Sukta 24
Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī for this hymn-group)
Devata: Indra (implied by martial epithets and the hymn’s Indra-praise trajectory in 4.24)
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (as transmitted; metrical exactness depends on pada resolution)
অথর্ববেদ ৪.২৪ একটি পাপমোচন (পাপ ও দুর্দশার বন্ধন শিথিলকারী) সূক্ত, যেখানে ইন্দ্র—বৃত্রহা, বলধারী ও ধনদাতা—এর শরণ নিয়ে উপাসককে অংহস্ (দমনকারী দোষ, অপবিত্রতা বা দুর্ভাগ্য) থেকে “মুক্ত/অবন্ধ” করার প্রার্থনা করা হয়। পুনরুক্তিময় আবেদন-ধারায় এই মুক্তিকে ইন্দ্রের অনুগ্রহরূপ কর্ম হিসেবে দেখানো হয়েছে—বিশেষত দাতা ও সোম-অর্পণকারীর প্রতি—যার ফলে বল, যজ্ঞকার্য-সামর্থ্য এবং প্রতিযোগিতায় (গবিষ্টি) সাফল্য পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হয়। সূক্তটির শক্তি নিহিত আছে স্তব (স্তোম/অর্ক/ব্রহ্মণ) ও ইন্দ্রের যুদ্ধবীর্য ও সমৃদ্ধিদায়ক উপাধির যুগলে, যাতে অংহস্ থেকে মুক্তিই নব সৌভাগ্যের শর্ত হয়ে ওঠে।
Mantras
Mantra 1
पापमोचनम्। इन्द्र॑स्य मन्महे॒ शश्व॒दिद॑स्य मन्महे वृत्र॒घ्न स्तोमा॒ उप॑ मे॒म आगुः॑ । यो दा॒शुषः॑ सु॒कृतो॒ हव॒मेति॒ स नो॑ मुञ्च॒त्वंह॑सः
পাপমোচন। আমরা ইন্দ্রের উপর মন স্থির করি—চিরকালই তাঁর উপর মন স্থির করি। হে বৃত্রঘ্ন, এই স্তোত্রগুলি আমার নিকটে এসে পৌঁছেছে। যিনি সুকৃত দাতা-ভক্তের আহ্বানে সাড়া দিয়ে আসেন—তিনি আমাদের অংহস (ক্লেশ) ও পাপ থেকে মুক্ত করুন।
Mantra 2
य उ॒ग्रीणा॑मु॒ग्रबा॑हुर्य॒युर्यो दा॑न॒वानां॒ बल॑मारु॒रोज॑ । येन॑ जि॒ताः सिन्ध॑वो॒ येन॒ गावः॒ स नो॑ मुञ्च॒त्वंह॑सः
যিনি উগ্রদের বিরুদ্ধে উগ্রবাহু হয়ে অগ্রসর হয়েছিলেন; যিনি দানবদের শক্তি চূর্ণ করেছিলেন; যাঁর দ্বারা নদীগুলি জয়ী হয়েছিল, যাঁর দ্বারা গাভীগুলি—তিনি আমাদের অংহস (ক্লেশ) ও পাপ থেকে মুক্ত করুন।
Mantra 3
यश्च॑र्षणि॒प्रो वृ॑ष॒भः स्व॒र्विद् यस्मै॒ ग्रावा॑णः प्र॒वद॑न्ति नृ॒म्णम्। यस्या॑ध्व॒रः स॒प्तहो॑ता॒ मदि॑ष्ठः॒ स नो॑ मुञ्च॒त्वंह॑सः
যিনি জনসমূহের অগ্রণী, বৃষভ, স্বর্গীয় আলোর বিজয়ী—যাঁর জন্য গ্রাবা (সোম-পেষণ-পাথর) নৃম্ণ (বীরবল) উচ্চস্বরে ঘোষণা করে; যাঁর অধ্বর (যজ্ঞ) সপ্ত হোতা-সহ সর্বাধিক উদ্দীপক—তিনি আমাদের অংহস (ক্লেশ) ও পাপ থেকে মুক্ত করুন।
Mantra 4
यस्य॑ व॒शास॑ ऋष॒भास॑ उ॒क्षणो॒ यस्मै॑ मी॒यन्ते॒ स्व॒र॑वः स्व॒र्विदे॑ । यस्मै॑ शु॒क्रः पव॑ते॒ ब्रह्म॑शुम्भितः॒ स नो॑ मुञ्च॒त्वंह॑सः
যাঁর অধিকারী গাভী (বশা), ঋষভ (বৃষ) ও উক্ষণ (বলদ/বাছুর); যাঁর জন্য স্বর (স্তোত্রধ্বনি) মেপে নির্ধারিত হয়—সেই স্বর্বিদ্ (স্বর্গীয় আলোর বিজয়ী)-এর জন্য; যাঁর জন্য শুক্ল সোম ব্রহ্ম-শুম্ভিত (মন্ত্র-প্রার্থনায় অলংকৃত) হয়ে প্রবাহিত হয়—তিনি আমাদের অংহস (ক্লেশ) ও পাপ থেকে মুক্ত করুন।
Mantra 5
यस्य॒ जुष्टिं॑ सो॒मिनः॑ का॒मय॑न्ते॒ यं हव॑न्त॒ इषु॑मन्तं॒ गवि॑ष्टौ । यस्मि॑न्न॒र्कः शि॑श्रि॒ये यस्मि॒न्नोजः॒ स नो॑ मुञ्च॒त्वंह॑सः
যাঁর অনুগ্রহময় প্রসন্নতা সোমযাজকেরা কামনা করে; যাঁকে, বাণধারী, তারা গবিষ্টি (গো-অন্বেষণ/গো-লাভ)-তে আহ্বান করে; যাঁর মধ্যে স্তোত্র-ঋক দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত, যাঁর মধ্যে ওজঃ (বল) আছে—তিনি আমাদের অংহস (দুঃখ-ক্লেশ) ও পাপ থেকে মুক্ত করুন।
Mantra 6
यः प्र॑थ॒मः क॑र्म॒कृत्या॑य ज॒ज्ञे यस्य॑ वी॒र्यंऽ प्रथ॒मस्यानु॑बुद्धम्। येनोद्य॑तो॒ वज्रो॒ऽभ्याय॒ताहिं॒ स नो॑ मुञ्च॒त्वंह॑सः
যিনি কর্ম ও প্রতিকর্ম (কৃত্যা-প্রতিবিধান)-এর জন্য প্রথম জন্মেছিলেন; যাঁর বীর্যশক্তি—প্রথমজের—প্রথমেই স্বীকৃত; যাঁর দ্বারা উত্তোলিত বজ্র অহি (সর্প)-এর বিরুদ্ধে ধাবিত হয়েছিল—তিনি আমাদের অংহস (ক্লেশ) ও পাপ থেকে মুক্ত করুন।
Mantra 7
यः सं॑ग्रा॒मान्नय॑ति॒ सं यु॒धे व॒शी यः पु॒ष्टानि॑ संसृ॒जति॑ द्व॒यानि॑ । स्तौमीन्द्रं॑ नाथि॒तो जो॑हवीमि॒ स नो॑ मुञ्च॒त्वंह॑सः
যিনি অধিপতি হয়ে মানুষকে সংগ্রামে নিয়ে যান, যিনি দ্বিবিধ পুষ্টি/সমৃদ্ধি একত্র করেন—সেই ইন্দ্রকে আমি স্তব করি; বিপন্ন হয়ে উচ্চস্বরে আহ্বান করি: তিনি যেন আমাদের অংহস (দুঃখ-কলুষ) থেকে মুক্ত করেন।
Frequently Asked Questions
Aṃhas refers to oppressive distress—often felt as the consequence of fault, impurity, or hostile obstruction—blocking health, luck, and ritual success. The hymn asks Indra to ‘unbind’ that condition.
Indra is the breaker of bonds and obstacles (Vṛtrahan). By praising him as the seat of ojas (strength) and arka (hymn-power), the performer seeks his authoritative release from binding misfortune.
This sukta works primarily through praise and petition; no specific herb or amulet is required by the text. If desired, a simple offering and clean-water purification can accompany the recitation.
Ask anything about Sukta 24 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
