
Chương này là một truyện tích về thánh địa (tīrtha) được lồng trong lời chỉ dạy của Pulastya dành cho một vị vua. Trước hết, bản văn nêu lên một tīrtha có năng lực tẩy trừ tội lỗi “vô song”, được thiết lập/chuẩn nhận gắn với Chandra (Thần Mặt Trăng). Tiếp đó là bối cảnh huyền thoại của nhật thực/nguyệt thực (grahaṇa): Rāhu vì oán hận từ sự kiện amṛta đã uống cam lộ nên trở thành bất tử; Viṣṇu chém đứt đầu, nhưng chiếc đầu ấy vẫn tồn tại, gây kinh hãi cho chư thiên và đặc biệt cho Chandra mỗi khi xảy ra thực. Tìm sự che chở, Chandra đến Arbuda, chẻ đỉnh núi, tạo một hang sâu và tu khổ hạnh (tapas) nghiêm mật trong đó. Maheśvara (Śiva) hoan hỷ và ban ân huệ. Chandra cầu xin được giải khỏi lời hứa “nuốt bắt” của Rāhu trong thời khắc thực. Śiva thừa nhận quyền lực của Rāhu, nhưng thiết lập một cơ chế nghi lễ bù đắp: vào lúc Chandra bị thực, ai tắm gội (snāna) và bố thí (dāna) tại nơi này sẽ được phúc lành; công đức (sukṛta) trở nên bất hoại, và nỗi khổ của Chandra được hóa giải bằng nghi lễ. Nơi ấy được gọi là “Chandrodbheda” vì đỉnh núi bị chẻ ra để tu tập; người tắm tại đây đúng lúc thực được giải thoát khỏi luân hồi, còn ai tắm và chiêm bái (darśana) vào ngày Somavāra (thứ Hai) chắc chắn được cư trú trong cõi của Chandra. Kết thúc, Śiva ẩn mất và Chandra hân hoan trở về vị trí của mình.
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ चंद्रोद्भेदमनुत्तमम् । तीर्थं पापहरं नृणां निशानाथेन निर्मितम्
Pulastya nói: Rồi sau đó, hỡi bậc vương giả tối thượng, nên đi đến Candrodbheda vô song—một thánh địa (tīrtha) xóa trừ tội lỗi của loài người, do Chúa Tể của Đêm (Mặt Trăng) thiết lập.
Verse 2
प्रतिज्ञातं यदा राजन्ग्रहणे चंद्रसूर्ययोः । राहुणा कृतवैरेण च्छिन्ने शिरसि विष्णुना
Hỡi Đại vương, khi đã có lời thệ nguyện rằng sẽ xảy ra nhật thực và nguyệt thực—sau khi Rāhu, vì oán hận, bị Viṣṇu chém đứt đầu—
Verse 3
तदा भयान्वितश्चन्द्रो मत्वा दैत्यं दुरासदम् । पीयूषभक्षणोद्युक्तं ततश्चार्बुदमभ्यगात्
Bấy giờ, Mặt Trăng run sợ, nghĩ rằng tên Daitya ấy khó bề khuất phục và đang toan nuốt Amṛta, liền sau đó đi đến núi Arbuda.
Verse 4
तत्र भित्त्वा गिरेः शृंगे कृत्वा विवरमुत्तमम् । प्रविष्टस्तस्य मध्ये तु तपस्तेपे सुदुश्चरम्
Tại đó, Ngài bổ vỡ đỉnh núi, tạo một cửa mở tuyệt hảo, rồi bước vào bên trong và thực hành khổ hạnh vô cùng khó nhọc ở nội tại.
Verse 5
ततः कालेन महता तुष्टस्तस्य महेश्वरः । अब्रवीद्वृणु भद्रं ते वरं यत्ते हृदिस्थितम्
Sau một thời gian rất lâu, Maheśvara (Śiva) hài lòng với Ngài và phán: “Cầu điều lành đến với ngươi—hãy chọn ân huệ đang nằm trong lòng ngươi.”
Verse 6
चंद्र उवाच । प्रतिज्ञातं सुरश्रेष्ठ राहुणा ग्रहणं मम । बलवानेष दुर्धर्षः प्रकृत्या सिंहिकासुतः
Candra thưa: Ôi bậc tối thượng trong chư thiên, Rāhu đã thề sẽ bắt lấy (làm nhật thực/nguyệt thực) ta. Hắn mạnh mẽ, vốn khó chống, là con của Siṃhikā.
Verse 7
सांप्रतं भक्षितं तेन पीयूषं सुरसत्तम । अहं मध्ये धृतश्चापि राहुणाऽसौ दुरासदः
Ngay lúc này hắn đã nuốt Amṛta, ôi bậc tối thượng trong chư thiên; và ta cũng đang bị Rāhu nắm giữ—Rāhu ấy thật khó xua đuổi.
Verse 8
पीयमानेऽमृते देव देवैः पूर्वं पराजितैः । दैवतं रूपमास्थाय दानवोऽसौ समागतः
Khi cam lộ đang được uống, hỡi Thần linh—sau khi chư thiên trước đó đã bại trận—tên Dānava ấy đã đến nơi, khoác lấy hình tướng của một vị thần.
Verse 9
अपिबच्चामृतं राहुस्तेनास्य मृत्युवर्जितम् । अमृतं चाक्षयं जातं शिरो देवभयप्रदम्
Rāhu đã uống cam lộ; nhờ đó hắn thoát khỏi tử vong. Cam lộ trở nên bất hoại, và cái đầu của hắn trở thành nguồn kinh hãi đối với chư thiên.
Verse 10
ततो देवैः कृतं साम ग्रहमध्ये प्रतिष्ठितः । प्रतिज्ञाते ग्रहेऽस्माकं ततो मे भयमाविशत्
Bấy giờ, sau khi chư thiên nói lời hòa giải, hắn vẫn đứng trấn giữa cơn nhật nguyệt thực. Nhưng khi sự nhật nguyệt thực giáng lên chúng ta đã được thỏa thuận và ấn định, nỗi sợ liền tràn vào lòng ta.
Verse 11
भयात्तस्य सुरश्रेष्ठ भित्त्वा शृंगं गिरेरिदम् । कृतं श्वभ्रमगाधं च तपोऽर्थं सुरसत्तम । तस्मादत्र प्रसादं मे कुरु कामनिषूदन
Vì sợ hắn, hỡi bậc tối thượng trong hàng chư thiên, ta đã bổ vỡ đỉnh núi này và tạo nên một hang sâu để hành khổ hạnh. Vậy nên, hỡi Đấng diệt Kāma, xin ban ân sủng cho ta tại đây.
Verse 12
भगवानुवाच । अवध्यः सर्वदेवानामजेयः स महाबलः । करिष्यति ग्रहं नूनं राहुः कोपपरायणः । परं तव निशानाथ करिष्येऽहं प्रतिक्रियाम्
Đức Thế Tôn phán: “Rāhu quả thật bất khả sát đối với hết thảy chư thiên, không thể bị khuất phục, sức mạnh lớn lao; vốn nương theo cơn phẫn nộ, hắn ắt sẽ gây ra nhật nguyệt thực. Nhưng, hỡi Chúa tể của đêm, Ta sẽ vì ngươi mà lập nghi lễ đối trị.”
Verse 13
ग्रहणे तव संप्राप्ते स्नानदानादिकाः क्रियाः । करिष्यंति जना लोके सम्यक्छ्रेयःसमन्विताः
Khi kỳ nhật thực/nguyệt thực của Ngài đến, người đời sẽ thực hành các hạnh như tắm gội nghi lễ và bố thí, đầy đủ phúc lành chân thật và lợi ích tâm linh.
Verse 14
ताभिस्तव न संतापः स्वल्पोऽप्येवं भविष्यति । अक्षयं सुकृतं तेषां कृतं कर्म भविष्यति
Nhờ những nghi hạnh ấy, Ngài sẽ không chịu dù chỉ một chút khổ não; còn công đức của những việc họ làm sẽ trở nên bất hoại, không bao giờ tiêu mất.
Verse 15
ग्रहणे तव संजाते मम वाक्यादसंशयम् । एतद्भिन्नं त्वया यस्मात्तपोऽर्थं शिखरं गिरेः । चन्द्रोद्भेदमिति ख्यातं तीर्थं लोके भविष्यति
Khi kỳ nguyệt thực của Ngài xảy đến, theo lời ta—không chút nghi ngờ—vì Ngài đã tách đỉnh núi này để tu khổ hạnh, bến thánh này sẽ được đời tôn xưng với danh hiệu ‘Candrodbheda’.
Verse 16
ग्रहणे तव संप्राप्ते योऽत्र स्नानं करिष्यति । न तस्य पुनरेवात्र जन्म लोके भविष्यति
Khi kỳ nguyệt thực của Ngài đến, ai tắm gội tại đây sẽ không còn tái sinh trở lại trong cõi đời này nữa.
Verse 17
यो वा सोमदिने स्नानं दर्शनं तत्र चाचरेत् । तव लोके ध्रुवं वासस्तस्य चंद्र भविष्यति
Hoặc ai vào ngày Soma (thứ Hai) tắm gội và đến chiêm bái nơi ấy—hỡi Candra—người ấy chắc chắn sẽ được cư trú trong cõi của Ngài.
Verse 18
एवमुक्त्वा स भगवांस्ततश्चांतर्दधे हरः । चन्द्रोऽपि प्रययौ हृष्टः स्वस्थानं नृपसत्तम
Nói xong như vậy, Đấng Hara chí tôn liền ẩn mất khỏi nơi ấy. Còn Candra (Nguyệt Thần) cũng hoan hỷ rời đi, trở về cõi ngự của mình, hỡi bậc vua tối thượng.
Verse 51
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे चन्द्रोद्भेदतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामैकपंचाशत्तमोऽध्यायः
Như vậy kết thúc chương thứ năm mươi mốt, mang tên “Tường thuật sự vĩ đại của thánh địa Candrodbheda Tīrtha,” thuộc phần Arbuda Khaṇḍa thứ ba, trong Prabhāsa Khaṇḍa thứ bảy, của Śrī Skanda Mahāpurāṇa, trong bộ Ekāśīti-sāhasrī Saṃhitā.