Opening the text

Sukta 1.26
वसिष्ठ (Vasiṣṭha) (traditional attribution for RV 1.26)
अग्नि (Agni) (implied by miyedhya, ūrjām pate, yaja)
गायत्री (Gāyatrī) (RV 1.26.1 is commonly Gāyatrī in the Agni hymns)
RV 1.26 অগ্নিৰ উদ্দেশ্যে ৰচিত এক সূক্ত, য’ত যজ্ঞাগ্নিক আহ্বান কৰা হৈছে যাতে তেওঁ নিজকে পুষ্টিদায়ক শক্তিৰে “আৱৃত” কৰে আৰু যজ্ঞক সোজা, কাৰ্যকৰী গতি (অধ্বৰ) ৰূপে আগবঢ়াই নিয়ে। ইয়াত অগ্নিৰ অনন্য ভূমিকা—সাৰ্বজনীন মুখ আৰু মধ্যস্থ—উপৰত জোৰ দিয়া হৈছে: যি দেৱতাকেই পূজা কৰা হওক, আহুতি প্ৰকৃততে অগ্নিতেই প্ৰজ্বলিত হয়, আৰু অগ্নিয়েই তাক সকলো দেৱতাৰ ওচৰলৈ বহন কৰি নিয়ে। সূক্তটোৰ অন্তত প্ৰাৰ্থনা কৰা হৈছে যে অগ্নি তেওঁৰ সকলো ৰূপত যজ্ঞ আৰু প্ৰেৰিত বাক্যক ধৰি ৰাখক, যাতে আহুতি বিজয়ী আৰু ফলপ্ৰসূ হয়।
Mantra 1
वसिष्वा हि मियेध्य वस्त्राण्यूर्जां पते । सेमं नो अध्वरं यज ॥
হে পূজনীয় শোধক, তুমি নিশ্চয় শক্তিৰ বস্ত্ৰ পিন্ধা; হে ঊৰ্জাৰ পতি, সমৃদ্ধিৰ অধিপতি—তাৰ পাছত আমাৰ এই অধ্বৰ-যজ্ঞ, এই যাত্ৰাময় অৰ্পণ যজ; আমাৰ কৰ্মক দেৱত্বলৈ সোজা গতি কৰি দিয়া।
Mantra 2
नि नो होता वरेण्यः सदा यविष्ठ मन्मभिः । अग्ने दिवित्मता वचः ॥
হে অগ্নি, আমাৰ বাছনি কৰা হোতা, সদায় নবীন বলত যুব—আমাৰ ভিতৰত দ্যুতিমান, দিৱ্য-প্ৰভাময় বাক স্থাপন কৰা; সেই প্ৰেৰিত উচ্চাৰণ, যি মনক সত্যলৈ ওপৰলৈ বহন কৰে।
Mantra 3
आ हि ष्मा सूनवे पितापिर्यजत्यापये । सखा सख्ये वरेण्यः ॥
নিশ্চয়েই—যেন পিতা পুত্ৰৰ ওচৰলৈ আহে, যেন যজ্ঞকাৰীৰ ওচৰত ঘনিষ্ঠ সহায়ক আহে—তেনেকৈ বাছনি কৰা সখা আমাৰ ওচৰলৈ আহক; সখ্য-কৰ্মত সখ্য দৃঢ় কৰি, মানৱ আৰু দেৱৰ বন্ধন বঢ়াওক।
Mantra 4
आ नो बर्ही रिशादसो वरुणो मित्रो अर्यमा । सीदन्तु मनुषो यथा ॥
আমাৰ বাবে যজ্ঞৰ বৰ্হি বিস্তাৰিত হওক; আৰু ৰিশাদস—শত্ৰুতা কাটি পেলোৱা—বৰুণ, মিত্ৰ, আৰ্য্যমা তাত উপবেশন কৰক, যেনে মানৱ ঋত-ধৰ্মত উপযুক্ত হ’লে তেওঁলোকে তাৰ সৈতে বহে।
Mantra 5
पूर्व्य होतरस्य नो मन्दस्व सख्यस्य च । इमा उ षु श्रुधी गिरः ॥
হে প্ৰাচীন হোতৃ, আমাৰ এই যজ্ঞ-অৰ্পণত আৰু আমাৰ সখ্যত আনন্দিত হওক; আৰু এই গিৰঃ—এই স্তোত্ৰবাণীসমূহ—ভালদৰে শুনক।
Mantra 6
यच्चिद्धि शश्वता तना देवंदेवं यजामहे । त्वे इद्धूयते हविः ॥
যি দেৱতাকেই আমি যুগে যুগে, সত্তাৰ ধাৰাবাহিকতাত, পূজা কৰোঁ—তথাপি, হে অগ্নি, আহুতি সত্যই তোমালৈহে আহ্বানিত হয়; সকলো দেৱশক্তিলৈ নিবেদন যোৱাৰ দ্বাৰ তুমি।
Mantra 7
प्रियो नो अस्तु विश्पतिर्होता मन्द्रो वरेण्यः । प्रियाः स्वग्नयो वयम् ॥
আমালৈ গৃহপতি প্ৰিয় হওক—অগ্নি হোতা, আনন্দদায়ক আৰু বৰণীয়; আৰু আমিো প্ৰিয় হওঁ—সুগ্নি, অন্তৰত শুভ অগ্নি বহন কৰা, তেওঁৰ শিখাৰ যোগ্য সঙ্গী।
Mantra 8
स्वग्नयो हि वार्यं देवासो दधिरे च नः । स्वग्नयो मनामहे ॥
কাৰণ দেৱতাসকলে আমাতেই কাম্য ধন স্থাপন কৰিছে—সুগ্নি হ’বলৈ, শুভ অগ্নিৰ বাহক হ’বলৈ। সেয়েহে আমি সেই ভাবনাত নিজকে ধৰি ৰাখোঁ—সঠিক শিখাত স্থিৰ সুগ্নি হ’বলৈ আকাঙ্ক্ষা কৰোঁ।
Mantra 9
अथा न उभयेषाममृत मर्त्यानाम् । मिथः सन्तु प्रशस्तयः ॥
তেতিয়া, হে অমৃত (অমৰ), উভয়ৰ মাজত—অমৃতসকল আৰু মৰ্ত্যসকলৰ মাজত—পৰস্পৰ প্ৰশস্তি (প্ৰশংসা) হওক; যেন দেৱশক্তি আৰু মানৱ-প্ৰয়াসে ঋত-সমন্বয়ত একে-অন্যক সঠিকভাৱে স্বীকাৰ কৰে।
Mantra 10
विश्वेभिरग्ने अग्निभिरिमं यज्ञमिदं वचः । चनो धाः सहसो यहो ॥
হে অগ্নি, তোমাৰ সকলো অগ্নিৰ সৈতে এই যজ্ঞ আৰু এই বচন ধৰি ৰাখা; আমাৰ ভিতৰত ইহঁত স্থাপন কৰা—আমাৰ আনন্দ আৰু বৃদ্ধি বাবে—হে সহসৰ পুত্ৰ, যাতে অৰ্পণৰ গতি আত্মাত বিজয়ী হয়।
It teaches that Agni is the essential priest and purifier of the sacrifice: he receives the offering and carries it to whichever deity is being worshiped, ensuring the rite succeeds.
Because in Vedic ritual the offering is placed in fire; Agni is the ‘mouth’ and messenger who transmits the oblation to all devas, so every worship passes through him.
It can be recited when lighting a sacred lamp or fire, at the start of a homa, or before any prayer—asking for purification, strength (ūrj), and a clear, unobstructed spiritual effort (adhvara).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.