Adhyaya 92: The Demon King’s Council Deliberation and the Mobilization of an Army to Conquer the Devas

Verse 1

श्रीवराह उवाच । गते तु नारदे दैत्यश्चिन्तयामास तां शुभाम् । कथितां नारदमुखाच्छ्रुत्वा विस्मितमानसः ॥

শ্রীবরাহ বললেন—নারদ চলে গেলে দৈত্য সেই শুভাকে নিয়ে চিন্তা করতে লাগল। নারদের মুখে তার বর্ণনা শুনে তার মন বিস্ময়ে পূর্ণ হল।

Verse 2

गुरुपत्नी राजपत्नी तथा सामन्तयोषितः । जिघृक्षन् नश्यते राजा तथागम्यागमेन च ॥

যে রাজা গুরুর পত্নী, অন্য রাজার পত্নী বা সামন্তদের নারীদের ভোগ করতে চায়, সে বিনষ্ট হয়; নিষিদ্ধ গমনাগমন—অবৈধ সম্পর্কেও তার সর্বনাশ ঘটে।

Verse 3

प्रघसेनैवमुक्तस्तु विघसो वाक्यमब्रवीत् । सम्यगुक्तं प्रघसेन तां देवीं प्रति पार्थिव ॥

প্রঘসেন এভাবে বলিলে বিঘস উত্তর দিল— “হে রাজন, সেই দেবীর বিষয়ে তুমি যথার্থই বলিয়াছ, প্রঘসেন।”

Verse 4

यदि नाम मतैक्यं तु बुद्धिः स्मरणमागता । वरणीया कुमारी तु सर्वदा विजिगीषुभिः । न स्वतन्त्रेण कन्यायाः कार्यं क्वापि प्रकर्षणम् ॥

যদি সত্যই মতৈক্য ও স্থির সিদ্ধান্ত জন্মে থাকে, তবে বিজয়কামী শাসকদের সর্বদা সেই কুমারীর বরণ করা উচিত। কিন্তু কন্যার বিষয়ে কোনো কাজই কোথাও তার স্বতন্ত্রভাবে (অভিভাবক ব্যতীত) অগ্রসর করা উচিত নয়।

Verse 5

यदि वो रोचते वाक्यं मदीयं मन्त्रिसत्तमाः । तदानीं तां शुभां देवीं गत्वा याचन्तु मन्त्रिणः ॥

হে শ্রেষ্ঠ মন্ত্রিগণ, যদি আমার এই প্রস্তাব তোমাদের পছন্দ হয়, তবে তৎক্ষণাৎ গিয়ে সেই শুভ দেবীকে বিধিপূর্বক প্রার্থনা করো।

Verse 6

यो महात्मा भवेत् तस्या बन्धुस्तं याचयामहे । साम्नैवादौ ततः पश्चात् करिष्यामः प्रदानकम् । ततो भेदं करिष्यामस्ततो दण्डं क्रमेण च ॥

যে মহাত্মা তার আত্মীয় হন, আমরাই তাঁকে প্রার্থনা করব। প্রথমে সাম (সমঝোতা), পরে দান (উপহার) দেব। তারপর ভেদ (বিভেদ) ঘটাব, এবং শেষে ক্রমে দণ্ড (বলপ্রয়োগ) করব।

Verse 7

अनेन क्रमयोगेन यदि सा नैव लभ्यते । ततः सन्नह्य गच्छामो बलाद् गृह्णीम तां शुभाम् ॥

এই ক্রমানুসার পদ্ধতিতেও যদি তাকে না পাওয়া যায়, তবে আমরা প্রস্তুত হয়ে যাব এবং বলপ্রয়োগে সেই শুভাকে গ্রহণ করব।

Verse 8

विघसेनैवमुक्ते तु शेषास्तु मन्त्रिणो वचः । शुभमूचुः प्रशंसन्तः सर्वे हर्षितया गिरा ॥

বিঘসেন এভাবে বললে অবশিষ্ট সকল মন্ত্রী তাঁর বাক্য প্রশংসা করে আনন্দিত কণ্ঠে শুভ ও সম্মতিসূচক কথা বললেন।

Verse 9

साधूक्तं विघसेनेदं यत् तां प्रति वराननाम् । तदेव क्रियतां शीघ्रं दूतस्तत्र विसर्ज्यताम् ॥

সুন্দর-মুখী সেই নারীর বিষয়ে বিঘসেন যথার্থই বলেছেন। সেই পরিকল্পনাই দ্রুত কার্যকর করা হোক, এবং সেখানে দূত প্রেরণ করা হোক।

Verse 10

यः सर्वशास्त्रनीतिज्ञः शुचिः शौर्यसमन्वितः । तस्माज् ज्ञात्वा तु तां देवीं वर्णतो रूपतो गुणैः ॥

যিনি সকল শাস্ত্র ও নীতির জ্ঞানী, চরিত্রে শুচি এবং শৌর্যে সমন্বিত, তিনি সেই দেবীতুল্য নারীর বর্ণ, রূপ ও গুণ জেনে যথোচিতভাবে অগ্রসর হোন।

Verse 11

पराक्रमेण शौर्येण शौण्डीर्येण बलेन च । बन्धुवर्गेण सामग्र्य स्थानेन करणेन च । एवं ज्ञात्वा तु तां देवीं ततः कार्यं विधीयताम् ॥

পরাক্রম, শৌর্য, সাহস ও বল; তার আত্মীয়বর্গ, সম্পদ-সামগ্রী, অবস্থান ও উপায়—এসব দ্বারা সেই দেবীতুল্য নারীর বিচার করে তারপর করণীয় স্থির করা হোক।

Verse 12

तामेव चिन्तयन् शर्म न लेभे दैत्यसत्तमः । अलंशर्मा महामन्त्री आनिनाय महाबलः ॥

দৈত্যশ্রেষ্ঠ শর্মা কেবল তারই চিন্তা করতে করতে শান্তি পেল না; তখন মহাবলী মহামন্ত্রী অলংশর্মা সেই বিষয়টি নিয়ে উপস্থিত হলেন।

Verse 13

ततः सपदि दैत्यस्य तद्वचः साधु साध्विति । प्रशशंसुर्वरारोहे विघसं मन्त्रिसत्तमम् ॥

তখনই সকলে দৈত্যের বাক্যকে “সাধু, সাধু” বলে প্রশংসা করল, হে সুন্দর নিতম্বিনী; এবং মন্ত্রীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বিঘসকেও স্তুত করল।

Verse 14

प्रशस्य सर्वे तं दूतं संदेश्टुमुपचक्रमुः । विद्युत्प्रभं महाभागं महामायाविदं शुभम् ॥

তাঁকে দূতরূপে প্রশংসা করে সকলে বার্তা অর্পণ করতে উদ্যোগী হল—যিনি বিদ্যুৎসম দীপ্তিমান, মহাভাগ্যবান, মহামায়াবিদ এবং শুভ।

Verse 15

विसर्जयित्वा तं दूतं विघसो वाक्यमब्रवीत् । संनह्यन्तां दानवेन्द्राश्चतुरङ्गबलेन ह । क्रियतां विजयस्तावद् देवसैन्यं प्रति प्रभो ॥

দূতকে বিদায় দিয়ে বিঘস বলল—“দানবদের অধিপতিরা চতুরঙ্গ বাহিনীসহ সজ্জিত হোক; হে প্রভু, দেবসেনার বিরুদ্ধে এখনই বিজয় সাধিত হোক।”

Verse 16

असुरेन्द्र सुरैर्भग्नैस्तत्पराक्रमभीषिता । सा कन्या वशतामेति त्वयि शक्रसमागते ॥

হে অসুরেন্দ্র, দেবতারা পরাজিত হয়ে এবং সেই পরাক্রমে ভীত হয়ে, তুমি যখন শক্রসম (প্রতিদ্বন্দ্বী ইন্দ্ররূপে) উপস্থিত হবে, তখন সেই কন্যা তোমার বশে আসবে।

Verse 17

लोकपालैर्जितैः सर्वैस्तथैव मरुतां गणैः । नागैर्विद्याधरैः सिद्धैर्गन्धर्वैः सर्वतो जितैः । रुद्रैर्वसुभिरादित्यैस्त्वमेवेन्द्रो भविष्यसि ॥

যখন সকল লোকপাল, তদ্রূপ মরুতগণ, এবং নাগ, বিদ্যাধর, সিদ্ধ, গন্ধর্ব—সর্বদিক থেকে—পরাজিত হবে, আর রুদ্র, বসু ও আদিত্যও বশীভূত হবে, তখন তুমিই ইন্দ্র হবে।

Verse 18

इन्द्रस्य ते शतं कन्या देवगन्धर्वयोषितः । वशमायान्ति सा अपि स्यात् सर्वथा वशमागता ॥

ইন্দ্রের শত কন্যা—দেব ও গন্ধর্ব-নারীরা—তোমার বশে আসে; সেও সর্বতোভাবে সম্পূর্ণ বশীভূত হবে।

Verse 19

एवमुक्तस्तदा दैत्यः सेनापतिमुवाच ह । विरूपाक्षं महामेघवर्णं नीलाञ्जनप्रभम् ॥

এভাবে বলা হলে সেই দৈত্য তার সেনাপতিকে বলল—বিরূপাক্ষকে, যে মহামেঘের মতো শ্যাম, নীলাঞ্জনের দীপ্তিসম।

Verse 20

आनीयतां द्रुतं सैन्यं हस्त्यश्वथरपत्तिनाम् । येन देवान् सगन्धर्वान् जयामि युधि दुर्ज्जयान् ॥

হস্তী, অশ্ব, রথ ও পদাতিকের সেনা দ্রুত আনো, যাতে আমি যুদ্ধে গন্ধর্বসহ দেবতাদের—যারা দুর্জয়—পরাজিত করতে পারি।

Verse 21

एवमुक्ते विरूपाक्षस्तदा सेनापतिर्द्रुतम् । आनिनाय महत्सैन्यमनन्तमपराजितम् ॥

এ কথা শুনে সেনাপতি বিরূপাক্ষ তৎক্ষণাৎ এক বিশাল সেনা—অসীম ও অপরাজেয়—দ্রুত নিয়ে এল।

Verse 22

एकैको दानवस्तत्र वज्रहस्तसमो युधि । एकैकं स्पर्धते देवं जेतुं स्वेन बलेन ह ॥

সেখানে প্রত্যেক দানব যুদ্ধে বজ্রহস্ত (ইন্দ্র)-সম ছিল; প্রত্যেকে নিজের বলেই একেকজন দেবতাকে একান্ত দ্বন্দ্বে জয় করতে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করত।

Verse 23

तस्याष्टौ मन्त्रिणः शूरा नीतिमन्तो बहुश्रुताः । प्रघसो विघसश्चैव शङ्कुकर्णो विभावसुः । विद्युन्माली सुमाली च पर्जन्यः क्रूर एव च ॥

তাঁর আটজন মন্ত্রী ছিলেন—শৌর্যবান, নীতিজ্ঞ ও বহুশ্রুত: প্রঘস, বিঘস, শঙ্কুকর্ণ, বিভাবসু, বিদ্যুন্মালী, সুমালী, পর্জন্য এবং ক্রূর।

Verse 24

तेषां प्रधानभूतानामर्बुदं नवकोटयः । येषामेकस्यानुयाति तावद् बलमर्थोर्ज्जितम् ॥

তাদের মধ্যে যারা প্রধান ছিল, তাদের বাহিনী ছিল এক অর্বুদ ও নয় কোটি; আর তাদের একজনের সঙ্গেও ততটাই শক্তি—সম্পদে পুষ্ট বল—অনুসরণ করত।

Verse 25

तेषां नैकसहस्राणि दैत्यानां तु महात्मनाम् । समितिं चक्रुरव्यग्रास्तदा दैत्याः प्रहारिणः । प्रयाणं कारयामासुर्देवसैन्यजिघांसया ॥

তখন সেই মহাত্মা দৈত্যদের বহু সহস্র—অব্যগ্র ও প্রহারকুশল—সমবেত হয়ে সভা করল এবং দেবসেনা বিনাশের অভিপ্রায়ে যাত্রার আয়োজন করল।

Verse 26

विचित्रयाना विविधध्वजाग्रा विचित्रशस्त्रा विविधोग्ररूपाः । दैत्या सुराञ् जेतुमिच्छन्त उच्चैर्ननर्तुरात्तायुधभीमहस्ताः ॥

বিচিত্র যানবাহনে আরূঢ়, নানা ধ্বজশিখরধারী, বিচিত্র অস্ত্রে সজ্জিত ও নানাবিধ উগ্ররূপ ধারণকারী দৈত্যরা—সুরদের জয় করতে ইচ্ছুক হয়ে—উচ্চস্বরে চিৎকার করতে করতে নৃত্য করল; তাদের ভয়ংকর হাতে উত্তোলিত অস্ত্র ছিল।

Verse 27

एते मन्त्रिवरास्तस्य प्राधान्येन प्रकीर्तिताः । ते दानवेन्द्रमासीनमूचुः कृत्यं विधीयताम् ॥

এরা তার শ্রেষ্ঠ মন্ত্রীগণ, প্রধানতার ক্রমে কীর্তিত হলেন। তারপর তারা আসনস্থ দানবেন্দ্রকে বলল: “আবশ্যক কার্য সম্পাদনের ব্যবস্থা করুন।”

Verse 28

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा दानवेन्द्रो महाबलः । उवाच कन्यालाभार्थं नारदावाप्तनिश्चयः ॥

তাদের কথা শুনে মহাবলী দানবদের অধিপতি বলল। নারদের উপদেশে তার সংকল্প স্থির হয়েছিল, এবং সে কন্যা-লাভের উদ্দেশ্যে কথা বলল।

Verse 29

महिष उवाच । मह्यं तु कथिता बाला नारदेन महर्षिणा । सा चाजित्य सुराध्यक्षं न लभ्येत वराङ्गना ॥

মহিষ বলল—মহর্ষি নারদ আমাকে এক কন্যার কথা বলেছেন। সেই শ্রেষ্ঠা নারী দেবাধিপতিকে জয় করেও সাধারণ উপায়ে লাভ করা যায় না।

Verse 30

एतदर्थं भवन्तो वै कथयन्तु विमृश्य वै । कथं सा लभ्यते बाला कथं देवाश्च निर्जिताः । भवेयुरिति तत्सर्वं कथयन्तु द्रुतं मम ॥

অতএব আপনারা সকলে ভেবে-চিন্তে বলুন—সে কন্যা কীভাবে লাভ করা যাবে এবং দেবতারা কীভাবে পরাজিত হবে। এসব কীভাবে সম্ভব, তা দ্রুত আমাকে জানান।

Verse 31

एवमुक्तास्ततः सर्वे कथयामासुरञ्जसा । ऊचुः संमन्त्र्य ते सर्वे कथयामो वयं प्रभो ॥

এভাবে বলা হলে তারা সবাই সহজভাবে ব্যাখ্যা করতে লাগল। পরস্পর পরামর্শ করে তারা বলল—“হে প্রভু, আমরা বলব।”

Verse 32

एवमुक्तस्तथोवाच प्रघसो दानवेश्वरम् । या सा ते कथिता दैत्य नारदेन महासती । सा शक्तिः परमा देवी वैष्णवी लोकधारिणी ॥

এভাবে বলা হলে প্রঘস দানবেশ্বরকে বলল—“হে দৈত্য, নারদ যে মহাসতীর কথা তোমাকে বলেছেন, তিনিই পরম শক্তি—দেবী বৈষ্ণবী, যিনি লোকসমূহকে ধারণ করেন।”