Sukta 21

Mantra 1

इमा उ त्वा पुरुतमस्य कारोर्हव्यं वीर हव्या हवन्ते । धियो रथेष्ठामजरं नवीयो रयिर्विभूतिरीयते वचस्या ॥

勇士啊，这些供献出自最富丰盈的歌者之口，呼唤你；祭品召请你。那安立于战车之道的灵感之思，常新不朽，凭藉言语之力向前运行，如“罗耶”（rayi）——遍满的丰盛。

Mantra 2

तमु स्तुष इन्द्रं यो विदानो गिर्वाहसं गीर्भिर्यज्ञवृद्धम् । यस्य दिवमति मह्ना पृथिव्याः पुरुमायस्य रिरिचे महित्वम् ॥

我赞颂那位因陀罗——在明见中被识知者，负载圣歌者，以祭祀而增长者。其伟力多端，凭其大能，已满溢而越过天界，越过大地。

Mantra 3

स इत्तमोऽवयुनं ततन्वत्सूर्येण वयुनवच्चकार । कदा ते मर्ता अमृतस्य धामेयक्षन्तो न मिनन्ति स्वधावः ॥

他确然铺展那无正辨之幽暗；又以太阳使之充满光明的秩序（vayuna）。何时你的人间众生，向不死之居所（dhāman）献供时，便不再亏减——噢，自主自力者（svadhāvat）？

Mantra 4

यस्ता चकार स कुह स्विदिन्द्रः कमा जनं चरति कासु विक्षु । कस्ते यज्ञो मनसे शं वराय को अर्क इन्द्र कतमः स होता ॥

那行此等伟业者——那因陀罗（Indra）究竟在何处？他趋向哪一族人，行于哪些氏族之中？哪一份祭献能使你心意安宁、得以择取？哪一首颂歌（arka）是它，因陀罗——又是哪一位祭司（hotṛ）承载它？

Mantra 5

इदा हि ते वेविषतः पुराजाः प्रत्नास आसुः पुरुकृत्सखायः । ये मध्यमास उत नूतनास उतावमस्य पुरुहूत बोधि ॥

因为即便如今，你那热切的同伴仍在——古来所生的盟友，成就多功的友人。无论是居于中世者，或是新近者，乃至最后者：请觉察他们吧，噢，多受呼唤者（puruhūta）。

Mantra 6

तं पृच्छन्तोऽवरासः पराणि प्रत्ना त इन्द्र श्रुत्यानु येमुः । अर्चामसि वीर ब्रह्मवाहो यादेव विद्म तात्त्वा महान्तम् ॥

下位者求问那更高之事；关于你——因陀罗啊——的古老真理，他们循着所闻而行。我们颂唱于你，勇士、负持梵力（brahman）者——就我们所知——因此我们宣认你为广大者。

Mantra 7

अभि त्वा पाजो रक्षसो वि तस्थे महि जज्ञानमभि तत्सु तिष्ठ । तव प्रत्नेन युज्येन सख्या वज्रेण धृष्णो अप ता नुदस्व ॥

敌对的罗刹（rakṣas）向你列阵其威势；伟大而生者啊，就立于其上而坚定。凭你那古老、已轭合的友契，勇猛者啊，以金刚杵（vajra）将他们驱逐、击退。

Mantra 8

स तु श्रुधीन्द्र नूतनस्य ब्रह्मण्यतो वीर कारुधायः । त्वं ह्यापिः प्रदिवि पितॄणां शश्वद्बभूथ सुहव एष्टौ ॥

因此请听吧，因陀罗啊——这位求梵（brahman）者的新言；勇士啊，扶持诗人之业者。因为你确是祖灵在前天（pradiv）中的至亲；在祈求之际，你恒常成为易于呼唤者。

Mantra 9

प्रोतये वरुणं मित्रमिन्द्रं मरुतः कृष्वावसे नो अद्य । प्र पूषणं विष्णुमग्निं पुरंधिं सवितारमोषधीः पर्वताँश्च ॥

为我等今日之援助，请你促使伐楼那与密多罗、因陀罗与马鲁特众，为我等作护佑而前行。又请促使普尚、毗湿奴、阿耆尼、丰饶之力（Purandhi）、萨维特里、诸药草（Oṣadhī），以及群山，也一并前行。

Mantra 10

इम उ त्वा पुरुशाक प्रयज्यो जरितारो अभ्यर्चन्त्यर्कैः । श्रुधी हवमा हुवतो हुवानो न त्वावाँ अन्यो अमृत त्वदस्ति ॥

诚然，这些歌者以光辉的颂歌赞颂你——噢，广大能为者，噢，配受先献（prayājya）者。请听那呼唤者的呼唤：噢，不死者，除你之外别无他者能如此具足你；在你之外，别无他者存在。

Mantra 11

नू म आ वाचमुप याहि विद्वान्विश्वेभिः सूनो सहसो यजत्रैः । ये अग्निजिह्वा ऋतसाप आसुर्ये मनुं चक्रुरुपरं दसाय ॥

如今，噢，知者，噢，力之子（Sūnu of Sahas），请偕同一切可敬的神力，近就我之言。愿那些以火为舌、饮吮ṛta（秩序真理）者——那些使摩奴（Manu）为侍奉之性（dāsa）而成更高者——前来，亲近并扶持此一宣言。

Mantra 12

स नो बोधि पुरएता सुगेषूत दुर्गेषु पथिकृद्विदानः । ये अश्रमास उरवो वहिष्ठास्तेभिर्न इन्द्राभि वक्षि वाजम् ॥

愿你为我们醒觉，作前导者；在易行之途与艰难之途上，作开道者、识途的智者。以那些广大而最能负载、永不疲惫的威能，因陀罗啊，载引我们前行，至于力之丰盈（vāja）。