Sukta 33
Rishi: Atharvanic tradition (often treated as an Āpaḥ-sūkta; r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī tradition)
Devata: Āpaḥ (Waters), with Savitar and Agni as embedded powers
Chandas: Triṣṭubh (predominant cadence; as transmitted in Atharvanic form)
AV 1.33 ist ein Āpaḥ-Sūkta, das Wasser als lebendigen, lichtvollen Reiniger weiht — „goldfarben“ und „reinigend“ —, in dem Savitars zeugende Kraft und Agnis verborgenes tejas (als garbha, „Embryo“) wohnen. Über Wasser zum Baden, Besprengen oder Trinken rezitiert, besänftigt es Unreinheit und Krankheit und macht die Wasser zu śam und syoṇāḥ: wohlfahrtschenkenden, gütigen, heilsamen Mächten für den Kranken und den Haushalt.
Mantras
Mantra 1
आपः। हिर॑ण्यवर्णाः॒ शुच॑यः पाव॒का यासु॑ जा॒तः स॑वि॒ता यास्व॒ग्निः । या अ॒ग्निं गर्भं॑ दधि॒रे सु॒वर्णा॒स्ता न॒ आपः॒ शं स्यो॒ना भ॑वन्तु
Ihr Wasser, goldfarben, rein und läuternd, in denen Savitar geboren ward, in denen Agni ist; die ihr Agni als Keim getragen habt, schön und golden — diese Wasser seien uns Heil, seien freundlich und gütig.
Mantra 2
यासां॒ राजा॒ वरु॑णो॒ याति॒ मध्ये॑ सत्यानृ॒ते अ॑व॒पश्य॒न् जना॑नाम्। या अ॒ग्निं गर्भं॑ दधि॒रे सु॒वर्णा॒स्ता न॒ आपः॒ शं स्यो॒ना भ॑वन्तु
In deren Mitte König Varuṇa wandelt, auf die Menschen herabblickend, Wahrheit und Unwahrheit unterscheidend; — die Wasser, die Agni als Keim in sich trugen, jene goldenen Wasser — mögen sie uns freundlich sein, Heil und Gedeihen bringend.
Mantra 3
यासां॑ दे॒वा दि॒वि कृ॒ण्वन्ति॑ भ॒क्षं या अ॒न्तरि॑क्षे बहु॒धा भव॑न्ति । या अ॒ग्निं गर्भं॑ दधि॒रे सु॒वर्णा॒स्ता न॒ आपः॒ शं स्यो॒ना भ॑वन्तु
Jene Wasser, deren Anteil die Götter im Himmel zum Genuss bereiten; jene, die im Luftraum vielfach Gestalt annehmen; jene goldenen, die Agni als Keim in sich aufgenommen haben — mögen diese Wasser uns Heil sein, freundlich und gütig.
Mantra 4
शि॒वेन॑ मा॒ चक्षु॑षा पश्यतापः शि॒वया॑ त॒न्वोप॑ स्पृशत॒ त्वचं॑ मे । घृत॒श्चुतः॒ शुच॑यो॒ याः पा॑व॒कास्ता न॒ आपः॒ शं स्यो॒ना भवन्तु
Mit glückverheißendem Auge blickt auf mich, o Wasser; mit glückverheißendem Leib, herannahend, berührt meine Haut. Ihr, die Ghee träufelt, die Reinen, die Läuternden — mögen diese Wasser uns Heil sein, mögen sie uns freundlich werden.
Frequently Asked Questions
To empower water as a purifying and healing medium—used for sprinkling, washing, or bathing—so it removes impurity and brings welfare (śam) and benign protection.
It expresses that waters are not only cooling and cleansing; they also contain inner tejas (transformative heat). That hidden fire-power helps the water ‘work’ against affliction and restore vitality.
Recite the hymn over a vessel of clean water, then sprinkle the doorway and living space or wash the face and hands with it while intending purification and calm. If someone is unwell, gently sprinkle the head and limbs or use it for a bath.
Ask anything about Sukta 33 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.