Deity · Ramcharitmanas
পার্বতী in the Ramcharitmanas
पार्वतीNamed in 286 verses
Speaks in 103 verses
In this book
Key chapters
The chapters where পার্বতী matters most.
सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’, चित्त का संस्कार, दृष्टि का शुद्धीकरण, और रूप-माधुर्य के द्वारा सगुण ब्रह्म में मन का स्थिरीकरण। इस काण्ड में कथा-श्रवण स्वयं साधना बनता है: बाल-लीला और मिथिला-लीला ‘आकर्
भक्ति का जन्म-चरण: जिज्ञासा (प्रश्न) से श्रद्धा, फिर श्रद्धा से शरणागति। बालकाण्ड ‘सोपान’ में साधक को ‘कथा-प्रवेश’ का अधिकार देता है, जहाँ अहं-रहित प्रश्न (उमा) और कृपा-समाधान (शंकर) से मानस-सर में प्र
सोपान-प्रवेश: ‘दर्शन’ से ‘आसक्ति’ और ‘श्रद्धा’ से ‘वर-निश्चय’ तक। बालकाण्ड में भक्ति का जन्म ‘श्रवण-कीर्तन’ से नहीं, ‘साक्षात् रूप-दर्शन’ से भी होता है, नगर-नारी, बालक, मुनि-पत्नी, सबके हृदय में राम-रू
सोपान-प्रवेश: ‘श्रद्धा-विश्वास’ की देहरी पर खड़े होकर साधक गुरु-वंदना, सत्संग-महिमा, और राम-नाम/राम-गुण के प्रति अनुराग से ‘मानस’ में अवगाहन करता है। यह काण्ड जन्म-कथा से पहले ‘भक्ति की जन्मभूमि’ बनात
The first sopāna (step) where bhakti is born through śravaṇa-darśana: the seeker’s heart is trained to recognize divinity hidden in apparent childhood, humility, and ‘play’ (kautuka). In this passage,
राज्याभिषेक-उपरांत ‘धर्म-स्थापन’ और ‘भक्ति-स्थैर्य’ का सोपान: साधक के भीतर राम-राज्य (अन्तःकरण-राज्य) की प्रतिष्ठा, जहाँ सेवा, सत्संग, और नाम-स्मरण जीवन-व्यवस्था बनते हैं। यह चरण ‘फल-श्रुति’ द्वारा पा
Key episodes
Rama and Sita in the Flower Garden (Pushpavatika)
Ramcharitmanas 1.23-1.24
Every verse that names পার্বতী
286 verses
- 1.1.1
বর্ণ, অর্থের সমূহ, রস ও ছন্দের স্রষ্টা, এবং সকল মঙ্গলের কর্তা বাণী ও বিনায়ককে বন্দনা করি। শ্রদ্ধা ও বিশ্বাসের স্বরূপ ভবানী ও শঙ্করকে বন্দনা করি, যাঁদের বিনা সিদ্ধপুরুষেরাও নিজের অন্তরে অবস্থিত ঈশ্বরকে দেখতে পান না। চৈতন্যময় নিত্য গুরু…
- 1.2.31
পুনরায় প্রণাম করি শারদাকে ও দেবতাদের নদীকে; উভয়েই পবিত্র, উভয়েরই চরিত্র মনোহর। একজন স্নান ও পানে পাপ হরণ করে, অন্যজন বলা ও শোনায় অবিবেক হরণ করে। গুরু, পিতা ও মাতা রূপে মহেশ ও ভবানীকে প্রণাম করি, দীনবন্ধু, যাঁরা প্রতিদিন দান করেন। তাঁরা…
- 1.2.32
স্বপ্নে হোক বা জাগ্রত অবস্থায়, যদি শিব ও গৌরী আমার প্রতি অনুগ্রহ দেখান, তবে আমি যা কিছু বলেছি তা সত্য হোক, এবং সাধারণ ভাষায় রচিত আমার কাব্যের প্রভাব সফল হোক।
- 1.2.39
রঘুবর রামের নামের প্রণাম করি, যা অগ্নি, সূর্য ও চন্দ্রের হেতু। তা ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবের সত্তা, বেদের প্রাণ; তা গুণাতীত ও অতুলনীয়, সর্বগুণের ভাণ্ডার। এটি মহামন্ত্র যা মহেশ নিজে জপ করেন, এবং কাশীতে মুক্তির হেতু হিসেবে উপদেশ দেন। গণনাথ…
- 1.3.43
বুঝলে নাম ও নামী সমান মনে হয়; উভয়ের মধ্যে পরস্পর প্রেম, আর প্রভু নামের অনুগামী। নাম ও রূপ ঈশ্বরের দুই উপাধি, উভয়ই অকথ্য ও অনাদি; সুসমঝ দ্বারা এগুলি সাধ্য। কে বড় কে ছোট বলা অপরাধ; গুণের ভেদ শুনে সাধুরা বুঝবেন। রূপ নামের অধীন বলে দেখা…
- 1.3.53
নামের প্রসাদে শম্ভু অবিনশ্বর; তাঁর অলংকার অমঙ্গল হলেও তিনি মঙ্গলের খনি। শুক, সনকাদি, সিদ্ধ, মুনি ও যোগীরা নামের প্রসাদে ব্রহ্মসুখের ভোগী। নারদ জানতেন নামের প্রতাপ: হরি জগতের প্রিয়, এবং তিনি নিজেও হরি ও হরের প্রিয়। প্রহ্লাদ নাম জপ করতে…
- 1.4.66
যেভাবে ভবানী প্রশ্ন করেছিলেন, এবং যেভাবে শঙ্কর ব্যাখ্যা করে উত্তর দিয়েছিলেন, তার সবটুকু কারণসহ আমি গেয়ে বলব, কাহিনীর প্রবন্ধ বিচিত্র করে রচনা করে। যিনি এই কাহিনী আগে শোনেননি, তিনি শুনে যেন আশ্চর্য না হন। জ্ঞানীরা অলৌকিক কাহিনী শুনেও…
- 1.4.71
যেভাবে এই মানস হলো, যে কারণে এর জগতে প্রচার হলো, এখন উমা ও বৃষকেতুকে স্মরণ করে আমি সেই সমস্ত প্রসঙ্গ বলছি।
- 1.5.79
রামের সুকীর্তিরূপ সুন্দর সরয়ু গিয়ে মিলেছে স্বর্গীয় নদীতে, রামের ভক্তির গঙ্গায়। রাম ও তাঁর অনুজদের যুদ্ধের পবিত্র কীর্তি হলেন সুন্দর মহান নদী সোন, যিনি তাঁদের সঙ্গে মিলিত হয়েছেন। দুই নদীর মাঝে ভক্তিরূপ দিব্য নদীর ধারা, সুবিরতি ও…
- 1.5.84
তাদের পরস্পরের প্রতি দৃষ্টি, কথাবার্তা, মিলন, প্রেম ও পরস্পরের সঙ্গে হাসি, এবং চার ভাইয়ের উত্তম ভ্রাতৃপ্রেম, এইসবই জলের মাধুর্য ও সুবাস।
- 1.5.86
আমার বুদ্ধি অনুসারে এই উত্তম জলের গুণ গণনা করিয়া মনকে তাতে স্নান করাইয়া, ভবানী ও শঙ্করকে স্মরণ করিয়া কবি এক সুন্দর কথা বলেন। এখন রঘুপতির চরণকমল হৃদয়ে ধরিয়া তাঁহার প্রসাদ পাইয়া, আমি দুই মহর্ষির মিলন ও সুন্দর সংবাদ বলিব।
- 1.5.93
যেন আমার গভীর অজ্ঞান দূর হয়, সেই কথা বিস্তারে বলুন, প্রভু। যাজ্ঞবল্ক্য মুচকি হেসে বললেন, রঘুপতির প্রভুত্ব তোমার কাছে সুপরিচিত। মনে, কর্মে ও বাক্যে তুমি রামের অনুরক্ত, তোমার চতুরতা আমি বুঝেছি। তুমি রামের গভীর গুণ শ্রবণ করতে চাও, তাই…
- 1.5.95
একবার ত্রেতা যুগে শম্ভু গেলেন কুম্ভজ ঋষির কাছে। সঙ্গে গেলেন সতী, ভবানী, জগজননী। ঋষি তাঁদের পূজা করলেন, জেনে তাঁরা সমস্তের ঈশ্বর। মুনিবর রামকথা বর্ণনা করলেন, মহেশ শুনে পরম সুখ অনুভব করলেন। ঋষি হরিভক্তির সুন্দরতা জিজ্ঞাসা করলেন, শম্ভু…
- 1.5.96
যাওয়ার সময় শিব হৃদয়ে ভাবতে লাগলেন কীভাবে প্রভুর দর্শন হবে। প্রভু গোপন রূপে অবতীর্ণ হয়েছেন, আমি গেলে সবাই জেনে যাবে। শঙ্করের হৃদয়ে অত্যন্ত উত্তেজনা ছিল, কিন্তু সতী সেই রহস্য জানতেন না। তুলসী বলেন: মন দর্শনের লোভে আকুল কিন্তু ভীত, আর…
- 1.5.97
রাবণ প্রার্থনা করেছিল যে তার মৃত্যু মনুষ্যের হাতে হোক, আর প্রভু ব্রহ্মার বাক্য সত্য করতে চাইলেন। "যদি না যাই, তবে অনুতাপ থাকবে।" বিচার করে শিব কোনো উপায় খুঁজে পেলেন না। এইভাবে ঈশ্বর শিব চিন্তায় মগ্ন হলেন। ঠিক সেই সময়ে দশশিরা রাবণ গেল…
- 1.6.99
সেই সময় শম্ভু রামকে দেখলেন, এবং তাঁর হৃদয়ে অত্যন্ত বিশেষ আনন্দ উৎপন্ন হলো। তিনি চোখ ভরে সেই রূপসিন্ধুকে নিরীক্ষণ করলেন, কিন্তু অনুচিত সময় জেনে নিজেকে প্রকাশ করলেন না। "জয় সচ্চিদানন্দ, জগতের পবিত্রকর্তা!" এই বলে কামদেবের বিনাশকারী তাঁর…
- 1.6.101
বিষ্ণু, যিনি দেবতাদের হিতে মানবদেহ ধারণ করেছিলেন, তিনি সর্বজ্ঞ, যেমন ত্রিপুরারি অর্থাৎ শিব। তিনি, যিনি জ্ঞানের ধাম, শ্রীপতি ও অসুরশত্রু, তিনি কি অজ্ঞের মতো নারীকে খুঁজবেন? কিন্তু শম্ভুর কথা মিথ্যা হতে পারে না, কারণ সবাই জানে যে শিব…
- 1.6.103
যদিও শিব অনেকবার উপদেশ দিয়েছিলেন, তবু তা তার হৃদয়ে স্থান পায়নি। তখন মহেশ, হরির মায়ার শক্তি মনে জেনে হেসে কথা বললেন।
- 1.6.107
রামের কোমল ও গভীর অর্থবোধক বাক্য শুনে সতীর মনে অত্যন্ত সংকোচের উদয় হল। ভীত হয়ে সতী মহেশের কাছে চললেন, হৃদয়ে বড় চিন্তা নিয়ে।
- 1.6.108
আমি শঙ্করের কথা মানিনি, নিজের অজ্ঞতাকে রামের উপর আরোপ করেছি। এখন ফিরে গিয়ে কী উত্তর দেব?" তার হৃদয়ে অত্যন্ত ভয়ংকর দাহ উঠল। রাম বুঝলেন যে সতী দুঃখ পেয়েছেন, এবং নিজের কিছু প্রভাব তাঁর কাছে প্রকাশ করলেন। সতী রাস্তায় যেতে যেতে এক আশ্চর্য…