देव-गण-समरः (Devas and Śiva’s Gaṇas Engage in Battle)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । इन्द्रोऽपि प्रहसन् विष्णुमात्मवादरतं तदा । वज्रपाणिस्सुरैस्सार्द्धं योद्धुकामोऽभवत्तदा

梵天说道：当时，因陀罗也嘲笑那沉浸于自我论辩与言说中的毗湿奴；执金刚者（Vajrapāṇi，持雷霆之金刚）与诸天同在，遂生起欲战之心。

Verse 2

तदेन्द्रो गजमारूढो बस्तारूढोऽनलस्तथा । यमो महिषमारूढो निरृतिः प्रेतमेव च

于是因陀罗乘象而行；火神阿耆尼亦乘公山羊。阎摩乘水牛，尼利提亦乘一具似尸之饿鬼（preta）。

Verse 3

पाशी च मकरारूढो मृगारूढो स्सदागतिः । कुबेरः पुष्पकारूढस्संनद्धोभूदतंद्रितः

执索之伐楼那（Varuṇa）乘摩伽罗（makara）而来；行速常疾之风神伐由（Vāyu）骑鹿而行。俱毗罗（Kubera）端坐天车普什帕迦（Puṣpaka）之上，甲胄具足，警觉守护，毫无懈怠。

Verse 4

तथान्ये सुरसंघाश्च यक्षचारणगुह्यकाः । आरुह्य वाहनान्येव स्वानि स्वानि प्रतापिनः

同样，其他诸天之众，连同夜叉（Yakṣa）、查罗那（Cāraṇa）与古希亚迦（Guhyaka）等威力者，也各自登上本属的乘具。

Verse 5

तेषामुद्योगमालोक्य दक्षश्चासृङ्मुखस्तथा । तदंतिकं समागत्य सकलत्रोऽभ्यभाषत

见他们整装待发、意志坚决，达克沙（Dakṣa）也因激动而面色涨红。随后他走近前去，对在场众人一并发言。

Verse 6

दक्षौवाच । युष्मद्बलेनैव मया यज्ञः प्रारंभितो महान् । सत्कर्मसिद्धये यूयं प्रमाणास्स्युर्महाप्रभाः

达克沙说道：“唯凭诸位的威力，我已开启这场伟大的祭祀（yajña）。为使此正法之仪圆满成就，愿诸位光辉尊者作为具权威的见证者，予以认可与许可。”

Verse 7

ब्रह्मोवाच । तच्छ्रुत्वा दक्षवचनं सर्वे देवास्सवासवाः । निर्ययुस्त्वरितं तत्र युद्धं कर्तुं समुद्यताः

梵天说道：听到达克沙的话语，诸天神众连同因陀罗，立刻匆匆离去赶往那里，决意就在那处投入战斗。

Verse 8

अथ देवगणाः सर्वे युयुधुस्ते बलान्विताः । शक्रादयो लोकपाला मोहिताः शिवमायया

随后，诸天神众皆具威力，投入战斗。因陀罗等诸世界护持者，皆为湿婆之幻力（māyā）所迷惑。

Verse 9

देवानां च गणानां च तदासीत्समरो महान् । तीक्ष्णतोमरनाराचैर्युयुधुस्ते परस्परम्

于是，诸天与湿婆的伽那众之间爆发了一场大战。他们以锋利的投枪与铁箭相向而战，正面交锋。

Verse 10

नेदुश्शंखाश्च भेर्य्यश्च तस्मिन् रणमहोत्सवे । महादुंदुभयो नेदुः पटहा डिंडिमादयः

在那场宏大的战阵盛会中，海螺号与战鼓齐鸣。巨大的战鼓轰然咆哮，连同帕塔哈鼓、丁迪玛鼓等诸般乐器一同震响。

Verse 11

तेन शब्देन महता श्लाघ्मानास्तदा सुराः । लोकपालैश्च सहिता जघ्नुस्ताञ्छिवकिंकरान्

被那巨大的喧声所激荡与鼓舞，诸神与诸位护世者（Lokapāla）一同出手，击倒了那些湿婆的侍从。

Verse 12

इन्द्राद्यैर्लोकपालैश्च गणाश्शंभो पराङ्मुखाः । कृत्ताश्च मुनिशार्दूल भृगोर्मंत्रबलेन च

噢，诸仙中之虎啊，商婆（湿婆）的伽那众被因陀罗及诸护世者逼退；又因婆利古（Bhṛgu）真言之力，他们亦被击倒并斩裂。

Verse 13

उच्चाटनं कृतं तेषां भृगुणा यज्वना तदा । यजनार्थं च देवानां तुष्ट्यर्थं दीक्षितस्य च

当时，婆利古（Bhṛgu）作为主祭司，对他们施行了驱逐之仪，使诸天的祭祀得以继续，并令已受灌顶（dīkṣā）的祭主心满意足。

Verse 14

पराजितान्स्वकान्दृष्ट्वा वीरभद्रो रुषान्वितः । भूतप्रेतपिशाचांश्च कृत्वा तानेव पृष्ठतः

见己方军众败退，毗罗跋陀罗怒火炽盛，竟将那些对手化作部多、饿鬼与毗舍遮，使其驱赶在身后，成为随从。

Verse 15

वृषभस्थान् पुरस्कृत्य स्वयं चैव महाबलः । महात्रिशूलमादाय पातयामास निर्जरान्

他令骑牛者列于前锋，自己以大力执起巨大神三叉戟，击倒诸不死天众。

Verse 16

देवान्यक्षान् साध्यगणान् गुह्यकान् चारणानपि । शूलघातैश्च सर्वे गणा वेगात् प्रजघ्निरे

随后，湿婆的一切伽那以三叉戟猛击，迅疾诛击诸天、夜叉、萨陀耶众、古希耶迦以及查罗那等。

Verse 17

केचिद्द्विधा कृताः खड्गैर्मुद्गरैश्च विपोथिताः । अन्यैश्शस्त्रैरपि सुरा गणैर्भिन्नास्तदाऽभवन्

有些天神被剑斩为两段，有些被钉锤砸得粉碎；又遭诸般兵器击中，当时众天被湿婆的伽那击得支离破碎。

Verse 18

एवं पराजितास्सर्वे पलायनपरायणाः । परस्परं परित्यज्य गता देवास्त्रिविष्टपम्

于是，诸天神众尽皆败退，一心只求逃遁，彼此弃舍，返回三十三天（Triviṣṭapa，天界）。

Verse 19

केवलं लोकपालास्ते शक्राद्यास्तस्थुरुत्सुकाः । संग्रामे दारुणे तस्मिन् धृत्वा धैर्यं महाबलाः

唯有护世诸神——以帝释（因陀罗）等为首——仍立于彼处，警觉而热切。在那惨烈的战阵中，这些大力者坚守勇气与镇定。

Verse 20

सर्वे मिलित्वा शक्राद्या देवास्तत्र रणाजिरे । बृहस्पतिं च पप्रच्छुर्विनयावनतास्तदा

随后，诸天神众在战场上会集，由释迦罗（因陀罗）为首。他们谦恭俯首，向导师布里哈斯帕提请问当行之策。

Verse 21

लोकपाला ऊचुः । गुरो बृहस्पते तात महाप्राज्ञ दयानिधे । शीघ्रं वद पृच्छतो नः कुतोऽ स्माकं जयो भवेत्

护世者们说道：“噢，师尊布里哈斯帕提，慈父般的导师；至智者，悲悯之海——请速告我等：我等之胜利将因何而来？”

Verse 22

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषां स्मृत्वा शंभुं प्रयत्नवान् । बृहस्पतिरुवाचेदं महेन्द्रं ज्ञानदुर्बलम्

梵天说道：听罢他们的话，布里哈斯帕提奋力用心，忆念商布（主湿婆），遂对辨识已弱的摩诃因陀罗（因陀罗）说出此番劝诫。

Verse 23

बृहस्पतिरुवाच । यदुक्तं विष्णुना पूर्वं तत्सर्वं जातमद्य वै । तदेव विवृणोमीन्द्र सावधानतया शृणु

布里哈斯帕提说道：“往昔毗湿奴所言，今日确已尽皆应验。我今将把此事向你阐明，因陀罗啊——当以全然专注聆听。”

Verse 24

अस्ति यक्षेश्वरः कश्चित् फलदः सर्वकर्मणाम् । कर्तारं भजते सोपि न स्वकर्त्तुः प्रभुर्हि सः

确有一位夜叉之主，能赐予一切行为之果报；然而即便是他，也礼敬那至上的造作者，因为他并非真正能独立主宰自身的作为之力。

Verse 25

अमंत्रौषधयस्सर्वे नाभिचारा न लौकिकाः । न कर्माणि न वेदाश्च न मीमांसाद्वयं तथा

一切依咒而成的药方与疗法皆归于无效；巫术与世间机巧亦不能奏功。祭仪之业不行，吠陀亦无能为力，连弥曼萨的两支学说也在彼处无所施展。

Verse 26

अन्यान्यपि च शास्त्राणि नानावेदयुतानि च । ज्ञातुं नेशं संभवंति वदंत्येवं पुरातनाः

即便其他诸经，纵然汇集多部吠陀与种种教说，也不能真正了知伊沙——主宰湿婆。古圣先贤皆如是宣说。

Verse 27

न स्वज्ञेयो महेशानस्सर्ववेदायुतेन सः । भक्तेरनन्यशरणैर्नान्यथेति महाश्रुतिः

大自在天摩诃伊舍那（主湿婆）并非仅凭精通无量吠陀便能真实了知。伟大的圣典作证：唯有以奉爱（bhakti）为唯一归依的信徒，方能证得祂——别无他途。

Verse 28

शांत्या च परया दृष्ट्या सर्वथा निर्विकारया । तदनुग्रहतो नूनं ज्ञातव्यो हि सदाशिवः

凭借至上的寂静与最高、全然不变的观照；唯由祂的恩典——确然——方能真实了知萨达湿婆（Sadāśiva）。

Verse 29

परं तु संवदिष्यामि कार्याकार्य विवक्षितौ । सिध्यंशं च सुरेशान तं शृणु त्वं हिताय वै

现在我将依其本意进一步说明：何者当行，何者不当行。噢诸天之主，请聆听那能致成就的有效法门——确为你的利益。

Verse 30

त्वमिंद्र बालिशो भूत्वा लोकपालैः सदाद्य वै । आगतो दक्ष यज्ञं हि किं करिष्यसि विक्रमम्

噢因陀罗，你变得幼稚而迷妄，今日与诸世界守护者一同来到达克沙的祭祀。你以为在此能成就何等勇武之举？

Verse 31

एते रुद्रसहायाश्च गणाः परमकोपनाः । आगता यज्ञविघ्नार्थं तं करिष्यंत्यसंशयम

这些伽那（Gaṇas）——鲁陀罗的侍从与同盟——怒焰炽盛。他们为阻断此祭而来，毫无疑问将造成那场破坏。

Verse 32

सर्वथा न ह्युपायोत्र केषांचिदपि तत्त्वतः । यज्ञविघ्नविनाशार्थ सत्यं सत्यं ब्रवीम्यहम्

确实如此：在此事上，就其本质而言，对任何人都别无他法。为摧毁祭祀（yajña）之障碍，我宣告——此乃真理，真理无疑。

Verse 33

ब्रह्मोवाच । एवं बृहस्पतेर्वाक्यं श्रुत्वा ते हि दिवौकसः । चिंतामापेदिरे सर्वे लोकपालास्सवासवाः

梵天说道：诸天闻听布里哈斯帕提之言，连同因陀罗与诸世界护持者在内，皆被忧惧之念所攫。

Verse 34

ततोब्रवीद्वीरभद्रो महावीरगणैर्वृतः । इन्द्रादीन् लोकपालांस्तान् स्मृत्वा मनसि शंकरम्

随后，毗罗跋陀罗在众多雄勇的伽那军团环绕下开口；他心中忆念商羯罗，并亦记起因陀罗等诸世界护持者。

Verse 35

वीरभद्र उवाच । सर्वे यूयं बालिशत्वादवदानार्थमागताः । अवदानं प्रयच्छामि आगच्छत ममांतिकम्

毗罗跋陀罗说道：“你们众人因愚昧而来此求受惩罚。我将赐予你们那惩罚——都到我近前来。”

Verse 36

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे विष्णुवीरभद्रसम्वादो नाम षट्त्रिंशोऽध्यायः

至此，《圣湿婆摩诃往世书》第二部《鲁陀罗集》之第二分《萨蒂品》中，题为“毗湿奴与毗罗跋陀罗之对话”的第三十六章圆满结束。

Verse 37

हे सुरासुरसंघाहीहैत यूयं हे विचक्षणाः । अवदानानि दास्यामि आतृप्त्याद्यासतां वराः

诸位明达者——在此聚集的天神与阿修罗众——请聆听。我将宣说神圣事迹，殊胜而令人满足，能遣除不满等诸障，诸位贤者。

Verse 38

ब्रह्मोवाच । एवमुक्त्वा सितैर्बाणैर्जघानाथ रुषान्वितः । निखिलांस्तान् सुरान् सद्यो वीरभद्रो गणाग्रणीः । तैर्बाणैर्निहतास्सर्वे वासवाद्याः सुरेश्वराः

梵天说道：说罢，毗罗跋陀罗——湿婆众伽那的统领——怒火炽盛，以洁白耀目的箭矢顷刻射击诸天。那些箭矢之下，一切天界之主，自婆娑婆（因陀罗）起，尽皆被诛。

Verse 39

पलायनपरा भूत्वा जग्मुस्ते च दिशो दश । गतेषु लोकपालेषु विद्रुतेषु सुरेषु च । यज्ञवाटोपकंठं हि वीरभद्रोगमद्गणैः

他们一心只想逃命，便四散奔向十方。待诸世界守护者已离去，诸天亦惊惶溃逃之时，毗罗跋陀罗偕同其伽那众，直逼祭祀坛场的近旁。

Verse 40

तदा ते ऋषयस्सर्वे सुभीता हि रमेश्वरम् । विज्ञप्तुकामास्सहसा शीघ्रमूचुर्नता भृशम्

当时诸位圣仙都极其惊惧，深深顶礼，急欲呈上谦卑的祈请，便立刻迅速向罗摩伊湿伐罗（Rameśvara）启言。

Verse 41

ऋषय ऊचुः । देवदेव रमानाथ सर्वेश्वर महाप्रभो । रक्ष यज्ञं हि दक्षस्य यज्ञोसि त्वं न संशयः

圣仙们说道：“噢，诸神之神！噢，罗摩（吉祥天女拉克希米）之主！噢，至上自在者，大主宰！请护持达克沙的祭祀。诚然，唯有您自身即是‘耶阇那’——神圣的祭献，此无可疑。”

Verse 42

यज्ञकर्मा यज्ञरूपो यज्ञांगो यज्ञरक्षकः । रक्ष यज्ञमतो रक्ष त्वत्तोन्यो न हि रक्षकः

你即是祭祀（yajña）的行持，你即是祭祀的形相，你即是祭祀的一肢，你亦是祭祀的守护者。故请护持此祭祀——请护持，因为除你之外，实无他护。

Verse 43

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषामृषीणां वचनं हरिः । योद्धुकामो भयाद्विष्णुर्वीरभद्रेण तेन वै

梵天曰：听闻诸仙（ṛṣi）所陈之言后，哈利（毗湿奴）本欲出战；然因畏惧彼维罗跋陀罗，毗湿奴确实有所收敛，行事谨慎。

Verse 44

चतुर्भुजस्सुसनद्धो चक्रायुधधरः करैः । महाबलोमरगणैर्यज्ञवाटात्स निर्ययौ

彼者四臂，甲胄严整，双手执持轮盘（cakra）为兵；那大力者偕同不死众神之群，自祭场围苑中出行。

Verse 45

वीरभद्रः शूलपाणिर्नानागणसमन्वितः । ददर्श विष्णुं संनद्धं योद्धुकामं महाप्रभुम्

维罗跋陀罗手执三叉戟（śūla），率诸多伽那随从，望见大威德的毗湿奴：披甲具装，意欲交战。

Verse 46

तं दृष्ट्वा वीरभद्रोभूद्भ्रुकुटीकुटिलाननः । कृतांत इव पापिष्ठं मृगेन्द्र इव वारणम्

见到他，维罗跋陀罗眉间紧蹙，面容扭曲。其势如克利坦塔（死神）亲临，直逼那罪孽最深者；又如狮王逼近大象。

Verse 47

तथाविधं हरिं दृष्ट्वा वीरभद्रो रिमर्दनः । अवदत्त्वरितः क्रुद्धो गणैर्वीरैस्समावृतः

见到哈利（Hari）处于那般境地，毗罗跋陀罗（Vīrabhadra）——摧敌者——怒火腾起，迅疾发令，率领英勇的伽那众环卫而进。

Verse 48

वीरभद्र उवाच । रेरे हरे महादेव शपथोल्लंघनं त्वया । कथमद्य कृतं चित्ते गर्वः किमभवत्तव

毗罗跋陀罗说道：“喂，哈罗（Hara）——大天（Mahādeva）！你竟逾越了自己的誓愿。你今日怎会如此行事？你心中生起了何等傲慢？”

Verse 49

तव श्रीरुद्रशपथोल्लंघने शक्तिरस्ति किम् । को वा त्वमसिको वा ते रक्ष कोस्ति जगत्त्रये

你当真有力量去违犯向圣鲁陀罗（Śrī Rudra）所立的神圣誓言吗？你究竟是谁——在这三界之中，又有谁是你的护持者？

Verse 50

अत्र त्वमागतः कस्माद्वयं तन्नैव विद्महे । दक्षस्य यज्ञपातात्त्वं कथं जातोसि तद्वद

你为何来到此处？我们确实不知其因。又你如何从达克沙祭祀（yajña）败落之中而生？请如实告知我们。

Verse 51

दाक्षायण्याकृतं यच्च तन्न दृष्टं किमु त्वया । प्रोक्तं यच्च दधीचेन श्रुतं तन्न किमु त्वया

难道你未曾见到达克沙之女（萨蒂）所行之事吗？又难道你未曾听闻圣贤达提奇所说之言吗？

Verse 52

त्वञ्चापि दक्षयज्ञेस्मिन्नवदानार्थमागतः । अवदानं प्रयच्छामि तव चापि महाभुज

“你也来到达刹（Daksha）的这场祭祀中，领取分配给你的供品。哦，臂力强大者，我也将赐予你祭祀份额中的那一部分。”

Verse 53

वक्षो विदारयिष्यामि त्रिशूलेन हरे तव । कस्तवास्ति समायातो रक्षकोद्य ममांतिकम्

“哦，诃利（Hari），我要用我的三叉戟刺穿你的胸膛。今天你的部下中有谁作为保护者来到这里，站在我面前？”

Verse 54

पातयिष्यामि भूपृष्ठे ज्वालयिष्यामि वह्निना । दग्धं भवंतमधुना पेषयिष्यामि सत्वरम्

“我要把你摔在地上；我要用火焚烧你。当你被焚烧时，我此刻就要毫不迟疑地将你碾碎。”

Verse 55

रेरे हरे दुराचार महेश विमुखाधम । श्रीमहारुद्रमाहात्म्यं किन्न जानासि पावनम्

喂，心怀邪恶的哈利（Harī）！噫，那背离大自在天摩诃伊湿伐罗（Maheśa）的卑劣之人——你竟不知神圣大鲁陀罗（Mahārudra）那能净化众生的伟大威德与光荣吗？

Verse 56

तथापि त्वं महाबाहो योद्धुकामोग्रतः स्थितः । नेष्यामि पुनरावृत्तिं यदि तिष्ठेस्त्वमात्मना

即便如此，噢大臂勇者——既然你立于我前，凶猛求战——若你凭自身决意仍留在此，我必不许你再有回返退却之路。

Verse 57

ब्रह्मोवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा वीरभद्रस्य बुद्धिमान् । उवाच विहसन् प्रीत्या विष्णुस्त्र सुरेश्वरः

梵天说道：听了毗罗跋陀罗的那些话，睿智的毗湿奴——诸天之中的主宰——含笑以慈悦之意开口说道。

Verse 58

विष्णुरुवाच । शृणु त्वं वीरभद्राद्य प्रवक्ष्यामि त्वदग्रतः । न रुद्रविमुखं मां त्वं वद शंकरसेवकम्

毗湿奴说道：“你们听着，毗罗跋陀罗以及诸位。我将当面言说。莫称我为背离鲁陀罗者；当知我乃侍奉商羯罗的虔诚仆从。”

Verse 59

अनेन प्रार्थितः पूर्वं यज्ञार्थं च पुनः पुनः । दक्षेणाविदितार्थेन कर्मनिष्ठेन मौढ्यतः

往昔，达克沙不知真实旨趣，执著于祭仪之业；因迷妄之故，为了祭祀（yajña）而一再祈求彼（湿婆）。

Verse 60

अहं भक्तपराधीनस्तथा सोपि महेश्वरः । दक्षो भक्तो हि मे तात तस्मादत्रागतो मखे

“我依于我的奉献者而行——大自在天摩诃湿婆亦复如是。亲爱的啊，达克沙确是我的奉献者；因此我来到此处，来到这场祭祀（yajña）。”

Verse 61

शृणु प्रतिज्ञां मे वीर रुद्रकोपसमुद्भव । रुद्रतेजस्स्वरूपो हि सुप्रतापालयंप्रभो

噫，勇士，汝由鲁陀之忿怒而生；听我庄严之誓。汝实为鲁陀火焰威光之本体，雄威之主，大神力之所依。

Verse 62

अहं निवारयामि त्वां त्वं च मां विनिवारय । तद्भविष्यति यद्भावि करिष्येऽहं पराक्रमम्

“我制止你，你也制止我。命定之事必将发生；然而我仍要施展我那雄伟的奋力作为。”

Verse 63

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तवति गोविन्दे प्रहस्य स महाभुजः । अवदत्सुप्रसन्नोस्मि त्वां ज्ञात्वास्मत्प्रभोः प्रियम्

梵天说道：当戈文达如此说罢，那位臂力雄伟者含笑答曰：“我甚为欢喜，因为我已知你为我等之主（湿婆）所钟爱。”

Verse 64

ततो विहस्य सुप्रीतो वीरभद्रो गणाग्रणीः । प्रश्रयावनतोवादीद्विष्णुं देवं हि तत्त्वतः

于是，伽那众之首领毗罗跋陀罗欢然大笑，心甚喜悦；他谦恭俯首，对毗湿奴天如实陈说其事之真谛。

Verse 65

वीरभद्र उवाच । तव भावपरीक्षार्थमित्युक्तं मे महाप्रभो । इदानीं तत्त्वतो वच्मि शृणु त्वं सावधानतः

毗罗跋陀罗说道：“大主啊，我先前那般言说，只为试验你内心意向之深浅。如今我将如实道出真相——请你专心聆听。”

Verse 66

यथा शिवस्तथा त्वं हि यथा त्वं च तथा शिवः । इति वेदा वर्णयंति शिवशासनतो हरे

“湿婆如何，你亦如是；你如何，湿婆亦如是。”诸吠陀如是宣说——依湿婆之圣命，噢哈利——昭示至上主宰之本质一体。

Verse 67

शिवाज्ञया वयं सर्वे सेवकाः शंकरस्य वै । तथापि च रमानाथ प्रवादोचितमादरात्

奉湿婆之命，我等皆实为商羯罗之侍从。然则，噢，吉祥天女之主，为敬重公开言谈之所宜，故以此方式陈说。

Verse 68

ब्रह्मोवाच । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य वीरभद्रस्य सोऽच्युतः । प्रहस्य चेदं प्रोवाच वीरभद्रमिदं वचः

梵天曰：不失之主（毗湿奴）听闻毗罗跋陀罗之言，含笑而后对毗罗跋陀罗说道如下之语。

Verse 69

विष्णुरुवाच । युद्धं कुरु महावीर मया सार्द्धमशंकितः । तवास्त्रैः पूर्यमाणोहं गमिष्यामि स्वमाश्रमम्

毗湿奴曰：“大勇士啊，无所畏惧地与我交战吧。纵使我被你的诸般飞矢所充塞、所逼迫，我亦将退去，回归我自己的静修道场。”

Verse 70

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा हि विरम्यासौ सन्नद्धोभूद्रणाय च । स्वगणैर्वीरभद्रोपि सन्नद्धोथ महाबलः

梵天曰：言毕，他稍作停歇，旋即全副武装以赴战阵。毗罗跋陀罗亦然，力大无比，率其眷属众军整装待战。