Sukta 174
Sukta 1.174
Agastya Māna (traditional attribution for RV 1.174 in many Anukramaṇī traditions; verify against the specific Śākala anukramaṇī used in your corpus).
Indra
Triṣṭubh (probable for RV 1.174; confirm per metrical scan in implementation).
এই সূক্তত দেৱসকলৰ মাজত সাৰ্বভৌম ইন্দ্ৰক বলিষ্ঠ আহ্বান জনোৱা হৈছে—যাতে তেওঁ উপাসকৰ মানৱীয় শক্তি (নৃ) ৰক্ষা কৰে আৰু সকলো বিপদ অতিক্ৰম কৰি নিৰাপদে পাৰ কৰাই দিয়ে। ইন্দ্ৰক সত্পতি আৰু সহোদা—সত্য ঋতৰ অধিপতি আৰু বল-দাতা—বুলি প্ৰশংসা কৰা হৈছে; তেওঁ অকৃপণ/অদাতা লোকক পৰাজিত কৰে আৰু ধৰ্মসন্মত বংশধাৰা, সাহস, আৰু প্ৰতিযোগিতাত বিজয়ক শক্তিশালী কৰে। শেষ প্ৰাৰ্থনাত ইন্দ্ৰক সম্পূৰ্ণৰূপে “আমাৰ” হ’বলৈ, আটাইতকৈ ‘নেকুৰা-প্ৰতিৰোধী’ ৰক্ষক হ’বলৈ, আৰু জয়লাভৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় চালক প্ৰাচুৰ্য (ইষ) আৰু দ্ৰুত দান প্ৰদান কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰা হৈছে।
Mantras
Mantra 1
त्वं राजेन्द्र ये च देवा रक्षा नॄन्पाह्यसुर त्वमस्मान् । त्वं सत्पतिर्मघवा नस्तरुत्रस्त्वं सत्यो वसवानः सहोदाः ॥
তুমি ৰজা, হে ইন্দ্ৰ, আৰু তোমাৰ সৈতে সকলো দেবতা; আমাৰ ভিতৰত থকা মানৱ-শক্তিসমূহ ৰক্ষা কৰা, হে অসুৰ (প্ৰভুত্বশালী), আমাক পাহৰা। তুমি সত্যৰ অধিপতি, মঘৱান; আমাৰ বাবে তুমি সকলো বিপদ পাৰ কৰোৱা তৰণকাৰ। তুমি সত্য, সম্পদে সমৃদ্ধ, আৰু বল দান কৰোঁতা।
Mantra 2
दनो विश इन्द्र मृध्रवाचः सप्त यत्पुरः शर्म शारदीर्दर्त् । ऋणोरपो अनवद्यार्णा यूने वृत्रं पुरुकुत्साय रन्धीः ॥
হে ইন্দ্ৰ, বৈৰী-বাক্য কোৱা জনসমূহক তুমি দমন কৰিলা; ঋতুৰ আৱৰণস্বৰূপে থিয় হৈ থকা সাতটা দৃঢ় দুৰ্গ তুমি ভাঙিলা। নিৰ্দোষ বন্যা-ধাৰাত থকা অপঃ (আপঃ) তুমি মুকলি কৰিলা; যুৱ, অগ্ৰসৰ পুৰুকুৎসৰ বাবে তুমি বৃত্ৰক বশ কৰিলা।
Mantra 3
अजा वृत इन्द्र शूरपत्नीर्द्यां च येभिः पुरुहूत नूनम् । रक्षो अग्निमशुषं तूर्वयाणं सिंहो न दमे अपांसि वस्तोः ॥
হে বহুবাৰ আহ্বানিত ইন্দ্ৰ, সেই শক্তিসমূহেৰে তুমি অজৰ বলসমূহক আৰু স্বৰ্গকো এতিয়াও আৱৰি ৰাখিছা। ক্ষয় নোহোৱা, তীব্ৰগতিত আগবঢ়া অগ্নিক ৰক্ষা কৰা; গৃহত সিংহৰ দৰে, আমাৰ বাসস্থানৰ কৰ্মসমূহ সুৰক্ষিত কৰা।
Mantra 4
शेषन्नु त इन्द्र सस्मिन्योनौ प्रशस्तये पवीरवस्य मह्ना । सृजदर्णांस्यव यद्युधा गास्तिष्ठद्धरी धृषता मृष्ट वाजान् ॥
হে ইন্দ্ৰ, এতিয়া আমাৰ অস্তিত্বৰ এই গৰ্ভত তুমি থাকি যোৱা—পবিত্ৰকাৰী ধাৰা আনোতাৰ প্ৰশংসাৰ বাবে, তোমাৰ মহিমাৰে। যেতিয়া যুদ্ধত তুমি বন্যা-ধাৰাসমূহ তললৈ মুকলি কৰ, তেতিয়া তোমাৰ দুটা হৰি (তাম্ৰবৰ্ণ) অশ্ব দৃঢ়ভাৱে থিয় থাকে, সাহসেৰে বল-সমৃদ্ধি (বাজ)সমূহ সজাই তোলে।
Mantra 5
वह कुत्समिन्द्र यस्मिञ्चाकन्त्स्यूमन्यू ऋज्रा वातस्याश्वा । प्र सूरश्चक्रं वृहतादभीकेऽभि स्पृधो यासिषद्वज्रबाहुः ॥
হে ইন্দ্ৰ, কুত্সক বহন কৰা—যাৰ ভিতৰত উত্তোলিত উদ্যম জাগ্ৰত, আৰু বায়ুৰ সোজা অশ্বসমূহ যুঁজোৱা আছে। নিকট সংঘাতে সূৰ্যই বিস্তৃত চক্ৰ আগবঢ়ায়; বজ্ৰবাহু সকলো প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা-স্পৰ্ধাৰ ওপৰত চাপ দি আগুৱাই যায়।
Mantra 6
जघन्वाँ इन्द्र मित्रेरूञ्चोदप्रवृद्धो हरिवो अदाशून् । प्र ये पश्यन्नर्यमणं सचायोस्त्वया शूर्ता वहमाना अपत्यम् ॥
হে ইন্দ্ৰ, মিত্রৰ শত্রুসকলক সংহাৰ কৰি, প্ৰেৰক বাক্যৰ দ্বাৰা বৃদ্ধি পাই, হে হৰিবো (তাম্ৰবৰ্ণ অশ্বৰ অধিপতি), তুমি দান নকৰাসকলক জয় কৰিলা। যিসকলে আৰ্যমণক সখা ৰূপে দেখে, তোমাৰ দ্বাৰা সাহসী হৈ, তেওঁলোকে নিজৰ অপত্য (সন্ততি/বংশধাৰা) আগবঢ়াই বহন কৰে।
Mantra 7
रपत्कविरिन्द्रार्कसातौ क्षां दासायोपबर्हणीं कः । करत्तिस्रो मघवा दानुचित्रा नि दुर्योणे कुयवाचं मृधि श्रेत् ॥
হে ইন্দ্ৰ, স্তোত্ৰ-জয়ত দ্ৰুতগামী কবি (ঋষি) দৌৰে; কোনে দাসৰ বাবে পৃথিৱীক শয্যা-সদৃশ আসন কৰিলে? দানশীল মঘৱাই বহুৰূপী তিনিটা দানু-শক্তি সৃষ্টি কৰিলে; কঠিন আসনত মিথ্যা-বক্তাক নিক্ষেপ কৰিলে, আৰু যুদ্ধে তাক চূর্ণ-বিচূর্ণ কৰিলে।
Mantra 8
सना ता त इन्द्र नव्या आगुः सहो नभोऽविरणाय पूर्वीः । भिनत्पुरो न भिदो अदेवीर्ननमो वधरदेवस्य पीयोः ॥
সনাতন কালৰ পৰা, আৰু পুনৰ নৱকৈ, হে ইন্দ্ৰ, তোমাৰ সেই শক্তিসমূহ আহিছে—যুদ্ধ নকৰাকৈ জয় লাভৰ বাবে আকাশৰ মহাবলসমূহ। তুমি দুৰ্গসমূহ ভাঙি পেলোৱা, যেন ভাঙনকাৰীকেই ভাঙি পেলোৱা হয়; অদেৱৰ অস্ত্ৰ তোমাৰ আগত নত হয়—হে সোমপায়ী, পেষিত আনন্দৰ পানকাৰ।
Mantra 9
त्वं धुनिरिन्द्र धुनिमतीॠणोरपः सीरा न स्रवन्तीः । प्र यत्समुद्रमति शूर पर्षि पारया तुर्वशं यदुं स्वस्ति ॥
তুমি কঁপোৱা জন, হে ইন্দ্ৰ; কঁপোৱা জলসমূহ তুমি মুকলি কৰিলা—সিহঁত নাঙলৰ খাঁজৰ দৰে বোৱে। হে শূৰ, যেতিয়া তুমি বীৰক সাগৰৰ ওপাৰে লৈ যাওঁ, তেতিয়া তুৰ্বশ আৰু যদুক স্বস্তিত পাৰ কৰাই দিয়া।
Mantra 10
त्वमस्माकमिन्द्र विश्वध स्या अवृकतमो नरां नृपाता । स नो विश्वासां स्पृधां सहोदा विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥
হে ইন্দ্ৰ, সকলো দিশে তুমি সম্পূৰ্ণকৈ আমাৰ হওঁক; নৰসমূহৰ অতি-নিরাপদ ৰক্ষক, মানৱৰ ৰাজশক্তিৰ পালনকৰ্তা। তেন্তে, বলদাতা, সকলো প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাৰ মাজত আমাৰ সহায় হওঁক; আমি জানি আৰু জয় কৰোঁ সেই প্ৰেৰক পূৰ্ণতা—যুদ্ধদল, আৰু শীঘ্ৰ দান কৰা দানসম্ভাৰ।
Frequently Asked Questions
It asks Indra to protect the worshippers’ human strength and community, defeat hostile and ungenerous forces, and grant victory, safety, and abundant power (iṣ and wealth).
The word means “most wolf-proof,” a vivid way of calling Indra the strongest guardian against predators—both literal dangers and any threatening forces that attack the community.
It links Indra’s victory-power with right companionship and social harmony (evoked through Mitra/Aryaman), implying that true success includes protection, generosity, and the continuity of rightful works and lineage.
Ask anything about Sukta 174 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.