anband — mit diesem Talisman bewachten die Aśvins das Pflügen. Er melkt, durch die beiden Ärzte, großen Gewinn immer wieder, Tag um Tag: mit ihm schlage die Hasser nieder.

Mantra 13

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॒र्वाता॑य म॒णिमा॒शवे॑ । तं बिभ्र॑त् सवि॒ता म॒णिं तेने॒दम॑जय॒त् स्वः । सो अ॑स्मै सू॒नृतां॑ दुहे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि

Das Amulett, das Bṛhaspati dem schnellen Vāta anband — dieses Amulett tragend, errang Savitar damit dies, ja sogar svàr. Es melkt ihm schöne Rede immer wieder, Tag um Tag: damit erschlage du die Hasser.

Mantra 14

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॒र्वाता॑य म॒णिमा॒शवे॑ । तमापो॒ बिभ्र॑तीर्म॒णिं सदा॑ धाव॒न्त्यक्षि॑ताः । स आ॑भ्यो॒ऽमृत॒मिद् दु॑हे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि

Das Amulett, das Bṛhaspati dem schnellen Vāta anband — dieses Amulett tragend, laufen die Wasser, unerschöpflich, immerfort. Aus ihnen melkt es wahrlich Unsterblichkeit, immer wieder, Tag um Tag: damit erschlage du die Hasser.

Mantra 15

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॒र्वाता॑य म॒णिमा॒शवे॑ ।तं राजा॒ वरु॑णो म॒णिं प्रत्य॑मुञ्चत शं॒भुव॑म्। सो अ॑स्मै स॒त्यमिद् दु॑हे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि

Das Amulett, das Bṛhaspati dem schnellen Vāta anband — dieses heilsame Amulett legte König Varuṇa in rechter Weise an. Es melkt ihm wahrlich Wahrheit, immer wieder, Tag um Tag: damit erschlage du die Hasser.

Mantra 16

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॒र्वाता॑य म॒णिमा॒शवे॑ । तं दे॒वा बिभ्र॑तो म॒णिं सर्वां॑ल्लो॒कान् यु॒धाज॑यन्। स ए॑भ्यो॒ जिति॒मिद् दु॑हे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि

Das Amulett, das Bṛhaspati dem schnellen Vāta anband—dieses Amulett tragend, gewannen die Götter im Kampf alle Welten. Es melkt ihnen den Sieg, immer wieder, Tag um Tag; mit ihm erschlage du die Hasser.

Mantra 17

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॒र्वाता॑य म॒णिमा॒शवे॑ । तमि॒मं दे॒वता॑ म॒णिं प्रत्य॑मुञ्चन्त शं॒भुव॑म्। स आ॑भ्यो॒ विश्व॒मिद् दु॑हे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि

Den Bṛhaspati anband—das schnellwirkende Amulett—für Vāta: eben dieses Amulett haben die Götter, als Gegenbindung, angelegt, das heilbringende. Aus ihnen melkt es wahrlich alles Gute hervor, immer wieder, Tag um Tag; damit schlage du die Hasser nieder.

Mantra 18

ऋ॒तव॒स्तम॑बध्नतार्त॒वास्तम॑बध्नत । सं॒व॒त्स॒रस्तं ब॒द्ध्वा सर्वं॑ भू॒तं वि र॑क्षति

Die Jahreszeiten banden es an; die saisonalen Mächte banden es an. Das Jahr, fest daran gebunden, behütet — abgesondert und ganz — jedes lebende Wesen.

Mantra 19

अ॒न्त॒र्दे॒शा अ॑बध्नत प्र॒दिश॒स्तम॑बध्नत । प्र॒जाप॑तिसृष्टो म॒णिर्द्वि॑ष॒तो मेऽध॑राँ अकः

Die Zwischenräume banden es an; die Himmelsrichtungen banden jenes Amulett an. Der Maṇi, von Prajāpati erschaffen, hat meine Hasser hinab, unter mich, gedrückt.

Mantra 20

अथ॑र्वाणो अबध्नताथर्व॒णा अ॑बध्नत । तौर्मे॒दिनो॒ अङ्गि॑रसो॒ दस्यू॑नां बिभिदुः॒ पुर॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि

Die Atharvans banden es an; durch Atharvan wurde es angebunden. Die Taurmedin-Aṅgirasas brachen die Festungen der Dasyus auf: damit schlage du die Hasser nieder.

Mantra 21

तं धा॒ता प्रत्य॑मुञ्चत॒ स भू॒तं व्यऽकल्पयत्। तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि

Dhātṛ befestigte jenes Amulett gegenläufig; und er ordnete die Welt des Seienden. Damit schlage du die Hasser nieder.

Mantra 22

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्दे॒वेभ्यो॒ असु॑रक्षितिम्। स मा॒यं म॒णिराग॑म॒द् रसे॑न स॒ह वर्च॑सा

Den, den Bṛhaspati für die Götter band, um die Feste des Asura zu gewinnen — dieser Edelstein (maṇi) kam hierher mit seiner wunderwirkenden Kraft, zusammen mit Wesenheit (rasa) und mit Glanz (varcas).

Mantra 23

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्दे॒वेभ्यो॒ असु॑रक्षितिम्। स मा॒यं म॒णिराग॑मत् स॒ह गोभि॑रजा॒विभि॒रन्ने॑न प्र॒जया॑ स॒ह

Wen Bṛhaspati für die Götter band, um die Feste der Asuras zu gewinnen – dieser Edelstein kam hierher mit seiner māyā (wundersamen Kraft): zusammen mit Kühen, mit Ziegen und Schafen, mit Speise, zusammen mit Nachkommenschaft.

Mantra 24

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्दे॒वेभ्यो॒ असु॑रक्षितिम्। स मा॒यं म॒णिराग॑मत् स॒ह व्री॑हिय॒वाभ्यां॒ मह॑सा॒ भूत्या॑ स॒ह

Wen Bṛhaspati für die Götter band, um die Feste der Asuras zu gewinnen – dieser Edelstein kam hierher mit seiner māyā (wundersamen Kraft): zusammen mit Reis und Gerste, mit Größe, zusammen mit gedeihendem Wohlstand.

Mantra 25

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्दे॒वेभ्यो॒ असु॑रक्षितिम्। स मा॒यं म॒णिराग॑म॒न्मधो॑र्घृ॒तस्य॒ धार॑या की॒लाले॑न म॒णिः स॒ह

Wen Bṛhaspati für die Götter band, um die Feste der Asuras zu gewinnen – dieser Edelstein kam hierher mit seiner māyā (wundersamen Kraft): mit Honig, mit einem Strom von Ghee, zusammen mit kīlāla; der Edelstein selbst als Begleiter.

Mantra 26

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्दे॒वेभ्यो॑ असु॑रक्षितिम्। स मा॒यं म॒णिराग॑मदू॒र्जया॒ पय॑सा स॒ह द्रवि॑णेन श्रि॒या स॒ह

Wen Bṛhaspati für die Götter band, um die Feste der Asuras zu gewinnen – dieser Juwel kam hierher mit seiner Māyā (wundersamen Kraft), mit Stärke und Milch, mit Reichtum, mit Śrī, dem Glück.

Mantra 27

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्दे॒वेभ्यो॑ असु॑रक्षितिम्। स मा॒यं म॒णिराग॑म॒त् तेज॑सा॒ त्विष्या॑ स॒ह यश॑सा की॒र्त्याऽ स॒ह

Den, den Bṛhaspati für die Götter fest band – die feste Domäne des Asura, sein geschütztes Gebiet –, von dorther kam das Juwel, die Māyā (Māyā): begabt mit feuriger Kraft, mit blitzender Pracht, verbunden mit Ruhm, verbunden mit Herrlichkeit.

Mantra 28

यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्दे॒वेभ्यो॒ असु॑रक्षितिम्। स मा॒यं म॒णिराग॑मत् सर्वा॑भि॒र्भूति॑भिः स॒ह

Wen Bṛhaspati für die Götter band — die Feste des Asura —, von dorther kam das Juwel, die Māyā, begleitet von allen Gedeihen zugleich.

Mantra 29

तमि॒मं दे॒वता॑ म॒णिं मह्यं॑ ददतु॒ पुष्ट॑ये । अ॒भि॒भुं क्ष॑त्र॒वर्ध॑नं सपत्न॒दम्भ॑नं म॒णिम्

Mögen die Götter mir dieses Juwel, eben dieses, zur Stärkung verleihen: überwältigend, die Herrschaft mehrend, die Widersacher zerschmetternd — das Juwel.

Mantra 30

ब्रह्म॑णा॒ तेज॑सा स॒ह प्रति॑ मुञ्चामि मे शि॒वम्। अ॒स॒प॒त्नः स॑पत्न॒हा स॒पत्ना॒न् मेऽध॑रां अकः

Mit Brahman, vereint mit feuriger Kraft, setze ich mir heilsames Glück fest. Ohne Widersacher, Widersacher‑Töter — stoße meine Widersacher hinab, nach unten.

Mantra 31

उत्त॑रं द्विष॒तो माम॒यं म॒णिः कृ॑णोतु देव॒जाः । यस्य॑ लो॒का इ॒मे त्रयः॒ पयो॑ दु॒ग्धमु॒पास॑ते । स मा॒यमधि॑ रोहतु म॒णिः श्रैष्ठ्या॑य मूर्ध॒तः

Höher als den Hasser mache mich dieser Juwel, göttergeboren. Dem, dem diese drei Welten gehören, die ihm mit Milch, mit wohl gemolkenen Tränken dienen—möge jener Juwel auf mich steigen, auf Māyā, zur höchsten Vorrangstellung, auf mein Haupt.

Mantra 32

यं दे॒वाः पि॒तरो॑ मनु॒ष्याऽ उप॒जीव॑न्ति सर्व॒दा। स मा॒यमधि॑ रोहतु म॒णिः श्रैष्ठ्या॑य मूर्ध॒तः

Er, auf dem Götter, Väter und Menschen allezeit beruhen—möge dieser Schutzstein (maṇi) mit seiner wunderwirkenden Kraft auf mich steigen, vom Scheitel her, zur höchsten Vortrefflichkeit.

Mantra 33

यथा॒ बीज॑मु॒र्वरा॑यां कृ॒ष्टे फाले॑न॒ रोह॑ति । ए॒वा मयि॑ प्र॒जा प॒शवोऽन्न॑मन्नं॒ वि रो॑हतु

Wie Samen auf fruchtbarem Acker, vom Pflugschar gespalten, emporwächst—so mögen in mir Nachkommenschaft, Vieh und Nahrung, ja Nahrung auf Nahrung, reichlich hervorsprießen.

Mantra 34

यस्मै॑ त्वा यज्ञवर्धन॒ मणे॑ प्र॒त्यमु॑चं शि॒वम्। तं त्वं श॑तदक्षिण॒ मणे॒ श्रैष्ठ्या॑य जिन्वतात्

Wem ich dich angelegt habe, o Maṇi, Opfermehrer, heilvoll — den belebe du, o Maṇi mit hundertfacher Dakṣiṇā, zur höchsten Vortrefflichkeit.

Mantra 35

ए॒तमि॒ध्मं स॒माहि॑तं जुषा॒णो अग्ने॒ प्रति॑ हर्य॒ होमैः॑ । तस्मि॑न् विदेम सुम॒तिं स्व॒स्ति प्र॒जां चक्षुः॑ प॒शून्त्समि॑द्धे जा॒तवे॑दसि॒ ब्रह्म॑णा

Dieses wohlgefügte Brennholz, o Agni, gnädig annehmend, nimm es entgegen mit unseren Opfergaben. In dir mögen wir gute Gunst und Heil finden — Nachkommenschaft, Sehkraft und Vieh — wenn du entflammt bist, o Jātavedas, durch das heilige Brahman (Gebet).