Sukta 176
Sukta 1.176
Vasiṣṭha (traditional; verify for RV 1.176)
Soma (Indu) in relation to Indra (Indra-Soma complex)
Triṣṭubh (probable; verify)
এই ছয় ঋচাবিশিষ্ট স্তোত্রে সোম (ইন্দু)-কে আহ্বান করা হয়েছে—এক উদ্দীপক, বৃষসদৃশ শক্তি হিসেবে, যা ইন্দ্রের মধ্যে প্রবেশ করে যুদ্ধ ও ধনলাভে তাঁর পরাক্রমকে অপ্রতিরোধ্য করে তোলে। এতে প্রার্থনা করা হয়েছে যে যারা সোম পেষণ করে না, যারা যজ্ঞে দান-অর্ঘ্য দেয় না—এমন অনার্পণকারীরা যেন নিবৃত্ত হয়; আর যজ্ঞের লাভ ও আনন্দ যেন সত্যিকার যজমান ও স্তোতাদের কাছে প্রবাহিত হয়, যেমন তা প্রাচীন ঋষিদের ক্ষেত্রে হয়েছিল।
Mantras
Mantra 1
मत्सि नो वस्यइष्टय इन्द्रमिन्दो वृषा विश । ऋघायमाण इन्वसि शत्रुमन्ति न विन्दसि ॥
হে ইন্দু (সোম), আমাদের শ্রেষ্ঠ কামনা/যজ্ঞ-ইষ্টির জন্য উল্লসিত হও; বৃষভ-রূপে ইন্দ্রে প্রবেশ করো। তীব্র বেগে ধাবমান হয়ে তুমি অগ্রসর করো; তোমার নিকটে কোনো শত্রু পাওয়া যায় না—এই দীপ্ত রস আমাদের সংকল্পকে অজেয় করুক।
Mantra 2
तस्मिन्ना वेशया गिरो य एकश्चर्षणीनाम् । अनु स्वधा यमुप्यते यवं न चर्कृषद्वृषा ॥
তাঁর মধ্যেই আমাদের বাণী/স্তব স্থাপন হোক—যিনি জনসমূহের (চর্ষণী) মধ্যে একমাত্র অধিপতি। নিজের স্বধা (স্ব-নিয়ম) অনুসারে তিনি নিংড়ে/প্রসূত হন; যবের মতো সুপেষিত—সেই বৃষভ, যিনি কর্মের জন্য শক্তিগুলিকে প্রস্তুত করেন।
Mantra 3
यस्य विश्वानि हस्तयोः पञ्च क्षितीनां वसु । स्पाशयस्व यो अस्मध्रुग्दिव्येवाशनिर्जहि ॥
যাঁর হাতে পাঁচ জনের (পঞ্চ ক্ষিতীনাম্) সকল বসু/ধন—তা আমাদের জন্য প্রকাশ করো। আর যে-ই আমাদের বিরুদ্ধে আঘাত করে, তাকে দিব্য বজ্র/অশনি-সম নাশ করো; দীপ্ত শক্তি সৎকর্মকে রক্ষা করুক এবং আক্রমণকারী তমসকে ছত্রভঙ্গ করুক।
Mantra 4
असुन्वन्तं समं जहि दूणाशं यो न ते मयः । अस्मभ्यमस्य वेदनं दद्धि सूरिश्चिदोहते ॥
যে সোম নিংড়ায় না, সেই সম-করা বিনাশককে আঘাত কর; যে তোর আনন্দ-শক্তি (ময়ঃ) দেয় না। কিন্তু আমাদের জন্য তার লাভের অংশ (বেদন) দান কর; ধনপতিও তা উগরে দেয়—যাতে প্রার্থকের ন্যায় আনন্দ রুদ্ধ না হয়।
Mantra 5
आवो यस्य द्विबर्हसोऽर्केषु सानुषगसत् । आजाविन्द्रस्येन्दो प्रावो वाजेषु वाजिनम् ॥
তুমি সাহায্য করেছ—তার, যার দ্বিগুণ বল (দ্বিবর্হস্) ঋক্-স্তোত্রে অবিরত প্রতিষ্ঠিত। যুদ্ধে, হে ইন্দু (সোম), তুমি ইন্দ্রের রথী/ধাবককে শক্তির সমৃদ্ধিতে (বাজেষু) আরও এগিয়ে সাহায্য করেছ।
Mantra 6
यथा पूर्वेभ्यो जरितृभ्य इन्द्र मय इवापो न तृष्यते बभूथ । तामनु त्वा निविदं जोहवीमि विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥
যেমন পূর্বতন গায়ক-স্তোতাদের প্রতি, হে ইন্দ্র, তুমি ময়ঃ-সম—তৃষ্ণার্তকে না-ফুরোনো সুখদ জলের মতো—হয়েছিলে; সেই অনুসারে আমি সেই ‘নিবিদ্’ (প্রকাশক বাক্য) দিয়ে তোমাকে আহ্বান করি। আমরা এই প্রেরণা ও বিজয়ী সমৃদ্ধি লাভ করি, হে দ্রুত-দানকারী দাতা।
Frequently Asked Questions
It asks Soma to empower Indra so that the worshippers gain victory, protection, and prosperity, and that the benefits of the rite come to the true offerers.
The asunvant is the one who does not press/offer Soma—symbolically, a person who refuses the sacrificial duty and yet seeks equal share; the hymn asks that such obstruction be removed.
In Vedic ritual thought, Soma is the energizing ‘juice’ that intensifies Indra’s strength; together they represent inspired power that wins battles and secures abundance for the community.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.