
Sukta 1.122
Rudra with the Maruts
এই সূক্তে মরুতদের সঙ্গে রুদ্রকে আহ্বান করা হয়েছে এবং প্রার্থনা করা হয়েছে যে সু-রক্ষিত সোম ও যজ্ঞ অগ্রসর হয়ে সেই আরোগ্যদায়ী, কৃপাময় শক্তির কাছে পৌঁছাক, যিনি ঝড়-দলের অধিপতি। স্বর্গ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী স্থানে প্রতিষ্ঠিত দেবশক্তির মহিমা-স্তবের সঙ্গে সঙ্গে রক্ষা, প্রাণশক্তি এবং জীবনে বিজয়ময় গতি লাভের আবেদনও এতে মিশে আছে। সুরটি একদিকে বিস্ময়াভিভূত, অন্যদিকে অন্তরঙ্গ: ভয়ংকর, বন্য রুদ্রের কাছে পৌঁছানো হয় শৃঙ্খলিত আচার ও মরুতদের সম্মিলিত শক্তির আশ্রয়ে।
Mantra 1
प्र वः पान्तं रघुमन्यवोऽन्धो यज्ञं रुद्राय मीळ्हुषे भरध्वम् । दिवो अस्तोष्यसुरस्य वीरैरिषुध्येव मरुतो रोदस्योः ॥
হে তীব্র-উদ্যমী (মরুতগণ), রক্ষিত সোমরস ও সংরক্ষিত হবি অগ্রে আনো; অনুগ্রহশীল চিকিৎসক রুদ্রের কাছে যজ্ঞ বহন করো। দিব্য দীপ্তিময় প্রভুর, তাঁর বীরদের সহিত, স্তব করো—এই মরুতদল দুই লোকের মাঝে শক্তিতে পূর্ণ তূণের ন্যায় প্রতিষ্ঠিত।
Mantra 2
पत्नीव पूर्वहूतिं वावृधध्या उषासानक्ता पुरुधा विदाने । स्तरीर्नात्कं व्युतं वसाना सूर्यस्य श्रिया सुदृशी हिरण्यैः ॥
যেমন পত্নী প্রথম-আহূত আনন্দকে বৃদ্ধি করে, তেমনি উষা ও রাত্রি নানাবিধ জ্ঞানে প্রাচীন আহ্বানকে বর্ধিত করে। বিস্তৃত বস্ত্র পরিধান করে, সূর্যশ্রীর দীপ্তিতে সুদর্শনা, স্বর্ণময় রূপে তারা জ্যোতির্ময়—তারা আমাদের জন্য নিয়ত-ক্রমিক আবর্তনের দ্বার উন্মোচন করে।
Mantra 3
ममत्तु नः परिज्मा वसर्हा ममत्तु वातो अपां वृषण्वान् । शिशीतमिन्द्रापर्वता युवं नस्तन्नो विश्वे वरिवस्यन्तु देवाः ॥
আমাদের জন্য সর্বত্র-গামী পরিজ্মা শক্তি আনন্দিত হোক; জলের বৃষভসম প্রবল বায়ুও আমাদের আনন্দিত করুক। হে ইন্দ্র ও পর্বত, আমাদের জন্য শক্তিসমূহ ধারালো করো; তখন সকল দেব আমাদের জন্য প্রশস্ত অবকাশ করুন—আত্মার মুক্ত গতি ও বিজয়ময় উত্তরণের জন্য।
Mantra 4
उत त्या मे यशसा श्वेतनायै व्यन्ता पान्तौशिजो हुवध्यै । प्र वो नपातमपां कृणुध्वं प्र मातरा रास्पिनस्यायोः ॥
আর তারা—আমার যশের জন্য, সেই শ্বেত-প্রভাময় অগ্রগতির জন্য—রক্ষিত হয়ে নিকটে আসুক, যাতে ঔশিজ তাদের আহ্বান করতে পারে। তোমরা নিজেদের জন্য ‘আপাং নপাত্’ (জলের সন্তান) প্রস্তুত করো; আর রাস্পিনস্যের সেই দুই মাতাকে সামনে আনো—যে শক্তিগুলি অন্তরের আলোর বৃদ্ধি ধারণ করে ও গঠন করে।
Mantra 5
आ वो रुवण्युमौशिजो हुवध्यै घोषेव शंसमर्जुनस्य नंशे । प्र वः पूष्णे दावन आँ अच्छा वोचेय वसुतातिमग्नेः ॥
আমি তোমাদের কাছে আকাঙ্ক্ষার ধ্বনি আনছি, যাতে ঔশিজ আহ্বান করতে পারে—ঘোষের মতো স্পষ্ট ডাক, অর্জুনের স্তবের মতো ঘোষণা, যা নিজের অংশে পৌঁছে যায়। আর তোমাদের জন্য, দাতা পূষণের উদ্দেশে, আমি সোজা তাঁর দিকেই উচ্চারণ করব অগ্নির ‘বসুতাতি’—সমৃদ্ধি-প্রাপ্তি: আত্মার অগ্নির স্থিত ধনভাণ্ডার।
Mantra 6
श्रुतं मे मित्रावरुणा हवेमोत श्रुतं सदने विश्वतः सीम् । श्रोतु नः श्रोतुरातिः सुश्रोतुः सुक्षेत्रा सिन्धुरद्भिः ॥
হে মিত্র-বরুণ! আমার আহ্বান শোনো; আর তোমাদের সদনে, সর্বদিক থেকেও, তা শোনো। শ্রবণের দাতা আমাদের শুনুন—পরিপূর্ণ শ্রবণ হোক; আর জলসহ সেই নদী আমাদের জন্য সুক্ষেত্র হোক, ঋতের সঠিক গতির জন্য প্রশস্ত পথ হোক।
Mantra 7
स्तुषे सा वां वरुण मित्र रातिर्गवां शता पृक्षयामेषु पज्रे । श्रुतरथे प्रियरथे दधानाः सद्यः पुष्टिं निरुन्धानासो अग्मन् ॥
হে বরুণ ও মিত্র! তোমাদের সেই দান আমি স্তব করি—গবের শত শত দল, দীপ্ত রশ্মির ন্যায়; যা পজ্রগণ পুষ্টি-বৃদ্ধির প্রতিযোগিতায় অর্জন করেছে। শ্রুত-রথ ও প্রিয়-রথ ধারণ করে তারা এল—এবং আসামাত্রই পুষ্টি ও পরিপূর্ণতাকে স্থির করে দিল।
Mantra 8
अस्य स्तुषे महिमघस्य राधः सचा सनेम नहुषः सुवीराः । जनो यः पज्रेभ्यो वाजिनीवानश्वावतो रथिनो मह्यं सूरिः ॥
আমি এই মহাদাতার এই রাধস্ (উদার দান) স্তব করি; হে নহুষ! সুভীরদের সঙ্গে আমরা একত্রে তা লাভ করি। যে সূরি—বাজিনীবান্—পজ্রদের অশ্ব ও রথ দান করে, সেই দীপ্ত দাতা সেই সামর্থ্য আমাকেও বৃদ্ধি করুন—বিজয়ী গতির উপায় এবং আত্মাকে অগ্রসর করবার শক্তি।
Mantra 9
जनो यो मित्रावरुणावभिध्रुगपो न वां सुनोत्यक्ष्णयाध्रुक् । स्वयं स यक्ष्मं हृदये नि धत्त आप यदीं होत्राभिॠतावा ॥
যে মানুষ মিত্র-বরুণের প্রতি বৈরী হয়, এবং তোমাদের জন্য শুদ্ধির জল নিংড়ে না—চক্ষু দ্বারা আঘাতকারী—সে নিজেই নিজের হৃদয়ে যক্ষ্মা (রোগ) স্থাপন করে, যখন সে হোত্র-শক্তির দ্বারা ঋত (সত্য-ব্যবস্থা)-এ প্রতিষ্ঠিত ঋতাবানদের দমন-পীড়ন করে।
Mantra 10
स व्राधतो नहुषो दंसुजूतः शर्धस्तरो नरां गूर्तश्रवाः । विसृष्टरातिर्याति बाळ्हसृत्वा विश्वासु पृत्सु सदमिच्छूरः ॥
তিনি—নহুষের পুত্র, দক্ষতায় প্রেরিত—মানুষদের দলসমূহের চেয়েও অধিক বলবান, সুপ্রতিষ্ঠিত যশস্বী; মুক্ত দানসমূহ নিয়ে অগ্রসর হন, প্রবল পথ ভেদ করে এগিয়ে যান; সকল যুদ্ধে সেই বীর সর্বদা বিজয়ময় অগ্রগতিকেই কামনা করেন।
Mantra 11
अध ग्मन्ता नहुषो हवं सूरेः श्रोता राजानो अमृतस्य मन्द्राः । नभोजुवो यन्निरवस्य राधः प्रशस्तये महिना रथवते ॥
তখন অমৃতরস-আনন্দিত রাজাগণ দীপ্ত দাতার আহ্বানে আসুন; আকাশগতির ন্যায় দ্রুত হয়ে, আশ্রয়প্রার্থী দাতার দান-সম্পদ বহন করে আনুন—যাতে তাঁদের মহিমায় রথধারীর প্রশংসা প্রতিষ্ঠিত হয়।
Mantra 12
एतं शर्धं धाम यस्य सूरेरित्यवोचन्दशतयस्य नंशे । द्युम्नानि येषु वसुताती रारन्विश्वे सन्वन्तु प्रभृथेषु वाजम् ॥
‘এই সেই বাহিনী, এই সেই ভিত্তি সেই দীপ্ত দাতার’—এমনই তারা বলল, দশতয়ের অংশের জন্য; যাদের মধ্যে শক্তির দীপ্তি ও ধনসম্পদের পূর্ণতা আনন্দ পায়—প্রকাশিত অর্ঘ্যসমূহে সকলেই বলসমৃদ্ধি (বাজ) লাভ করুক।
Mantra 13
मन्दामहे दशतयस्य धासेर्द्विर्यत्पञ्च बिभ्रतो यन्त्यन्ना । किमिष्टाश्व इष्टरश्मिरेत ईशानासस्तरुष ऋञ्जते नॄन् ॥
আমরা দশতয়ের দান-অংশে আনন্দিত হই—দুইবার পাঁচ, পুষ্টির ধারাগুলি, অন্ন বহন করে নিয়ে আসে। এগুলি কী—ইষ্ট অশ্ব, ইষ্ট রশ্মি? এই ঈশান, অপ্রতিরোধ্য অধিপতিরা, তীব্র বেগে অগ্রসর হয়ে মানুষকে কর্মে প্রবৃত্ত করে।
Mantra 14
हिरण्यकर्णं मणिग्रीवमर्णस्तन्नो विश्वे वरिवस्यन्तु देवाः । अर्यो गिरः सद्य आ जग्मुषीरोस्राश्चाकन्तूभयेष्वस्मे ॥
স্বর্ণকর্ণ, মণিগ্রীব সেই অর্ণস্-প্রবাহের দিকে যাওয়ার পথ আমাদের জন্য সকল দেব প্রশস্ত করুন। আর্য বাণী দ্রুত আমাদের কাছে এসে পৌঁছাক, এবং উষার উজ্জ্বল গাভিগুলি আমাদের জন্য উভয় দিকে—অন্তর্লোক ও বহির্লোকে—প্রকাশিত হোক।
Mantra 15
चत्वारो मा मशर्शारस्य शिश्वस्त्रयो राज्ञ आयवसस्य जिष्णोः । रथो वां मित्रावरुणा दीर्घाप्साः स्यूमगभस्तिः सूरो नाद्यौत् ॥
মশর্শার বংশধরদের মধ্যে চারটি আমার; বিজয়ী রাজা আয়বসের তিনটি। হে মিত্র-বরুণ! তোমাদের রথ—দীর্ঘ-আপ্স, দূরপ্রসারী গতিপথের—সুমগ-গভস্তি, সু-যোজিত লাগামসহ—আজ সূর্যের মতো দীপ্ত হয়েছে।
The hymn chiefly worships Rudra together with the Maruts, his storm-like companions. Rudra is praised as both fierce and healing, while the Maruts represent powerful, coordinated divine energies.
It asks that the sacrifice—especially the Soma offering—reach Rudra properly, so his power becomes protective and healing rather than harmful. It also seeks strength, safe movement, and success for the worshippers.
The Maruts are portrayed as Rudra’s host and as forces that move between heaven and earth. Invoking them with Rudra emphasizes disciplined storm-energy: courage, vitality, and protection working together.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.