Sukta 8
Rishi: Atharvanic tradition (late Saunaka śānti corpus; r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī)
Devata: Savitar (as expeller/impeller of disorder)
Chandas: Anuṣṭubh (approx.; late Atharvanic śānti style)
অথৰ্ববেদ ১৯.৮ এটা পৰৱৰ্তী অথৰ্বণীয় শান্তি-সূক্ত, যিয়ে অশুভ লক্ষণসমূহ—বিশেষকৈ অশুভ শব্দ, নিন্দা/অপবাদ, বাৰে বাৰে হাঁচি, আৰু “খালী পাত্ৰ” নামৰ অমঙ্গল চিন—দূৰ কৰি পঠায়। বিশৃঙ্খলাক বাহিৰলৈ ঠেলি দিব পৰা দিৱ্য প্ৰেৰক হিচাপে সবিতাৰক আহ্বান কৰি, আৰু স্বস্তি/অভয় সূত্রসমূহেৰে লগতে দিন-ৰাতিলৈ নমস্কাৰ জনাই আচাৰখন সীলমোহৰ কৰি, ই সম্পূৰ্ণ দৈনিক চক্ৰজুৰি মঙ্গলতা পুনঃস্থাপন কৰাই লক্ষ্য কৰে।
Mantras
Mantra 1
नक्षत्राणी। यानि॒ नक्ष॑त्राणि दि॒व्य॑१न्तरि॑क्षे अ॒प्सु भूमौ॒ यानि॒ नगे॑षु दि॒क्षु। प्रक॑ल्पयंश्च॒न्द्रमा॒ यान्येति॒ सर्वा॑णि॒ ममै॒तानि॑ शि॒वानि॑ सन्तु
নক্ষত্ৰসমূহ—যি যি নক্ষত্ৰ দিৱ্য আকাশত, অন্তৰিক্ষত, জলত, পৃথিৱীত আছে; যি যি পৰ্বতত, দিশসমূহত আছে—চন্দ্ৰমাই যিবোৰৰ গতি বিধান কৰি যাত্ৰা কৰে; সেই সকলো মোৰ বাবে শিৱ, মঙ্গলময় হওক।
Mantra 2
अ॒ष्टा॒विं॒शानि॑ शि॒वानि॑ श॒ग्मानि॑ स॒ह योगं॑ भजन्तु मे । योगं॒ प्र प॑द्ये॒ क्षेमं॑ च॒ क्षेमं॒ प्र प॑द्ये॒ योगं॑ च॒ नमो॑ऽहोरा॒त्राभ्या॑मस्तु
আঠাইটা শিৱ, মঙ্গলময়, কল্যাণকাৰী নক্ষত্ৰ একেলগে মোক যোগ (প্ৰাপ্তি) ভাগ কৰি দিয়ক। মই যোগত প্ৰবেশ কৰোঁ আৰু ক্ষেমত (নিরাপত্তা)ও; মই ক্ষেমত প্ৰবেশ কৰোঁ আৰু যোগতো। অহোৰাত্ৰ (দিন-ৰাতি)ক নমস্কাৰ হওক।
Mantra 3
स्वस्ति॑तं मे सुप्रा॒तः सु॑सा॒यं सु॑दि॒वं सु॑मृ॒गं सु॑श॒कुनं॑ मे अस्तु । सु॒हव॑मग्ने स्व॒स्त्य॑१मर्त्यं॑ ग॒त्वा पुन॒राया॑भि॒नन्द॑न्
মোৰ বাবে স্বস্তি হওক—সুপ্ৰভাত, সুসন্ধ্যা, সুদিন; বনৰ মাজত শুভ ভাগ্য হওক, শুভ শকুন-পক্ষীও মোৰ হওক। হে অগ্নি, সহজে আহ্বানযোগ্য—অমৰ স্বস্তি দিয়া; গৈ পুনৰ আনন্দেৰে উভতি আহা।
Mantra 4
अ॒नु॒ह॒वं प॑रिह॒वं प॑रिवा॒दं प॑रिक्ष॒वम्। सर्वै॑र्मे रिक्तकु॒म्भान् परा॒ तान् स॑वितः सुव
অনুহৱ (পিছফালৰ আহ্বান), পৰিহৱ (ভ্ৰমণশীল আহ্বান), পৰিবাদ (চাৰিওফালে ঘূৰি ফুৰা নিন্দা), পৰিক্ষৱ (পুনঃপুন হাঁচি)—এই সকলো, আৰু মোৰ খালী কুম্ভবোৰো—হে সৱিতৃ, সিহঁতক মোৰ পৰা বহু দূৰলৈ খেদি পঠাও; সিহঁতক ইয়াৰ পৰা তাড়িত কৰি দিয়া।
Mantra 5
अ॒प॒पा॒पं प॑रिक्ष॒वं पुण्यं॑ भक्षी॒महि॒ क्षव॑म्। शि॒वा ते॑ पाप॒ नासि॑कां॒ पुण्य॑गश्चा॒भि मे॑हताम्
পৰিক্ষৱ (পুনঃপুন হাঁচি) অপাপ হৌক; হাঁচিটোক আমি পুণ্য, মঙ্গলময় বুলি গ্ৰহণ কৰোঁ। তোমাৰ নাসিকা শিৱ, কল্যাণময় হওক। হে পাপ/অমঙ্গল, ই তোমাকেই আঘাত কৰি নত কৰক; আৰু পুণ্যগামী (কল্যাণলৈ যোৱা) শক্তি মোৰ পক্ষত আঘাত কৰক।
Mantra 6
इ॒मा या ब्र॑ह्मणस्पते॒ विषु॑ची॒र्वात॒ ईर॑ते । स॒ध्रीची॑रिन्द्र॒ ताः कृ॒त्वा मह्यं॑ शि॒वत॑मास्कृधि
হে ব্ৰহ্মণস্পতে, এই বায়ুবোৰ যিবোৰ বিচ্ছিন্নভাৱে বহুদূৰলৈ ছিটকি ঘূৰি উঠে—হে ইন্দ্ৰ, সিহঁতক একেলগে চলা সধ্ৰীচী কৰি, মোৰ বাবে অতি শিৱ, অতি কল্যাণময় কৰি স্থাপন কৰা।
Mantra 7
स्व॒स्ति नो॑ अ॒स्त्वभ॑यं नो अस्तु॒ नमो॑ऽहोर॒त्राभ्या॑मस्तु
স্বস্তি নোহঁক হওক; নোহঁকৰ বাবে অভয় হওক। অহোৰাত্ৰ—দিন আৰু ৰাতি—লৈ নমস্কাৰ হওক।
Frequently Asked Questions
In Atharvanic omen-logic, recurrent sneezing can be read as a disturbance-sign at liminal moments (speech, departure, ritual). The hymn treats it as an inauspicious signal to be expelled so the undertaking proceeds under svasti (welfare).
An empty vessel symbolizes lack, void, or misfortune entering the household sphere. By naming it and commanding Savitar to send it away, the rite converts a negative sign into something removed beyond the boundary.
The final verse installs two states—svasti (wellbeing) and abhaya (fearlessness)—and offers homage to Day and Night, implying uninterrupted protection through the entire daily cycle.
Ask anything about Sukta 8 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
