Sukta 125
Sukta 10.125
Vāk Ambhṛṇī (Ambhṛṇī-devī), per Anukramaṇī tradition.
Vāc (Speech/Word) as Devī; encompassing all deities.
Triṣṭubh (standard attribution for much of RV 10.125; verify by scan).
RV 10.125 প্ৰসিদ্ধ দেৱী-সূক্ত, য’ত বাক্ (বাণী) সৰ্বব্যাপী দিৱ্য শক্তি ৰূপে প্ৰথম পুৰুষত কথা কৈ, প্ৰতিটো দেৱতা আৰু বিশ্ব-কাৰ্যক সংগ দিয়া আৰু ধাৰণ কৰা শক্তি হিচাপে নিজকে প্ৰকাশ কৰে। এই স্তোত্ৰই ঘোষণা কৰে যে প্ৰেৰিত বাণীয়ে অধিকাৰ দান কৰে, মানুহক ঋষি বা ব্ৰহ্মা কৰি তোলে, আৰু স্বৰ্গ-পৃথিৱীৰ সীমা অতিক্ৰম কৰি বিস্তাৰিত হয়—সৃষ্টি, জ্ঞান আৰু সাৰ্বভৌমত্বৰ আঁৰৰ আধ্যাত্মিক তত্ত্ব হিচাপে বাণীক উন্মোচন কৰে।
Mantras
Mantra 1
अहं रुद्रेभिर्वसुभिश्चराम्यहमादित्यैरुत विश्वदेवैः । अहं मित्रावरुणोभा बिभर्म्यहमिन्द्राग्नी अहमश्विनोभा ॥
মই ৰুদ্ৰসকল আৰু বসুসকলৰ সৈতে বিচৰণ কৰোঁ; মই আদিত্যসকলৰ সৈতে আৰু সকলো দেৱতাৰ সৈতে চলি ফুৰোঁ। মই মিত্ৰ আৰু বৰুণ—উভয়কে ধাৰণ কৰোঁ; মই ইন্দ্ৰ আৰু অগ্নি ধাৰণ কৰোঁ; মই অশ্বিনদ্বয়—উভয়কে ধাৰণ কৰোঁ।
Mantra 2
अहं सोममाहनसं बिभर्म्यहं त्वष्टारमुत पूषणं भगम् । अहं दधामि द्रविणं हविष्मते सुप्राव्ये यजमानाय सुन्वते ॥
মই সোমক—বাধা-নাশকক—ধাৰণ কৰোঁ; মই ত্বষ্টৃক, আৰু লগতে পূষণ আৰু ভগক ধাৰণ কৰোঁ। হৱিষ্মতে অৰ্থাৎ আহুতি দানকাৰীৰ বাবে মই ধন-সম্পদ স্থাপন কৰোঁ—সু-ৰক্ষাময়ভাৱে—সোম পিষা যজমানৰ বাবে।
Mantra 3
अहं राष्ट्री संगमनी वसूनां चिकितुषी प्रथमा यज्ञियानाम् । तां मा देवा व्यदधुः पुरुत्रा भूरिस्थात्रां भूर्यावेशयन्तीम् ॥
মই ৰাষ্ট্ৰ্ৰী—সাৰ্বভৌম ৰাণী; মই ধন-সম্পদৰ সমাৱেশকাৰিণী। মই সচেতন-জ্ঞানিনী, যজ্ঞযোগ্যসকলৰ মাজত প্ৰথমা। দেৱতাসকলে মোক বহু ঠাইত স্থাপন কৰিছে—মোক বিস্তৃতভাৱে প্ৰতিষ্ঠিত কৰি, বহু ৰূপ আৰু বহু সত্তাত প্ৰৱেশ কৰাই।
Mantra 4
मया सो अन्नमत्ति यो विपश्यति यः प्राणिति य ईं शृणोत्युक्तम् । अमन्तवो मां त उप क्षियन्ति श्रुधि श्रुत श्रद्धिवं ते वदामि ॥
মোৰ দ্বাৰাই সেয়া সত্য আহাৰ ভোগ কৰে—যি বিপশ্যতি (জাগ্ৰত দৃষ্টিৰে দেখে), যি প্ৰাণিতি (প্ৰাণবায়ু ধাৰে), আৰু যি উচ্চাৰিত বাক্য শুনে। যিসকলে মোক নাজানে, সিহঁতে মোৰ ওচৰতেই বাস কৰে, তথাপি মোক অধিকাৰ নকৰে। শুনা, হে শ্ৰোতা—মই তোমাক সেই বাক্য কওঁ যি শ্ৰদ্ধাৰে ধাৰণীয়, অন্তৰৰ বিশ্বাস গঢ়ি তোলে।
Mantra 5
अहमेव स्वयमिदं वदामि जुष्टं देवेभिरुत मानुषेभिः । यं कामये तंतमुग्रं कृणोमि तं ब्रह्माणं तमृषिं तं सुमेधाम् ॥
মই—মইয়েই—স্বয়ং এই কথা কওঁ; দেৱতাসকলৰ দ্বাৰা আৰু মানুহৰ দ্বাৰাও ই প্ৰিয়ভাৱে গ্ৰহণীয়। যাক মই কামনা কৰোঁ, তাকেই মই উগ্ৰ-মহান কৰোঁ; তাকেই ব্ৰহ্মাণ, তাকেই ঋষি, তাকেই সু-মেধা (উজ্জ্বল বুদ্ধি) কৰি গঢ়ি তোলোঁ।
Mantra 6
अहं रुद्राय धनुरा तनोमि ब्रह्मद्विषे शरवे हन्तवा उ । अहं जनाय समदं कृणोम्यहं द्यावापृथिवी आ विवेश ॥
মই ৰুদ্ৰৰ বাবে ধনুৰা টানি ধৰি দিওঁ—ব্ৰহ্ম-দ্বেষীৰ ওপৰত শৰ নিক্ষেপ কৰি সংহাৰ কৰিবলৈ। মই জনাৰ বাবে সমদ (বিজয়ী উদ্দীপনা) সৃষ্টি কৰোঁ; মই দ্যাৱা-পৃথিৱীত প্ৰৱেশ কৰি বাস কৰোঁ।
Mantra 7
अहं सुवे पितरमस्य मूर्धन्मम योनिरप्स्वन्तः समुद्रे । ततो वि तिष्ठे भुवनानु विश्वोतामूं द्यां वर्ष्मणोप स्पृशामि ॥
মই এই অস্তিত্বৰ শিৰোদেশত পিতৃক প্ৰসূত কৰোঁ; মোৰ গৰ্ভ জলত, সমুদ্ৰৰ অন্তঃগভীৰত। তাতৰ পৰা মই উঠি থিয় হওঁ আৰু সকলো ভুৱন জুৰি বিস্তাৰিত হওঁ; আৰু মোৰ মহত্ত্বৰ দেহেৰে সেই দূৰৰ দ্যৌলোককো স্পৰ্শ কৰোঁ।
Mantra 8
अहमेव वात इव प्र वाम्यारभमाणा भुवनानि विश्वा । परो दिवा पर एना पृथिव्यैतावती महिना सं बभूव ॥
মই বায়ুৰ দৰে আগবাঢ়ি যাওঁ, সকলো ভুৱনক আঁকোৱালি ধৰি। দ্যৌৰ ওপৰেও, এই পৃথিৱীৰ ওপৰেও—মোৰ মহিমাৰে মই ইমানেই বিশাল হৈ উঠোঁ।
Frequently Asked Questions
It is a hymn where the goddess Vāk (Speech) speaks in the first person, saying she supports all gods and powers the universe through inspired, truthful word.
Because the hymn says she moves with every class of deity and upholds major gods like Indra, Agni, Mitra, and Varuṇa—showing Speech as the common divine force behind them.
It is recited to purify and strengthen speech, chanting, teaching, and prayer—often at dawn or near the sacred fire—seeking clarity, inspiration, and truthfulness.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.