Atharva Veda Sukta 67
Kanda 20Anuvaka 7Sukta 677 Mantras

Sukta 67

Rishi: RV-source attribution required for precision (AV20 is RV-derived).

Devata: Indra (soma-recipient; giver of wealth and victory)

Chandas: Mixed/extended RV meter (multi-pāda structure; requires RV locus confirmation).

AV 20.67 ঋগ্বেদ-উৎসৰ পৰা গৃহীত এটা সোম-স্তোত্ৰ, য’ত সঠিকভাৱে সোম পিষা আৰু আহুতি দিয়া কাৰ্যৰ স্বাভাৱিক ফল হিচাপে সমৃদ্ধি আৰু বিজয়ক দেখুওৱা হৈছে। সোম-পেষকে সুৰক্ষিত বাসস্থান, সদায় বৃদ্ধি পোৱা ধন-সম্পদ, আৰু বৈৰী শক্তিৰ পৰাভৱ লাভ কৰে। ইন্দ্ৰক বিস্তাৰমান ঐশ্বৰ্য আৰু যুদ্ধজয়ৰ নিৰ্ণায়ক দাতা হিচাপে আহ্বান কৰা হৈছে; অগ্নি হৈছে সহায়ক হোতৃ, যিয়ে ঘৃত-আহুতি বহন কৰে আৰু যজ্ঞক সিদ্ধ কৰে। সেয়েহে এই স্তোত্ৰৰ শক্তি একে সময়তে পৌষ্টিক (বৃদ্ধি, স্থিৰতা) আৰু অপোত্ৰপায়িক ("দ্বেষী"সকলক দূৰ কৰা) — শ্ৰৌত সোম-যজ্ঞৰ পাৰস্পৰিকতা-ভিত্তিক বিধিৰ ভিতৰত নিহিত।

Recitation with translationAtharva Veda 20.67

Mantras

Mantra 1

सव॒नोति॒ हि सु॒न्वन् क्षयं॒ परी॑णसः सुन्वा॒नो हि ष्मा॒ यज॒त्यव॒ द्विषो॑ दे॒वाना॒मव॒ द्विषः॑ । सु॒न्वा॒न इत् सि॑षासति स॒हस्रा॑ वा॒ज्यवृ॑तः । सु॒न्वा॒नायेन्द्रो॑ ददात्या॒भुवं॑ र॒यिं द॑दात्या॒भुव॑म्

যি সোম পিষে (সুন্বন) সি অভাৱ-ৰোগ (পৰীণস) নথকা বাসস্থান লাভ কৰে। সোম পিষোঁতাই নিশ্চয় যজ্ঞ কৰে—দেৱতাসকলৰ দ্বেষীসকলক, দ্বেষীসকলক তললৈ নমাই দিয়ে। সোম পিষোঁতাই নিজেই সহস্ৰ সহস্ৰ বিজয়-ধন, পুৰস্কাৰে ঘেৰাও কৰা, লাভ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। সোম পিষোঁতাক ইন্দ্ৰে বৃদ্ধি-পোৱা ধন দিয়ে—সমৃদ্ধ ধন দিয়ে।

Mantra 2

मो षु वो॑ अ॒स्मद॒भि तानि॒ पौंस्या॒ सना॑ भूवन् द्यु॒म्नानि॒ मोत जा॑रिषुर॒स्मत् पु॒रोत जा॑रिषुः । यद् व॑श्चि॒त्रं यु॒गेयु॑गे॒ नव्यं॒ घोषा॒दम॑र्त्यम्। अ॒स्मासु॒ तन्म॑रुतो॒ यच्च॑ दु॒ष्टृरं॑ दिधृ॒ता यच्च॑ दु॒ष्टर॑म्

আমাৰ বিৰুদ্ধে সেই প্ৰাচীন পুৰুষ-বলসমূহ যেন নাহে; দ্যুতিময় গৌৰৱসমূহ তোমালোকৰেই হওক। সিহঁতে যেন আমাক ক্ষয় নকৰে, আগৰ দৰেো যেন ক্ষয় নকৰে। যুগে যুগে তোমালোকৰ যি আশ্চৰ্য শক্তি সদায় নৱীন, অমৰ, ধ্বনি-উৎপন্ন—হে মৰুতসকল, সেই শক্তি আমাৰ ভিতৰত স্থাপন কৰা; যি দুৰ্বাৰ, আৰু যি দুঃসহ।

Mantra 3

अ॒ग्निं होता॑रं मन्ये॒ दास्व॑न्तं॒ वसुं॑ सू॒नुं सह॑सो जा॒तवे॑दसं॒ विप्रं॒ न जा॒तवे॑दसम्। य ऊ॒र्ध्वया॑ स्वध्व॒रो दे॒वो दे॒वाच्या॑ कृ॒पा। घृ॒तस्य॒ विभ्रा॑ष्टि॒मनु॑ वष्टि शो॒चिषा॒जुह्वा॑नस्य स॒र्पिषः॑

অগ্নিক মই হোতা বুলি মানো—দানশীল, ধন-সদৃশ, সহসৰ পুত্ৰ, জাতবেদস; হঁয়, ঋষি-প্ৰেৰিত জাতবেদস। যি উৰ্ধ্ব শিখাৰে, সু-যজ্ঞৰ দেবতা, দেবসকলৰ কৃপাৰে, দীপ্ত শোচিষাৰে—ঘৃত ঢালি আহুতি দিয়া জনৰ সৰ্পিষ (মাখন-আহুতি)ৰ দীপ্ত ঘৃতৰ পিছে পিছে বাছি লয়।

Mantra 4

य॒ज्ञैः समि॑श्लाः॒ पृष॑तीभिरृ॒ष्टिभि॒र्यामं॑ छु॒भ्रासो॑ अ॒ञ्जिषु॑ प्रि॒या उ॒त। आ॒सद्या॑ ब॒र्हिर्भ॑रतस्य सूनवः पो॒त्रादा सोमं॑ पिबता दिवो नरः

যজ্ঞৰ সৈতে মিশ্ৰিত, চিত্ৰবৰ্ণা অশ্বিনী-মাৰীৰে, বাণ-শূলৰ সৈতে—উজ্জ্বলজন, অলংকাৰত প্ৰিয়—ওচৰলৈ আহা। ভৰতৰ পবিত্ৰ বৰ্হিত আসন লৈ, হে পুত্ৰসকল, পোটৃ-স্থানৰ পৰা সোম পান কৰা, হে দিৱ্য বীৰসকল।

Mantra 5

आ व॑क्षि दे॒वां इ॒ह वि॑प्र॒ यक्षि॑ चो॒शन् हो॑त॒र्नि ष॑दा॒ योनि॑षु त्रि॒षु। प्रति॑ वीहि॒ प्रस्थि॑तं सो॒म्यं मधु॒ पिबाग्नी॑ध्रा॒त् तव॑ भा॒गस्य॑ तृष्णुहि

হে বিপ্ৰ, দেৱতাসকলক ইয়ালৈ আন; হে ইচ্ছুক হোতৃ, যজ্ঞ সম্পাদন কৰ; তিনিটা নিৰ্ধাৰিত আসনত বহা। আগবঢ়োৱা পানীয় গ্ৰহণ কৰা—সোম-মধুৰ মধু; অগ্নীধ্ৰ-স্থানৰ পৰা পান কৰা; নিজৰ ভাগৰ বাবে তৃষ্ণা ৰাখা।

Mantra 6

ए॒ष स्य ते॑ त॒न्वो नृम्ण॒वर्ध॑नः॒ सह॒ ओजः॑ प्र॒दिवि॑ बा॒ह्वोर्हि॒तः । तुभ्यं॑ सु॒तो म॑घवन् तुभ्य॒माभृ॑त॒स्त्वम॑स्य॒ ब्राह्म॑णा॒दा तृ॒पत् पि॑ब

এইটো নিশ্চয় তোমাৰ দেহৰ বাবে নৃম্ণ-বঢ়োৱা—বল, শক্তি—উচ্চ দিৱ্য আকাশত স্থাপিত, তোমাৰ বাহুত নিহিত। হে মঘৱন, তোমাৰ বাবে ই চেপা হৈছে, তোমাৰ বাবে ইয়ালৈ অনা হৈছে; এই ব্ৰাহ্মণ-বাণীৰ পৰা তৃপ্ত হওঁক; পূৰ্ণতা লৈকে পান কৰা।

Mantra 7

यमु॒ पूर्वमहु॑वे॒ तमि॒दं हु॑वे॒ सेदु॒ हव्यो॑ द॒दिर्यो नाम॒ पत्य॑ते । अ॒ध्व॒र्युभिः॒ प्रस्थि॑तं सो॒म्यं मधु॑ पो॒त्रात् सोमं॑ द्रविणोदः॒ पिब॑ ऋ॒तुभिः॑

যাক আগতে মই আহ্বান কৰিছিলোঁ, তাকেই এতিয়া—সেইজনকেই—মই আহ্বান কৰোঁ। সি হৱ্যযোগ্য, দাতা; ‘দদিৰ্য’ নামৰে সি অধিপতি। অধ্বৰ্যুসমূহে আগবঢ়োৱা সোম্য মধু-পানীয়—পোতৃস্থানৰ পৰা সোম—হে দ্ৰৱিণোদ (ধনদাতা), ঋতুসকলৰ অনুকূলে তুমি পান কৰা।

Frequently Asked Questions

For prosperity with stability—winning a secure dwelling and increasing wealth—while also repelling hostile forces, within a soma-offering framework to Indra.

Indra is the main recipient who grants wealth and victory when pleased by soma; Agni is praised as the Hotṛ/Jātavedas who carries ghee offerings and ensures the sacrifice succeeds.

It refers to wealth that grows and keeps expanding—prosperity that increases over time rather than being a one-time gain.

Ask anything about Sukta 67 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play