
Rishi: RV-derived Indra hymn seer (per RV parallel).
Devata: Indra (Puruhūta)
Chandas: Mixed/expanded Anuṣṭubh or Triṣṭubh-like (to be confirmed by RV parallel metrical analysis).
এই সংক্ষিপ্ত দু-মন্ত্ৰৰ ইন্দ্ৰ-সূক্তত পুৰুহূত ইন্দ্ৰক প্ৰাৰ্থনা কৰা হৈছে যে তেওঁ পিতাৰ দৰে পুত্ৰসকলক পথ দেখুৱাই ‘ক্ৰতু’ (প্ৰেৰিত সংকল্প আৰু সঠিক-বুদ্ধিজাত শক্তি) দান কৰক, যাতে উপাসক ‘জীয়াই থাকে আৰু পোহৰ লাভ কৰে’। একে সময়তে ই অদৃশ্য বৈৰী শক্তি আৰু অশুভ আগমন আঁতৰাবলৈ বিচাৰে, আৰু বীৰ ইন্দ্ৰক অনুৰোধ কৰে যে পুনঃপুনঃ নামি অহা পতন আৰু বিপদজনক জলধাৰা পাৰ হ’বলৈ পৃষ্ঠপোষকক সহায় কৰক—ঋগ্বেদীয় ইন্দ্ৰ-স্তুতিৰ এক আথৰ্বণিক ব্যৱহাৰ, দীৰ্ঘায়ু, নিৰাপদ গমন আৰু উদ্যোগত সফলতাৰ বাবে।
Mantra 1
इन्द्र॒ क्रतुं॑ न॒ आ भ॑र पि॒ता पु॒त्रेभ्यो॒ यथा॑ । शिक्षा॑ णो अ॒स्मिन् पु॑रुहूत॒ याम॑नि जी॒वा ज्योति॑रशीमहि
হে ইন্দ্ৰ, পিতাই যেন পুত্ৰসকললৈ আনে, তেনেকৈ আমাৰ ওচৰলৈ ক্ৰতু (প্ৰেৰিত সংকল্প/বুদ্ধি) আন। হে বহুল আহ্বানিত (পুরুহূত), এই আমাৰ যাত্ৰাপথত আমাক শিক্ষা দিয়া—যাতে জীৱিত থাকি আমি জ্যোতি লাভ কৰোঁ।
Mantra 2
मा नो अज्ञा॑ता वृ॒जना॑ दुरा॒ध्यो॒३माशि॑वासो॒ अव॑ क्रमुः । त्वया॑ व॒यं प्र॒वतः॒ शश्व॑तीर॒पोऽति॑ शूर तरामसि
অজ্ঞাত শত্রু দল, দমন কৰাটো কঠিন—সিহঁতে যেন আমাক আক্ৰমণ নকৰে; অশুভ পদক্ষেপ যেন আমাৰ ওপৰত নামি নাহে। হে শূৰ বীৰ, তোমাৰ সহায়ত আমি সৰ্বদা পুনঃপুনঃ আহি পৰা ঢাল-উতৰণসমূহ পাৰ হৈ, পানীৰ ওপৰেদি অতিক্ৰম কৰি যাওঁ।
For strengthening resolve and gaining Indra’s guidance in a risky course (yāman), while protecting the person from unseen harms and ensuring safe completion with longevity and auspicious success.
Kratu is inspired resolve—effective intention, clarity, and the power to choose and act rightly. The hymn asks Indra to bring this inner strength like a father guiding his children.
Waters symbolize dangerous boundaries and transitions (literal rivers or repeated crises). The hymn claims that with Indra’s support one can ‘cross beyond the waters,’ meaning to pass safely through threats and obstacles.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.