Adhyaya 54
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 54

Adhyaya 54

Chương này do Sūta thuật lại, ca ngợi nữ thần Carmamuṇḍā ngự tại thánh địa vốn theo truyền thống được vua tín đồ Nala thiết lập. Lời kể tóm lược cuộc đời Nala: đức hạnh của vị vua xứ Niṣadha, hôn phối với Damayantī, rồi tai ương khởi lên vì cuộc đỏ đen dưới ảnh hưởng của Kali. Mất nước và lìa xa hiền thê giữa chốn rừng sâu, Nala lang thang từ rừng này sang rừng khác cho đến khi đến Hāṭakeśvara-kṣetra. Nhân ngày Mahānavamī linh thiêng, vì không có vật lực, ông nặn tượng nữ thần bằng đất sét và dâng cúng bằng trái cây cùng rễ củ. Nala tụng một bài thánh ca dài với nhiều danh hiệu, nêu bật sự bao trùm vũ trụ và uy lực dữ dội mà hộ trì của Nữ Thần. Nữ thần hiện thân, hoan hỷ và ban ân huệ; Nala cầu xin được đoàn tụ với người vợ trong sạch, không tì vết. Sau đó là lời phala như một quy tắc: ai tán dương nữ thần bằng bài thánh ca này sẽ được toại nguyện ngay trong ngày ấy. Chương kết bằng lời ghi nhận đây là một đơn vị thuộc Nāgarakhaṇḍa, phần Hāṭakeśvara-kṣetra-māhātmya.

Shlokas

Verse 1

। सूत उवाच । चर्ममुंडा तथा देवी तस्मिन्स्थाने व्यवस्थिता । नलेन स्थापिता पूर्वं स्वयमेव महात्मना

Sūta nói: Ngay tại nơi ấy, Nữ Thần Carmamuṇḍā ngự trị—thuở trước chính vua Nala, bậc đại tâm, đã tự tay an vị Thánh Mẫu tại đó.

Verse 2

अभ्यर्चयति तां भक्त्या यो महानवमी दिने । स कामान्वांछितांल्लब्ध्वा पदं प्राप्नोति शाश्वतम्

Ai thành kính thờ phụng Ngài vào ngày Mahānavamī, người ấy sẽ được toại nguyện mọi điều mong cầu và đạt đến cảnh giới vĩnh hằng.

Verse 3

वीरसेनसुतः पूर्वं नलोनाम महीपतिः । आसीत्सर्वगुणोपेतः सर्व शत्रुक्षयावहः

Thuở xưa có một vị vua tên Nala, con của Vīrasena—đầy đủ mọi đức hạnh, là bậc khiến mọi kẻ thù đều bị tiêu diệt.

Verse 4

भार्या तस्याभवत्साध्वी प्राणेभ्योपि गरीयसी । दमयंतीति विख्याता विदर्भाधिपतेः सुता

Hoàng hậu của ngài là bậc hiền thục, quý hơn cả sinh mệnh—nổi danh là Damayantī, ái nữ của vua xứ Vidarbha.

Verse 5

अथासौ कलिनाविष्टो द्यूतं चक्रे महीपतिः । पुष्करेण समं विप्रा दायादेन दिवानिशम्

Rồi nhà vua ấy, bị Kali ám nhập, đã sa vào cuộc đỏ đen; hỡi các bà-la-môn, ngài đánh bạc ngày đêm cùng Puṣkara, người thân tộc của mình.

Verse 6

ततः स व्यसनासक्तो वार्यमाणोऽपि सज्जनैः । हारयामास सप्तांगं राज्यं मुक्त्वा च तां प्रियाम्

Sau đó, vì đắm chìm trong thói xấu đưa đến diệt vong, dẫu được bậc thiện nhân can ngăn, chàng vẫn đánh mất vương quốc bảy phần—lại còn bỏ rơi người yêu dấu.

Verse 7

अथ तां स समादाय प्रविष्टो गहनं वनम् । निर्जलं लज्जयाविष्टो दुःखव्याकुलितेंद्रियः

Rồi chàng đưa nàng theo, bước vào khu rừng rậm—khô cạn không nước—bị nỗi hổ thẹn bao trùm, các giác quan rối bời vì sầu khổ.

Verse 8

ततः स चिंतयामास यद्येषा भीममंदिरे । याति तन्मुच्यते कष्टाद्वनवाससमुद्भवात्

Rồi chàng suy nghĩ: “Nếu nàng đến cung điện của Bhīma, nàng sẽ được giải thoát khỏi những khổ nhọc phát sinh từ cuộc lưu đày nơi rừng này.”

Verse 9

न मया तत्र गंतव्यं कथंचिदपि मानिना । तस्मादेनां परित्यज्य रात्रौ गच्छामि दूरतः

“Ta—bị lòng kiêu mạn ràng buộc—dẫu thế nào cũng không được đến đó. Vì vậy, bỏ nàng lại, ta sẽ ra đi thật xa trong đêm.”

Verse 10

येन त्यक्ता मया साध्वी कुण्डिनं याति तत्पुरम् । स एवं निश्चयं कृत्वा सुखसुप्तां विहाय ताम् । प्रजगाम वनं घोरं वन्यश्वापदसंकुलम्

Chàng nghĩ: “Do ta rời bỏ, người phụ nữ hiền đức ấy sẽ đến Kuṇḍina, thành ấy.” Quyết định như vậy, chàng bỏ nàng lại khi nàng đang ngủ yên, rồi đi vào khu rừng ghê rợn, đầy thú rừng và loài săn mồi.

Verse 11

प्रत्यूषे चापि सोत्थाय यावत्पश्यति भाभिनी । तावत्पश्यतिशून्यं स्वं पार्श्वं यत्र नलः स्थितः

Lúc rạng đông, người thiếu phụ rực sáng tỉnh dậy nhìn quanh; nàng thấy chỗ bên cạnh mình—nơi Nala từng ở—nay trống vắng.

Verse 12

ततो विलप्य दुःखार्ता करुणं तत्र कानने । जगाम मार्गमाश्रित्थ पितुर्हर्म्यं शनैःशनैः

Rồi, lòng đau khổ dày vò, nàng than khóc thảm thiết giữa khu rừng ấy; theo lối mòn, nàng chậm rãi hướng về cung điện của phụ vương.

Verse 13

नलोऽपि च वने तस्मिन्भ्रममाणो महीपतिः । एकाकी वृक्षकुंजानि सेवयामास सर्वदा

Nala cũng vậy, bậc quân vương của cõi đất, lang thang trong khu rừng ấy; một mình nương náu mãi giữa những lùm cây và bụi rậm.

Verse 14

ततस्तद्वनमुत्सृज्य जगामान्यन्महावनम् । नानावृक्षगणैर्युक्तं बहुश्वापदसंकुलम्

Rồi, rời khu rừng ấy, chàng đi đến một đại lâm khác—đầy đủ muôn loài cây cối và chen chúc vô số thú dữ.

Verse 15

एवं स पृथिवीपालो भ्रममाणोवनाद्वनम् । हाटकेश्वरजं क्षेत्रमाससाद ततः परम्

Thế rồi, bậc hộ trì cõi đất lang bạt từ rừng này sang rừng khác; cuối cùng chàng đến miền thánh địa Hāṭakeśvara.

Verse 16

एतस्मिन्नंतरे प्राप्तं तन्महानवमीदिनम् । विशेषाद्यत्र भूपालाः पूजयन्ति सुरेश्वरीम्

Trong lúc ấy, ngày Mahānavamī đã đến—đặc biệt nổi tiếng là dịp các bậc vương giả phụng thờ Nữ Thần, Surēśvarī, Đấng Tối Thượng của chư thiên.

Verse 17

ततः स मृन्मयीं कृत्वा चर्ममुण्डधरां नृपः । विभवाभावतः पश्चात्फलमूलैरतर्पयत्

Rồi nhà vua nặn tượng Nữ Thần bằng đất—mang da thú và tràng đầu lâu; vì thiếu của cải, về sau ngài chỉ dâng cúng trái cây và rễ củ để làm Nữ Thần hoan hỷ.

Verse 18

ततस्तस्याः स्तुतिं कृत्वा पुरः स्थित्वा कृतांजलिः । श्रद्धया परया युक्तो निषधाधिपतिः स्वयम्

Bấy giờ, sau khi dâng lời tán tụng lên Nữ Thần, chúa tể xứ Niṣadha tự thân đứng trước Mẹ với hai tay chắp lại, tràn đầy niềm tín kính tối thượng.

Verse 19

जय सर्वगते देवि चर्ममुण्डधरे वरे । जय दैत्यकुलोच्छेददक्षे दक्षात्मजे शुभे

Khải hoàn thay, hỡi Nữ Thần hiện hữu khắp nơi—Đấng Tối Thượng mang da thú và chuỗi đầu lâu. Khải hoàn thay, hỡi ái nữ của Dakṣa, Đấng cát tường, bậc thiện xảo trong việc diệt trừ các dòng tộc quỷ thần.

Verse 20

कालरात्रि जयाचिन्त्ये नवम्यष्टमिवल्लभे । त्रिनेत्रे त्र्यंबकाभीष्टे जय देवि सुरार्चिते

Khải hoàn thay, hỡi Kālarātri—Đấng bất khả tư nghị, người được tôn ái trong các ngày thiêng Aṣṭamī và Navamī. Hỡi Nữ Thần tam nhãn, điều Tryambaka (Śiva) hằng ước nguyện—khải hoàn thay, Đấng được chư thiên phụng thờ.

Verse 21

भीमरूपे सुरूपे च महाविद्ये महाबले । महोदये महाकाये जयदेवि महाव्रते

Khải thắng thay, hỡi Nữ Thần—hình tướng đáng sợ mà vẫn mỹ lệ; bậc Đại Trí, Đại Lực; rạng ngời uy quang trỗi dậy, thân thể hùng vĩ—khải thắng thay, Đấng gìn giữ Đại Thệ nguyện.

Verse 22

नित्यरूपे जगद्धात्रि सुरामांसवसाप्रिये । विकरालि महाकालि जय प्रेतजनानुगे

Khải thắng thay, hỡi Mẹ muôn đời mang hình tướng, Đấng nâng đỡ thế gian; Đấng hoan hỷ với lễ vật rượu, thịt và mỡ. Ôi Vikarālī, ôi Mahākālī—khải thắng thay, Đấng được đoàn quỷ linh (preta) theo hầu.

Verse 23

शवयानरते रम्ये भुजंगाभरणान्विते । पाशहस्ते महाहस्ते रुधिरौघकृतास्पदे

Ôi Đấng mỹ lệ, vui dùng cáng xác làm cỗ xe, trang sức bằng vòng rắn; ôi Đấng cầm thòng lọng (pāśa), bậc đại thủ—nơi ngự lập giữa những dòng máu cuồn cuộn.

Verse 24

फेत्कारा रवशोभिष्ठे गीतवाद्यविराजिते । जयानाद्ये जय ध्येये भर्गदेहार्धसंश्रये

Ôi Đấng rực rỡ bởi tiếng hô “pheṭ”, sáng ngời với ca khúc và nhạc khí; khải thắng thay, Đấng vô thủy; khải thắng thay, Đấng đáng được quán niệm—Đấng an trụ như nửa thân của Bharga (Śiva).

Verse 25

त्वं रतिस्त्वं धृतिस्तुष्टिस्त्वं गौरी त्वं सुरेश्वरी । त्वं लक्ष्मीस्त्वं च सावित्री गायत्री त्वमसंशयम्

Ngài là Rati; Ngài là sự kiên định và niềm mãn túc. Ngài là Gaurī; Ngài là Nữ Chúa của chư thiên. Ngài là Lakṣmī, và Ngài cũng là Sāvitrī—quả thật, Ngài chính là Gāyatrī, không chút nghi ngờ.

Verse 26

यत्किंचित्त्रिषु लोकेषु स्त्रीरूपं देवि दृश्यते । तत्सर्वं त्वन्मयं नात्र विकल्पोऽस्ति मम क्वचित्

Ôi Nữ Thần, bất cứ hình tướng nữ nào được thấy trong ba cõi, tất thảy đều do chính Ngài mà thành. Về điều này, lòng con không hề có một mảy nghi ngờ.

Verse 27

येन सत्येन तेन त्वमत्रावासं द्रुतं कुरु । सान्निध्यं भक्तितस्तुष्टा सुरासुरनमस्कृते

Bởi chân lý ấy, xin Ngài mau chóng an trú tại nơi này. Hài lòng vì lòng sùng kính, xin ban sự hiện diện sống động của Ngài—hỡi Đấng được chư thiên và a-tu-la đồng kính lễ.

Verse 28

सूत उवाच । एवं स्तुता च सा देवी नलेन पृथिवीभुजा । प्रोवाच दर्शनं गत्वा तं नृपं भक्तवत्सला

Sūta nói: Được vua Nala—bậc quân vương của cõi đất—tán dương như thế, Nữ Thần, đấng thương mến người sùng kính, đã đến hiện ra, ban cho ngài thánh kiến rồi cất lời với vị vua ấy.

Verse 29

श्रीदेव्युवाच । परितुष्टाऽस्मि ते वत्स स्तोत्रेणानेन सांप्रतम् । तस्माद्गृहाण मत्तस्त्वं वरं मनसि संस्थितम्

Đức Nữ Thần cát tường phán: Hỡi con yêu, nay Ta hoàn toàn hoan hỷ với con nhờ bài tán tụng này. Vì thế, hãy nhận từ Ta ân phúc mà lòng con đã định sẵn.

Verse 30

नल उवाच । दमयन्तीति मे भार्या प्राणेभ्योऽपि गरीयसी । सा मया निर्जने मुक्ता । वने व्यालगणान्विते

Nala thưa: Damayantī là hiền thê của con, còn quý hơn cả sinh mạng. Thế mà con đã bỏ nàng một mình nơi rừng vắng, giữa bầy thú dữ rình rập.

Verse 31

अखण्डशीलां निर्दोषां यथाहं त्वत्प्रसादतः । लभे भूयोऽपि तां देवि तथात्र कुरु सत्वरम्

Ôi Nữ Thần, nhờ ân phúc của Ngài, xin cho con được gặp lại nàng—người có hạnh đức vẹn toàn và không tì vết. Xin Ngài hãy thành tựu điều ấy ngay tại đây, không chậm trễ.

Verse 32

स्तोत्रेणानेन यो देवि स्तुतिं कुर्यात्पुरस्तव । तत्रैव दिवसे तस्मै त्वया देयं मनोगतम्

Ôi Nữ Thần, ai dùng bài thánh tụng này mà ca ngợi Ngài trước tôn nhan—ngay trong chính ngày ấy, xin Ngài ban cho người ấy điều lòng hằng ước nguyện.

Verse 33

सूत उवाच । सा तथेति प्रतिज्ञाय जगामादर्शनं ततः । सोऽपि पार्थिवशार्दूलो लेभे सर्वं तयोदितम्

Sūta nói: Nàng đáp “Đúng như vậy,” rồi thề hứa như thế và liền biến mất khỏi tầm mắt. Vị vua oai hùng như hổ ấy cũng nhận được trọn vẹn mọi điều nàng đã phán.

Verse 54

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये नलनिर्मितचर्ममुण्डामाहात्म्यवर्णनंनाम चतुष्पञ्चाशत्तमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ năm mươi bốn, mang tên “Sự mô tả về đại oai lực của Carmamuṇḍā do Nala kiến lập,” thuộc Hāṭakeśvara-kṣetra Māhātmya của Nāgara Khaṇḍa thứ sáu, trong Śrī Skanda Mahāpurāṇa (bộ Saṃhitā gồm tám mươi mốt nghìn kệ).