Sukta 191
Sukta 1.191
Apotropaic force against unseen afflictors (often read as disease/poison/hostile beings; devatā assignment varies in traditions)
এই সূক্তটি একটি অপোত্রোপায়িক (রক্ষামূলক) মন্ত্র, যার লক্ষ্য অদৃশ্য উপদ্রবকারীদের তাড়িয়ে দেওয়া—যাদের বহু পাঠে বিষ, রোগ-কারক, শত্রু সত্তা বা গুপ্ত/অভিচারজনিত ক্ষতি হিসেবে বোঝা হয়, যা মানুষের গায়ে ‘আটকে’ থাকে। এতে গোপন দংশন ও বিষের নাম করে সেগুলিকে নিষ্ক্রিয় করা হয়, তারপর উদীয়মান সূর্য/আদিত্যকে আহ্বান করা হয়—মহা প্রকাশক, যিনি অদৃশ্যভাবে কাজ করা শক্তিকে ধ্বংস করেন। শেষাংশে প্রতিষেধমূলক ও ঘোষণাময় সুর: বিষকে ‘নিরস্বাদ’ করা হয়েছে, অর্থাৎ তা শক্তিহীন।
Mantras
Mantra 1
कङ्कतो न कङ्कतोऽथो सतीनकङ्कतः । द्वाविति प्लुषी इति न्यदृष्टा अलिप्सत ॥
না কঙ্কট—না কঙ্কট; না-ই বা গোপন কঙ্কট। ‘দুটি’—এমনই বলে—‘দংশনকারী যুগল’; সেই অদৃষ্ট (অদৃষ্টা) আমাদের উপর এসে আঁকড়ে ধরেছে।
Mantra 2
अदृष्टान्हन्त्यायत्यथो हन्ति परायती । अथो अवघ्नती हन्त्यथो पिनष्टि पिंषती ॥
অদৃষ্টদের সে আসতে আসতে আঘাত করে, আর যেতে যেতেও আঘাত করে। সে নীচের দিকে প্রহার করেও আঘাত করে, আর পিষতে পিষতে চূর্ণ করে—এইভাবে প্রতিটি গতিতেই সেই পীড়া-আঘাত ভেঙে যায়।
Mantra 3
शरासः कुशरासो दर्भासः सैर्या उत । मौञ्जा अदृष्टा वैरिणाः सर्वे साकं न्यलिप्सत ॥
শরাস, কুশরাস, দর্ভাস এবং সৈর্যাও; আর মুঞ্জা—এরা সকলেই অদৃষ্ট বৈরী—একসঙ্গে আঁকড়ে ধরে লেগে আছে। এই আসক্তির জাল প্রকাশিত হোক এবং খুলে গিয়ে মুক্ত হোক।
Mantra 4
नि गावो गोष्ठे असदन्नि मृगासो अविक्षत । नि केतवो जनानां न्यदृष्टा अलिप्सत ॥
গাভীসমূহ গোষ্ঠে বসুক—নিজ নিজ স্থানে স্থিত হোক; আর মৃগসম চঞ্চল প্রবৃত্তিগুলি শান্ত হোক। মানুষের কেতবঃ—বিবেকের দীপ্তি—নেমে এসে স্থির স্বচ্ছতায় প্রতিষ্ঠিত হোক; এবং অদৃষ্ট শত্রুশক্তি তাদের আঁকড়ে ধরা ছেড়ে সরে যাক।
Mantra 5
एत उ त्ये प्रत्यदृश्रन्प्रदोषं तस्करा इव । अदृष्टा विश्वदृष्टाः प्रतिबुद्धा अभूतन ॥
এই সেই শক্তিগুলি—সন্ধ্যাকালের চোরের মতো—প্রত্যক্ষ হয়ে উঠেছে। যা অদৃষ্ট ছিল তা দৃষ্ট হয়েছে; বিশ্বদৃষ্টিতে জাগ্রত হয়ে তারা রুদ্ধ ও উন্মোচিত হয়েছে।
Mantra 6
द्यौर्वः पिता पृथिवी माता सोमो भ्रातादितिः स्वसा । अदृष्टा विश्वदृष्टास्तिष्ठतेलयता सु कम् ॥
দ্যৌ তোমাদের পিতা, পৃথিবী মাতা; সোম তোমাদের ভ্রাতা, আর অদিতি তোমাদের স্বসা। হে অদৃষ্ট শক্তিগণ, যারা এখন বিশ্ব-দৃষ্টির অধীন, স্থির হও; প্রশমিত হও—এখানে সত্য সুখ-ক্ষেম ও ঋত প্রতিষ্ঠিত হোক।
Mantra 7
ये अंस्या ये अङ्ग्याः सूचीका ये प्रकङ्कताः । अदृष्टाः किं चनेह वः सर्वे साकं नि जस्यत ॥
যারা কাঁধে ধরে, যারা অঙ্গে আঁকড়ে ধরে, যারা সূচির মতো বিঁধে, যারা গোপন দংশনে আঘাত করে—হে অদৃষ্টগণ, এখানে তোমাদের কোনো স্থান নেই। তোমরা সকলে একসঙ্গে নিচে চেপে নামাও, বশীভূত হও।
Mantra 8
उत्पुरस्तात्सूर्य एति विश्वदृष्टो अदृष्टहा । अदृष्टान्त्सर्वाञ्जम्भयन्त्सर्वाश्च यातुधान्यः ॥
অগ্রদিক থেকে সূর্য উদিত হয়—বিশ্বদৃষ্ট, অদৃষ্ট-হন্তা। সে সকল অদৃষ্ট বৈরীকে চূর্ণ করে; এবং সমস্ত যাতুধান্য শক্তিকেও ভেঙে দেয়।
Mantra 9
उदपप्तदसौ सूर्यः पुरु विश्वानि जूर्वन् । आदित्यः पर्वतेभ्यो विश्वदृष्टो अदृष्टहा ॥
সে সূর্য ঊর্ধ্বে লাফিয়ে উঠল, বহু ও সকল বিরোধী গতিকে ক্ষয় করে। আদিত্য পর্বতসমূহের ওপারে উদিত হন—সর্বদর্শী, অদৃষ্টের সংহারক।
Mantra 10
सूर्ये विषमा सजामि दृतिं सुरावतो गृहे । सो चिन्नु न मराति नो वयं मरामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥
আমি এই বিষ সূর্যের মধ্যে নিক্ষেপ করি, সুরা‑গৃহের চর্মথলিতে। সেও মরে না—আমরাও মরি না; এর সঙ্গে আমাদের যোগ বহু দূরে থাকুক। হে হরিষ্ঠা (হরিত‑স্বর্ণ আলোতে প্রতিষ্ঠিত), মধু তোমাকে মধুর করেছে; মাধুর্য তিক্ততাকে জয় করে।
Mantra 11
इयत्तिका शकुन्तिका सका जघास ते विषम् । सो चिन्नु न मराति नो वयं मरामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥
যদি এই ক্ষুদ্র পাখি‑প্রাণীরাও তোমার বিষ গিলে ফেলে, তবু তারা মরে না—আমরাও মরি না; এর সঙ্গে আমাদের যোগ বহু দূরে থাকুক। হে হরিষ্ঠা (স্বর্ণাভ আলোতে প্রতিষ্ঠিত), মধু তোমাকে মধুর করেছে; আনন্দ‑শক্তি বিষের পরিণাম বদলে দেয়।
Mantra 12
त्रिः सप्त विष्पुलिङ्गका विषस्य पुष्यमक्षन् । ताश्चिन्नु न मरन्ति नो वयं मरामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥
তিনবার সাত ‘বিষ্পুলিঙ্গকা’ বিষের বৃদ্ধি আস্বাদন করেছে; তবু তারা মরে না—আমরাও যেন না মরি। এর সঙ্গে আমাদের যোগ দূরে থাকুক। হরিষ্ঠা (হরিত-দীপ্তি)তে প্রতিষ্ঠিত হয়ে মধু তোমাকে মধুর করুক; মধুলা (আনন্দ-শক্তি) বিষের বিধান নস্যাৎ করুক।
Mantra 13
नवानां नवतीनां विषस्य रोपुषीणाम् । सर्वासामग्रभं नामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥
বিষের নবানাং-নবতীনাং—নিরানব্বই প্রকার ও তাদের রোপুষী (প্রসার-শাখা)সমূহের—আমি সকলের নাম ধারণ করেছি। এর সঙ্গে আমাদের যোগ দূরে থাকুক। হরিষ্ঠা-তে প্রতিষ্ঠিত হয়ে মধু তোমাকে মধুর করুক; মধুলা নাম-জ্ঞানে বিষের সকল বিষাক্ততাকে বশ করুক।
Mantra 14
त्रिः सप्त मयूर्यः सप्त स्वसारो अग्रुवः । तास्ते विषं वि जभ्रिर उदकं कुम्भिनीरिव ॥
তিনবার সাত ময়ূর্যঃ—দীপ্ত শক্তিসমূহ—এবং সাত অগ্রুবঃ স্বসারঃ, অগ্রগামী ভগিনীগণ, তোমার বিষ বহন করে নিয়ে গেল; বাইরে নিক্ষেপ করল—যেমন কুম্ভিনীঃ, জলকলসধারিণী নারীরা, জল তুলে সরিয়ে দেয়।
Mantra 15
इयत्तकः कुषुम्भकस्तकं भिनद्म्यश्मना । ततो विषं प्र वावृते पराचीरनु संवतः ॥
আমি, ইযত্তক, কুষুম্ভকের সঙ্গে, পাথর দিয়ে বিষের উৎসে আঘাত করে তা ভেঙে দিই। সেই ভেদনে বিষ বাহিরমুখী হয়ে গড়িয়ে দূরে সরে যায়, সময়ের ক্ষয়মান প্রবাহের পথে পশ্চাদপসরণ করে।
Mantra 16
कुषुम्भकस्तदब्रवीद्गिरेः प्रवर्तमानकः । वृश्चिकस्यारसं विषमरसं वृश्चिक ते विषम् ॥
কুষুম্ভক, পর্বত থেকে অগ্রসর হতে হতে, এই বাক্য বলল: ‘বৃশ্চিকের বিষ নিরস, সারশূন্য; হে বৃশ্চিক, তোমার বিষ নিরস—নিষ্প্রভ—করা হলো।’
Frequently Asked Questions
It is a protective hymn that confronts hidden, unseen afflictors—often understood as poison, disease-agents, or hostile forces—and drives them away through mantra and the power of solar revelation.
Because the Sun is portrayed as “all-seeing” and as the destroyer of what works invisibly (adṛṣṭahā). The hymn uses sunlight as a symbol and force of exposure that breaks hidden harm.
Several verses explicitly speak in an antidote style and one verse directly addresses scorpion venom. In practice, it is also applied more broadly for protection from unseen troubles, fear, and sudden afflictions.
Ask anything about Sukta 191 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.