Adhyaya 4
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 4

Adhyaya 4

Sūta thuật rằng Bhagavān Vasiṣṭha lập một āśrama trên núi Arbudācala và thực hành khổ hạnh nghiêm mật để thỉnh Śambhu ngự trú. Hạnh tu được tiến hành theo từng bậc: sống bằng trái cây, rồi ăn lá, rồi chỉ uống nước, và cuối cùng “dưỡng sinh bằng khí”; tiếp đó là kỷ luật theo mùa kéo dài—pañcāgni giữa mùa hạ, ngâm mình trong mùa đông, và ở dưới trời trống trong mùa mưa. Mahādeva hoan hỷ liền hiển lộ bằng cách tách mở ngọn núi, và một liṅga hiện ra trước mặt vị hiền triết. Vasiṣṭha dâng một bài Śiva-stotra có cấu trúc, tán thán sự thanh tịnh, tính phổ biến khắp nơi, âm hưởng tam vị (trimūrti), aṣṭamūrti, và bản tính tri thức của Śiva. Một tiếng nói vô hình mời xin ân huệ; Vasiṣṭha cầu xin sự hiện diện vĩnh hằng của Thần trong liṅga, dựa trên lời nguyện xưa. Śiva ban cho sự sānnidhya thường hằng và dạy rằng ai ca tụng bằng stotra này—đặc biệt trong một nghi lễ theo lịch định—sẽ được phước quả tương đương hành hương. Truyện cũng thánh hóa sông Mandākinī được sai đến vì mục đích thiêng, cùng một kuṇḍa ở phía bắc: tắm tại đó và chiêm bái liṅga sẽ đạt cảnh giới tối thượng vượt khỏi già và chết. Liṅga được đặt danh Acaleśvara, tuyên bố bất động cho đến tận thời đại tan rã vũ trụ; về sau các ṛṣi và chư thiên còn thiết lập thêm tīrtha và nơi cư trú trong vùng ấy.

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच । स कृत्वा स्वाश्रमं तत्र वसिष्ठो भगवान्मुनिः । तत्र शंभोर्निवासाय तपस्तेपे सुदारुणम्

Sūta nói: Tại đó, bậc hiền thánh Vasiṣṭha đã lập đạo tràng (āśrama) của riêng mình; và để Śambhu ngự trú nơi ấy, ngài đã tu khổ hạnh vô cùng nghiêm khắc.

Verse 2

स बभूव मुनिः सम्यक्फलाहारसमन्वितः । शीर्ण पर्णाशनः पश्चाद्द्वे शते समपद्यत

Vị hiền giả ấy sống đúng pháp, chỉ dùng trái cây làm thực phẩm. Về sau, ngài chỉ ăn lá khô, và duy trì như thế trọn hai trăm năm.

Verse 3

जलाहारः पञ्चशतवर्षाणि संबभूव ह । वर्षाणां वायुभक्षोऽभूत्ततो दशशतानि च

Ngài chỉ dùng nước làm dưỡng chất suốt năm trăm năm; rồi lại sống bằng khí (chỉ nhờ hơi thở) thêm một ngàn năm nữa.

Verse 4

पञ्चाग्निसाधको ग्रीष्मे हेमन्ते सलिलाशयः । वर्षास्वाकाशवासी च सहस्रं च ततोऽभवत्

Vào mùa hạ, ngài tu pháp pañcāgni; vào mùa đông, ngài ở trong nước; vào mùa mưa, ngài sống phơi mình dưới trời rộng—như thế thêm một ngàn năm nữa.

Verse 5

ततस्तुष्टो महादेवस्तस्यर्षेः सुमहात्मनः । भित्त्वा तं पर्वतं सद्यस्तत्पुरो लिंगमुत्थितम् । तं दृष्ट्वा विस्मयाविष्टो मुनिः स्तोत्रमुदैरयत्

Bấy giờ Mahādeva, hài lòng với vị hiền sĩ đại tâm ấy, liền tức khắc bổ đôi ngọn núi, và một liṅga hiện khởi ngay trước mặt. Thấy vậy, vị muni tràn ngập kinh ngạc, cất lên bài tán tụng.

Verse 6

नमः शिवाय शुद्धाय सर्वगायाऽमृताय च । कपर्द्दिने नमस्तुभ्यं नमस्तस्मै त्रिमूर्त्तये

Đảnh lễ Śiva—Đấng thanh tịnh, khắp cùng, bất tử. Đảnh lễ Ngài, ô Kapardin; đảnh lễ Đấng ấy, bậc Trimūrti.

Verse 7

नमः स्थूलाय सूक्ष्माय व्यापकाय महात्मने । निषंगिणे नमस्तुभ्यं त्रिनेत्राय नमोनमः

Đảnh lễ Ngài, Đấng vừa thô vừa vi tế, Đấng bao trùm khắp, Đại Ngã. Đảnh lễ Ngài, bậc Chủ tể mang vũ khí; lại nữa, lại nữa đảnh lễ Đấng Tam Nhãn.

Verse 8

नमश्चन्द्रकलाधार नमो दिग्वसनाय च । पिनाकपाणये तुभ्यमष्टमूर्ते नमोनमः

Đảnh lễ Đấng đội vầng trăng lưỡi liềm; đảnh lễ Đấng lấy bầu trời làm y phục. Đảnh lễ Ngài, tay cầm cung Pināka; lại nữa, lại nữa đảnh lễ bậc Aṣṭamūrti (Tám Thể).

Verse 9

नमस्ते ज्ञानरूपाय ज्ञानगम्याय ते नमः । नमस्ते ज्ञानदेहाय सर्वज्ञानमयाय च

Đảnh lễ Ngài, Đấng có tự tánh là Trí; đảnh lễ Ngài, Đấng được chứng đạt bằng Chân trí. Đảnh lễ Ngài, Đấng có thân là Trí, và tràn đầy mọi trí biết.

Verse 10

काशीपते नमस्तुभ्यं गिरिशाय नमोनमः । जगत्कारणरूपाय महादेवाय ते नमः

Kính lễ Ngài, Chúa tể Kāśī; kính lễ, kính lễ mãi mãi Chúa tể Núi non (Giriśa). Kính lễ Ngài, Mahādeva, đấng mang hình tướng là nguyên nhân của vũ trụ.

Verse 11

गौरीकान्त नम स्तुभ्यं नमस्तुभ्यं शिवात्मने । ब्रह्मविष्णुस्वरूपाय त्रिनेत्राय नमोनमः

Kính lễ Ngài, Gaurīkānta, người yêu của Gaurī; kính lễ Ngài, đấng có bản thể là Śiva. Kính lễ Ngài, đấng hiện thân thành Brahmā và Viṣṇu; kính lễ mãi mãi Chúa tể Ba Mắt.

Verse 12

विश्वरूपाय शुद्धाय नमस्तुभ्यं महात्मने । नमो विश्वस्वरूपाय सर्वदेवमयाय च

Kính lễ Ngài có hình tướng vũ trụ, đấng thanh tịnh—kính lễ Ngài, Đại Ngã. Kính lễ Ngài, đấng có tự tánh là vũ trụ và dung chứa trọn vẹn mọi chư thiên.

Verse 13

सूत उवाच । एतस्मिन्नेव काले तु वागुवाचाशरीरिणी । परितुष्टोऽस्मि ते भद्रं वरं वरय सुव्रत

Sūta nói: Ngay lúc ấy, một tiếng nói vô hình cất lên: “Ta hài lòng về ngươi, hỡi người phúc lành. Hãy xin một ân huệ, hỡi người giữ hạnh nguyện cao quý.”

Verse 14

इत्युक्त्वा पर्वतं भित्त्वा तत्पुरो लिंगमुत्थितम्

Nói xong, ngọn núi nứt ra, và ngay trước mặt ông, Liṅga hiện khởi.

Verse 15

वसिष्ठ उवाच । लिंगेऽस्मिंस्तव सांनिध्यं सदा भवतु शंकर । मया पूर्वं प्रतिज्ञातं नगस्येह महात्मने । सत्यं कुरु वचो मे त्वं यदि तुष्टोऽसि शंकर

Vasiṣṭha thưa: “Ôi Śaṅkara, xin sự hiện diện của Ngài mãi mãi an trụ trong Liṅga này. Trước đây con đã phát nguyện tại nơi đây với ngọn núi đại linh. Nếu Ngài hoan hỷ, ôi Śaṅkara, xin khiến lời con trở thành chân thật.”

Verse 16

श्रीभगवानुवाच । अद्यप्रभृति लिंगेऽस्मिन्सांनिध्यं मे भविष्यति । त्वद्वाक्याद्ब्राह्मणश्रेष्ठ सर्वं सत्यं भविष्यति

Đức Thế Tôn phán: “Từ hôm nay trở đi, sự hiện diện của Ta sẽ an trụ trong Liṅga này. Nhờ lời của ngươi, hỡi bậc tối thắng trong hàng Bà-la-môn, mọi điều sẽ thật sự thành tựu.”

Verse 17

स्तोत्रेणानेन यो मर्त्यो मां स्तविष्यति भक्तितः । कृष्णपक्षे चतुर्दश्यामाश्विने मुनिसत्तम

Hỡi bậc hiền thánh tối thắng, phàm nhân nào với lòng sùng kính mà tán dương Ta bằng thánh tụng này vào ngày caturdaśī (ngày mười bốn) của nửa tháng tối (kṛṣṇa-pakṣa) trong tháng Āśvina—sẽ được công đức lớn lao.

Verse 18

मत्प्रियार्थं तु शक्रेण प्रेषिता मुनिसत्तम । मन्दाकिनीति विख्याता नदी त्रैलोक्यपाविनी

Hỡi bậc hiền thánh tối thắng, vì điều Ta yêu quý, Śakra (Indra) đã sai phái một dòng sông—nổi danh là Mandākinī—dòng sông thanh tẩy ba cõi.

Verse 19

देवस्योत्तरदिग्भागे कुंडं तिष्ठति नित्यशः । तस्यां स्नात्वा मुनिश्रेष्ठ लिंगं मे पश्यते तु यः । स याति परमं स्थानं जरामरणवर्जितम्

Hỡi bậc hiền thánh tối thắng, về phía bắc của đền thờ thần linh luôn có một kuṇḍa (hồ thiêng). Hỡi bậc đại hiền, ai tắm trong đó rồi chiêm bái Liṅga của Ta, người ấy sẽ đạt đến cảnh giới tối thượng, lìa già và chết.

Verse 20

अचलं भेदयित्वा तु यस्मान्मे लिंगमुद्गतम् । अचलेश्वरनाम्नैव लोके ख्यातिं गमिष्यति

Vì liṅga của Ta đã hiện ra do xẻ núi Acala, nên ở đời sẽ được tôn xưng và vang danh chính với danh hiệu “Acaleśvara”.

Verse 21

अस्य लिंगस्य माहात्म्यान्न कदाचिच्चलिष्यति । सर्वथा म इदं लिंगं प्रलयान्ते न चाल्यते

Nhờ oai lực và công đức của liṅga này, nó sẽ chẳng bao giờ lay chuyển. Dẫu đến tận cùng của pralaya, liṅga của Ta vẫn không thể bị dời đổi.

Verse 22

सूत उवाच । एतावदुक्त्वा वचनं विरराम महेश्वरः । वसिष्ठोऽपि सुहृष्टात्मा गौतमाद्या मुनीश्वराः

Sūta thưa rằng: Nói bấy nhiêu lời ấy xong, đấng Maheśvara liền lặng yên. Vasiṣṭha cũng hoan hỷ trong lòng, cùng các bậc thánh hiền đứng đầu là Gautama đều vui mừng.

Verse 23

शक्रादयस्ततो देवास्तीर्थान्यायतनानि च । आनयामास ब्रह्मर्षिस्तपसा पर्वतोत्तमे

Bấy giờ Śakra (Indra) cùng chư thiên khác đem đến các tīrtha linh thiêng và những thánh địa. Vị Brahmarṣi, nhờ sức khổ hạnh, đã thỉnh mời chúng hội tụ về ngọn núi tối thượng ấy.

Verse 24

ततस्तुष्टः सुरश्रेष्ठस्तत्र वासमथाकरोत्

Bấy giờ, đấng tối thượng trong hàng chư thiên hoan hỷ và an trú tại nơi ấy.