Adhyaya 18

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे सप्तदशो ऽध्यायः सूत उवाच एतानुत्पाद्य पुत्रांस्तु प्रजासंतानकारणात् / कश्यपो गोत्रकामस्तु चचार सुमहत् तपः

如是，在圣《俱尔摩往世书》中，于六千颂之汇编、前分之第十七章至此终了。苏多说道：为使众生以子嗣延续造化，他生出这些儿子；迦叶波为求得一支族系（gotra），遂修行极其宏大的苦行。

Verse 2

तस्य वै तपतो ऽत्यर्थं प्रादुर्भूतौ सुताविमौ / वत्सरश्चासितश्चैव तावुभौ ब्रह्मवादिनौ

当他以极其严峻的苦行修持时，有两位儿子向他显现——筏蹉罗（Vatsara）与阿悉多（Asita）；二人皆为宣说梵（Brahman）者，专志于至上的神圣智识。

Verse 3

वत्सरान्नैध्रुवो जज्ञे रैभ्यश्च सुमहायशाः / रैभ्यस्य जज्ञिरे रैभ्याः पुत्रा द्युतिमतां वराः

由筏蹉罗生出奈地卢婆（Naidhruva），又生出大有声名的赖毗耶（Raibhya）。由赖毗耶生出诸“赖毗耶”之子，他们在光辉显赫者中最为卓越。

Verse 4

च्यवनस्य सुता पत्नी नैध्रुवस्य महात्मनः / सुमेधा जनयामास पुत्रान् वै कुण्डपायिनः

苏美陀（Sumedhā）——遮婆那（Cyavana）之女、伟大心灵的奈地卢婆之妻——确实生下了被称为“军荼波夷那”（Kuṇḍapāyinas）的一众儿子。

Verse 5

असितस्यैकपर्णायां ब्रह्मिष्ठः समपद्यत / नाम्ना वै देवलः पुत्रो योगाचार्यो महातपाः

由阿悉多，经由（与）一叶女（Ekaparṇā）相连之系，出现了一位最胜的梵知者——其子名提婆罗（Devala），乃成就的瑜伽导师，亦是大苦行者。

Verse 6

शाण्डिल्यानां परः श्रीमान् सर्वतत्त्वार्थवित् सुधीः / प्रसादात् पार्वतीशस्य योगमुत्तममाप्तवान्

在商提利耶族中，有一位光辉而至智之人，通达一切诸“真理要素”(tattva)之义；蒙帕尔瓦蒂之主——湿婆——慈恩加被，得证无上瑜伽。

Verse 7

शाण्डिल्या नैध्रु वारैभ्यास्त्रयः पक्षास्तु काश्यपाः / नरप्रकृतयो विप्राः पुलस्त्यस्य वदामि वः

商提利耶、奈德鲁与瓦赖毗耶——此三支皆属迦叶波一系。这些婆罗门具有人之性情；如今我将为诸位讲述普罗娑底耶（Pulastya）的诸族系。

Verse 8

तृणबिन्दोः सुता विप्रा नाम्ना त्विलविला स्मृता / पुलस्त्याय स राजर्षिस्तां कन्यां प्रत्यपादयत्

婆罗门啊，特利那宾度之女，名号伊拉毗拉（Ilavilā）者，被那位王仙许配给普罗娑底耶（Pulastya）为妻。

Verse 9

ऋषिस्त्वैलविलिस्तस्यां विश्रवाः समपद्यत / तस्य पत्न्यश्चतस्त्रस्तु पौलस्त्यकुलवर्धिकाः

由她（伊拉毗拉）诞生了圣仙毗湿罗婆（Viśravas）。他有四位妻子，皆为普罗娑底耶（Pulastya）族系之兴盛者。

Verse 10

पुष्पोत्कटा च राका च कैकसी देववर्णिनी / रूपलावण्यसंपन्नास्तासां वै शृणुत प्रजाः

普湿波乌特迦塔、罗迦与凯迦西——肤色光耀如天神——皆具容貌与丽质。诸人啊，今且听我述说她们。

Verse 11

ज्येष्ठं वैश्रवणं तस्य सुषुवे देवरूपिणी / कैकसी जनयत् पुत्रं रावणं राक्षसाधिपम्

由他而生，容貌如天神的凯迦西先诞下毗舍罗伐那（俱毗罗）；继而又生一子——罗波那，罗刹之主。

Verse 12

कुम्भकर्णं शूर्पणखां तथैव च विभीषणम् / पुष्पोत्कटा व्यजनयत् पुत्रान् विश्रवसः शुभान्

普什波特迦塔为毗湿罗婆娑诞下吉祥的子女：贡婆羯那、舒尔帕那迦，以及毗毗沙那。

Verse 13

महोदरं प्रहस्तं च महापार्श्वं खरं तथा / कुम्भीनसीं तथा कन्यां राकायां शृणुत प्रजाः

诸有情请听：有摩诃乌陀罗与普罗诃斯多，又有摩诃帕尔湿瓦与卡罗；同样还有贡毗那西、迦尼耶与罗迦——这些名号当铭记。

Verse 14

त्रिशिरा दूषणश्चैव विद्युज्जिह्वो महाबलः / इत्येते क्रूरकर्माणः पौलस्त्या राक्षसा दश / सर्वे तपोबलोत्कृष्टा रुद्रभक्ताः सुभीषणाः

三首、杜沙那与大力的电舌——如是十位普罗拉斯提耶系的罗刹，行事残酷；然皆以苦行之力而卓越，虔奉鲁陀罗，极其可怖。

Verse 15

पुलहस्य मृगाः पुत्राः सर्वे व्यालाश्च दंष्ट्रिणः / भूताः पिशाचाः सर्पाश्च शूकरा हस्तिनस्तथा

普罗诃的后裔化为鹿等诸兽；亦化为一切凶猛具牙之类——并有部多、毗舍遮、诸蛇、野猪与大象。

Verse 16

अनपत्यः क्रतुस्तस्मिन् स्मृतो वैवस्वते ऽन्तरे / मरीचेः कश्यपः पुत्रः स्वयमेव प्रजापतिः

在毗婆斯瓦塔（Vaivasvata）摩奴劫中，克拉图（Kratu）被记为无子嗣；而迦叶波（Kaśyapa）——摩利支（Marīci）之子——自为般若波提（Prajāpati），众生之始祖主宰。

Verse 17

भृगोरप्यभवच्छुक्रो दैत्याचार्यो महातपाः / स्वाध्याययोगनिरतो हरभक्तो महाद्युतिः

婆利古（Bhṛgu）亦生出舒克罗（Śukra）——代提耶族之师（ācārya）——大苦行者，具深厚苦行力；恒常勤修自诵圣典与瑜伽律仪；虔敬哈罗（Hara，湿婆Śiva），并具广大灵光。

Verse 18

अत्रेः पत्न्यो ऽभवन् बह्व्यः सोदर्यास्ताः पतिव्रताः / कृशाश्वस्य तु विप्रेन्द्रा घृताच्यामिति मे श्रुतम्

阿特利（Atri）有许多妻子——彼此为姊妹——皆为守夫誓的贞顺者（pativratā）。然而，噢，婆罗门中最胜者，我听闻：就克利沙阿湿瓦（Kṛśāśva）而言，其配偶乃是吉利塔琪（Ghṛtācī）。

Verse 19

स तासु जनयामास स्वस्त्यात्रेयान् महौजसः / वेदवेदाङ्गनिरतांस्तपसा हतकिल्बिषान्

由那些妻子，他生下了名为“吉祥阿特利耶”（Svastyātreya）的诸子，具大威力；勤修吠陀与吠陀支分（Vedāṅga），并以苦行净除罪垢。

Verse 20

नारदस्तु वसिष्ठाय ददौ देवीमरुन्धतीम् / ऊर्ध्वरेतास्तत्र मुनिः शापाद् दक्षस्य नारदः

那罗陀（Nārada）将女神阿伦达蒂（Arundhatī）赐与婆悉吒（Vasiṣṭha）为妻。其后，这位牟尼成为“上行精力者”（ūrdhvareta），以节制清净而住；此事乃由达克沙（Dakṣa）对那罗陀所下之诅咒而起。

Verse 21

हर्यश्वेषु तु नष्टेषु मायया नारदस्य तु / शशाप नारदं दक्षः क्रोधसंरक्तलोचनः

当哈利耶湿婆众因那罗陀的摩耶而消失时，达叉双目因忿怒而赤红，遂对那罗陀宣下诅咒。

Verse 22

यस्मान्मम सुताः सर्वे भवतो मायया द्विज / क्षयं नीतास्त्वशेषेण निरपत्यो भविष्यति

既然，噢二次生者，我所有的儿子都因你的摩耶而尽数走向毁灭，你将成为无子嗣之人。

Verse 23

अरुन्धत्यां वसिष्ठस्तु शक्तिमुत्पादयत् सुतम् / शक्तेः पराशरः श्रीमान् सर्वज्ञस्तपतां वरः

瓦西什塔由阿伦达蒂生下名为“沙克提”的儿子；由沙克提又诞生了光辉的帕罗沙罗——全知者，苦行者中最胜者。

Verse 24

आराध्य देवदेवेशमीशानं त्रिपुरान्तकम् / लेभे त्वप्रतिमं पुत्रं कृष्णाद्वैपायनं प्रभुम्

她虔敬礼拜伊沙那——诸神之主、摧毁三城（Tripura）者——遂得无比之子：尊贵的黑天·岛生者克利须那·德瓦派亚那（毗耶娑）。

Verse 25

द्वैपायनाच्छ्रको जज्ञे भगवानेव शङ्करः / अंशांशेनावतीर्योर्व्यां स्वं प्राप परमं पदम्

由德瓦派亚那（毗耶娑）生出“室罗迦”，他并非他人，正是圣尊薄伽梵·商羯罗自身。以神力之“分中之分”降临世间，后来又证得其本有的至上境界。

Verse 26

शुकस्याप्यभवन् पुत्राः पञ्चात्यन्ततपस्विनः / भूरिश्रवाः प्रभुः शंभुः कृष्णो गौरश्च पञ्चमः / कन्या कीर्तिमती चैव योगमाता धृतव्रता

舒迦亦有五子，皆为极大苦行者——布胡利施罗婆、普罗布、商布、克里希纳，以及第五子高罗。又有一女名吉尔提玛蒂，为瑜伽之母，誓愿坚固。

Verse 27

एते ऽत्र वंश्याः कथिता ब्राह्मणा ब्रह्मवादिनाम् / अत ऊर्ध्वं निबोधध्वं कश्यपाद्राजसंततिम्

至此，宣说梵（Brahman）之婆罗门——梵语者（Brahmavādin）的诸族系已在此叙述。今当更听我言：我将讲述自迦叶波（Kaśyapa）而下的王族世系。