
Chương này nêu việc nhận diện thánh địa và công đức của “Puṣkara-traya” (ba nguồn nước Puṣkara). Sūta kể rằng hiền giả Viśvāmitra không thể đến Puṣkara chính ở xa, nên trong tháng Kārttika, dưới Kṛttikā-yoga, tìm một nơi thanh tịnh tương đương. Tiếng nói từ cõi trời chỉ dấu: hoa sen hướng lên là Jyeṣṭha-Puṣkara, hướng ngang là Madhyama, và hướng xuống là Kaniṣṭha. Chương cũng quy định nghi thức theo thời điểm: tắm buổi sáng, giữa trưa và lúc hoàng hôn lần lượt nơi ba nguồn nước, khẳng định năng lực tẩy uế mạnh mẽ của việc chạm nước và chiêm bái (darśana) Puṣkara. Tiếp theo là câu chuyện thử nghiệm: vua Bṛhadbala khi đi săn xuống nước, nắm lấy một đóa sen kỳ diệu hiện ra đúng lúc hội tụ; tiếng vang vũ trụ nổi lên, hoa sen biến mất, và vua mắc bệnh phong. Điều ấy được giải thích do chạm vật linh thiêng trong trạng thái uच्छिष्ट—không thanh tịnh, không hợp nghi. Viśvāmitra dạy phương thuốc là thờ phụng Sūrya: vua lập tượng Thái Dương, hành trì nghiêm cẩn, đặc biệt vào các ngày Chủ nhật; trong một năm thì khỏi bệnh, và khi qua đời được về cõi của Sūrya. Phần phalaśruti kết luận: tắm Puṣkara trong tháng Kārttika đưa đến Brahmaloka; chiêm bái tượng Sūrya đã an vị ban sức khỏe hay sở nguyện; làm vṛṣotsarga (thả bò đực giống) tại Puṣkara được công đức lớn như tế tự; và đọc/nghe chương này đem lại thành tựu và tôn vinh.
Verse 1
। सूत उवाच । तत्रैवास्ति द्विजश्रेष्ठाः सुपुण्यं पुष्करत्रयम् । यत्र पूर्वं तपस्तप्तमानर्ताधिपभूभुजा
Sūta nói: Hỡi các bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, ngay tại đó có bộ ba hồ Puṣkara vô cùng phước đức, nơi xưa kia vua xứ Ānarta đã tu khổ hạnh (tapas).
Verse 2
यस्तत्र कार्तिके मासि कृत्तिकास्थे निशाकरे । मध्याह्ने कुरुते स्नानं स गच्छति परां गतिम्
Ai ở nơi ấy, vào tháng Kārttika, khi trăng ngự tại Kṛttikā, tắm gội vào chính ngọ—người ấy đạt đến cảnh giới tối thượng.
Verse 3
ऋषय ऊचुः । कथं तत्र समायातं सुपुण्यं पुष्करत्रयम् । कस्मिन्स्थाने च विज्ञेयं कैश्चिह्नैर्वद सूतज
Các bậc hiền triết thưa rằng: “Bộ ba hồ Puṣkara cực kỳ thánh thiện ấy đã đến nơi đây bằng cách nào? Nên nhận biết ở chỗ nào, và bằng những dấu hiệu gì? Xin hãy nói cho chúng tôi, hỡi con của Sūta.”
Verse 4
सूत उवाच । अहं वः कीर्तयिष्यामि यैश्चिह्नैः पुष्करत्रयम् । प्राग्दृष्टं मुनिना तत्र विश्वामित्रेण धीमता
Sūta thưa: “Ta sẽ tuyên nói cho các ngươi những dấu hiệu để nhận biết bộ ba hồ Puṣkara. Thuở xưa, tại nơi ấy, bậc hiền thánh Viśvāmitra trí tuệ đã từng thấy.”
Verse 5
पुरा निवसतस्तस्य विश्वामित्रस्य सन्मुनेः । संप्राप्ता कार्तिकी पुण्या कृत्तिकायोगसंयुता
Thuở ấy, khi bậc thánh hiền Viśvāmitra đang cư trú tại đó, dịp Kārttikī thanh tịnh đã đến, được trang nghiêm bởi sự hội hợp cát tường của Kṛttikā.
Verse 6
सर्वतीर्थमयं क्षेत्रं तद्विज्ञाय तपोनिधिः । ततश्च चिन्तयामास स्वचित्ते गाधिनन्दनः
Biết rằng miền đất thánh này thấm nhuần tinh túy của mọi tīrtha, kho tàng khổ hạnh—người con của Gādhi—liền trầm tư trong chính tâm mình.
Verse 7
अद्येयं कार्तिकी पुण्या कृत्तिकायोगसंयुता । यस्यां स्नाने नरैः श्रेयः प्राप्यते पुष्करोदके । आद्यं तु पुष्करं दूरे न गन्तुं शक्यतेऽधुना
Hôm nay là ngày Kārttikī linh thiêng, lại hợp với sự hội tụ Kṛttikā; ai tắm trong nước Puṣkara vào ngày này sẽ được phước lành và lợi ích tâm linh. Nhưng Puṣkara nguyên thủy ở rất xa, nay không thể đi đến được.
Verse 8
तस्मादत्र स्थितं यच्च तस्मिन्स्नानं करोम्यहम् । स एवं निश्चयं कृत्वा श्रद्धापूतेन चेतसा
Vì thế, ta sẽ tắm trong nơi đang hiện hữu ở đây. Đã quyết định như vậy, người ấy thực hành với tâm được thanh lọc bởi lòng tin.
Verse 9
ततश्चान्वेषयामास पुष्कराणि समंततः । बहुत्वात्तत्र तीर्थानां निश्चयं नान्वपद्यत
Rồi người ấy bắt đầu tìm kiếm các Puṣkara khắp mọi phía. Nhưng vì nơi đó có quá nhiều thánh địa tắm gội, nên người ấy không thể đi đến một quyết định dứt khoát.
Verse 10
दृष्ट्वादृष्ट्वा जलस्थानं स्नानं चक्रे ततः परम् । स तदा श्रममापन्नो भ्रममाण इतस्ततः
Hết thấy chỗ nước này đến chỗ nước khác, người ấy cứ tắm đi tắm lại. Rồi lang thang đây đó, người ấy bị mệt mỏi bao trùm.
Verse 12
वृक्षमूलं समाश्रित्य निविष्टश्च क्षितौ ततः । तुष्टावाथ शुचिर्भूत्वा श्रद्धया च त्रिपुष्करम् । मध्यमाद्योजनं स्वर्गः कनिष्ठादर्ध योजनम् । ज्येष्ठकुण्डात्पुनः ख्यातो हस्तप्रायः शुभात्मभिः
Rồi nương nơi gốc cây, người ấy ngồi xuống trên mặt đất. Trở nên thanh tịnh, người ấy với lòng tin mà tán thán Tam Puṣkara. Từ Puṣkara Trung, con đường lên cõi trời được nói là một yojana; từ Puṣkara Hạ, nửa yojana; còn từ hồ Puṣkara Thượng, các bậc thiện tâm truyền tụng rằng chỉ cách chừng một gang tay.
Verse 13
पावयंति हि तीर्थानि स्नानदानादसंशयम् । पुष्करालोकनादेव नरः पापात्प्रमु च्यते
Quả thật, các thánh địa (tīrtha) thanh tẩy không nghi ngờ nhờ tắm gội và bố thí; nhưng chỉ cần chiêm ngưỡng chính Puṣkara, con người liền được giải thoát khỏi tội lỗi.
Verse 14
पुष्करारण्यमाश्रित्य शाकमूलफलैरपि । एकस्मिन्भोजिते विप्रे कोटिर्भवति भोजिता
Nương tựa nơi rừng Puṣkara, dù chỉ dâng cho một bà-la-môn chút rau, rễ và trái—nhưng tại đó, nuôi một bà-la-môn cũng như đã nuôi một crore (mười triệu) bà-la-môn.
Verse 15
पुष्करे दुष्करं स्नानं पुष्करे दुष्करं तपः । पुष्करे दुष्करो वासः सर्वं पुष्करदुष्करम्
Ở Puṣkara, tắm gội là khó; ở Puṣkara, khổ hạnh (tapas) là khó; ở Puṣkara, ngay cả cư trú cũng khó—mọi điều tại Puṣkara đều khó (nên công đức càng lớn).
Verse 16
कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे पुष्करे स्नाति यो नरः । स क्षणान्मुच्यते पापादाजन्ममरणोद्भवात्
Ai tắm tại Puṣkara vào tháng Kārttika, đúng khi có sự hội hợp Kṛttikā—người ấy tức khắc được giải thoát khỏi các tội lỗi tích tụ do vòng sinh tử.
Verse 17
ज्येष्ठे प्रातश्च मध्याह्ने मध्यमे स्नाति यो नरः । कनिष्ठेऽस्तमिते भानौ सकृत्स्वर्गमवाप्नुयात्
Nếu một người tắm ở Puṣkara Trưởng vào buổi sáng, ở Puṣkara Trung vào giữa trưa, và ở Puṣkara Hạ khi mặt trời đã lặn—chỉ một lần như vậy cũng đạt được cõi trời.
Verse 18
तावत्तिष्ठति देहेषु पातकं सर्वदेहिनाम् । यावन्न पौष्करैस्तोयैः स्नानं वै कुर्वते नराः
Tội lỗi còn lưu trong thân của mọi loài hữu thân, chừng nào con người chưa thật sự tắm gội bằng dòng nước thiêng Puṣkara.
Verse 19
दिवाकरकरैः स्पृष्टं तमो यद्वत्प्रणश्यति । पुष्करोदकसंस्पर्शाच्छीघ्रं गच्छति पातकम्
Như bóng tối tan biến khi được tia nắng mặt trời chạm tới, tội lỗi cũng mau chóng lìa xa nhờ tiếp xúc với nước Puṣkara.
Verse 20
ब्रह्महत्यादिकं पापं कृत्वापि पुरुषो भुवि । कार्तिक्यां पुष्करे स्नात्वा निर्दोषत्वं प्रपद्यते
Ngay cả người ở cõi đời này đã phạm những tội như sát hại Bà-la-môn cũng đạt được sự vô tội khi tắm tại Puṣkara vào tháng Kārttika.
Verse 21
किं दानैः किं व्रतैर्होमैः किं यज्ञैर्वहुविस्तरैः । कार्तिक्यां पुष्करे स्नानैः सर्वेषां लभ्यते फलम्
Cần gì bố thí, cần gì thệ nguyện, cần gì lễ hỏa cúng hay những tế lễ rườm rà? Chỉ tắm tại Puṣkara trong tháng Kārttika là được trọn quả báo của tất cả.
Verse 22
यद्येषा भारती सत्या मया सम्यमुदीरिता । तन्मे स्याद्दर्शनं शीघ्रं सद्यः पुष्करसंभवम्
Nếu những lời Bharati này của ta, được nói ra với sự tự chế, quả là chân thật—thì xin cho ta mau được chiêm kiến đấng sinh từ Puṣkara, ngay trong hôm nay.
Verse 23
एवं तस्य ब्रुवाणस्य विश्वामित्रस्य धीमतः । अशरीराऽभवद्वाणी गगनाद्द्विजसत्तमाः
Khi bậc hiền triết Viśvāmitra nói như vậy, một tiếng nói vô hình liền vang lên từ trời—hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh.
Verse 24
विश्वामित्र मुनिश्रेष्ठ सदा मे गगने स्थितिः । मुक्त्वैकां कार्तिकीं चैव कृत्तिकायोगसंयुताम्
“Hỡi Viśvāmitra, bậc tối thượng trong các hiền sĩ, chốn ngự của ta luôn ở trên trời—chỉ trừ một dịp Kārttikī duy nhất, khi hợp với chòm sao Kṛttikā.”
Verse 25
तदत्र दिवसे वासो मम भूमितले ध्रुवम् । अस्मिन्नेव वने पुण्ये तत्त्वं स्नानं समाचर
“Vì thế, vào ngày ấy, việc ta ngự trên mặt đất là điều chắc chắn. Ngay trong khu rừng thiêng này, hãy thực hành nghi thức tắm gội đúng pháp, hợp với chân lý.”
Verse 26
विश्वामित्र उवाच । सर्वेषामेव तीर्थानां श्रूयते च समाश्रयः । तत्कथं वेद्मि तीर्थेश त्वामत्रैव व्यवस्थितम्
Viśvāmitra thưa: “Nghe nói Ngài là nơi nương tựa chung của mọi tīrtha. Vậy con phải biết thế nào, hỡi Chúa tể các Tīrtha, rằng Ngài đang an trụ ngay tại đây?”
Verse 27
तदोत्थिता पुनर्वाणी तारा गगनगोचरा । विश्वामित्रं मुनिश्रेष्ठं हर्षयंती द्विजोत्तमाः
Rồi tiếng nói ấy lại vang lên—tựa vì sao, chuyển động giữa hư không—làm hoan hỷ Viśvāmitra, bậc tối thượng trong các hiền sĩ, hỡi bậc đứng đầu hàng nhị sinh.
Verse 28
नातिदूरे वनादस्मादत्र संति जलाशयाः । तेषामेकतमे पद्मं विद्यतेऽधोमुखं स्थितम्
Không xa khu rừng này có những thủy vực. Trong một thủy vực ấy có một đóa sen đứng, mặt hoa quay xuống dưới.
Verse 29
ऊर्ध्ववक्त्रं द्वितीये च तिर्यग्वक्त्रं तृतीयके । तत्रोर्ध्वास्यैः सरोजैश्च विज्ञेयं ज्येष्ठपुष्करम्
Ở thủy vực thứ hai, sen hướng mặt lên; ở thủy vực thứ ba, sen nghiêng mặt sang bên. Tại đó, nhờ những đóa sen hướng lên mà nhận biết Jyeṣṭha Puṣkara (Puṣkara Trưởng).
Verse 30
पार्श्ववक्त्रैर्द्विजश्रेष्ठ मध्यमं परिकीर्तितम् । अधोवक्त्रैस्तथा ज्ञेयं कनिष्ठं पुष्करं क्षितौ
Hỡi bậc tối thắng trong hàng nhị sinh, Puṣkara được nhận biết bởi những đóa sen quay mặt sang bên được xưng tụng là Madhyama Puṣkara (Puṣkara Trung). Còn nơi được đánh dấu bởi những đóa sen quay mặt xuống thì trên cõi đất này phải biết là Kaniṣṭha Puṣkara (Puṣkara Nhỏ).
Verse 31
एतैश्चिह्नैर्मुनिश्रेष्ठ ज्ञात्वा स्नानं समाचर । तच्छ्रुत्वा स मुनिस्तूर्णं समुत्थाय ययौ ततः
Hỡi bậc hiền thánh tối thắng, sau khi nhận biết (tīrtha) nhờ những dấu hiệu ấy, hãy thực hành lễ tắm thiêng. Nghe vậy, vị hiền thánh kia liền đứng dậy mau chóng và đi đến nơi ấy.
Verse 32
तादृशैः कमलैस्तत्र संस्थितास्ते जलाशयाः । तान्दृष्ट्वा श्रद्धयोपेतः कृत्वा स्नानं यथाक्रमम्
Tại đó, các thủy vực ấy được điểm trang bằng những đóa sen đúng như vậy. Thấy thế, với lòng tín thành, ông đã thực hiện nghi lễ tắm theo đúng thứ tự.
Verse 33
ततश्च विधिना सम्यक्चकारपितृतर्पणम्
Sau đó, đúng theo nghi lễ, ông đã cử hành chu đáo lễ pitṛ-tarpaṇa, dâng nước cúng để làm thỏa lòng các bậc tổ tiên.
Verse 34
ततः शाकैश्च मूलैश्च नीवारैः फलसंयुतैः । चकार विधिना श्राद्धं तत्रैव द्विजसत्तमाः
Rồi sau đó, dùng rau lá, các loại củ rễ, gạo rừng nīvāra cùng hoa quả, các bậc nhị sinh tối thắng đã cử hành lễ Śrāddha ngay tại đó, đúng theo nghi thức.
Verse 35
तत्र तस्यैव तीरस्थो वीक्षांचक्रे समाहितः । कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे चिह्नदर्शनलालसः
Tại đó, đứng ngay trên bờ ấy, ông chăm chú canh chừng với tâm định tĩnh—khát khao được thấy điềm thiêng khi đến tháng Kārttika, lúc hội Kṛttikā hiện tiền.
Verse 36
ब्राह्मणा ऊचुः । कीदृशं जायते चिह्नं कार्तिक्यां ज्येष्ठपुष्करे । संप्राप्ते कृत्तिकायोगे सर्वं तत्र वदाशु नः
Các Bà-la-môn thưa: “Ở Jyeṣṭha Puṣkara trong tháng Kārttika, điềm thiêng nào sẽ hiện ra? Khi hội Kṛttikā đến, xin hãy mau nói cho chúng tôi biết mọi điều xảy ra tại đó.”
Verse 37
सूत उवाच । कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे यदा गच्छति चंद्रमाः । तदा निष्क्रामति श्रेष्ठं कमलं जलमध्यतः
Sūta nói: “Trong tháng Kārttika, khi hội Kṛttikā hiện khởi và Mặt Trăng nhập vào thế ấy, bấy giờ một đóa sen tối thắng sẽ vươn lên từ giữa lòng nước.”
Verse 38
तन्मध्येंऽगुष्ठमात्रस्तु पुरुषो दृश्यते जनैः । सुस्नातैः श्रद्धयोपेतैस्ततस्तीर्थफलं लभेत्
Ngay giữa nơi ấy, người đời thấy một Đấng Purusha linh thiêng, chỉ lớn bằng ngón cái. Vì thế, ai tắm gội thanh tịnh và đầy đủ lòng tín (śraddhā) sẽ được trọn vẹn quả phúc của thánh địa.
Verse 39
एतस्मात्कारणात्स्नात्वा विश्वामित्रो महामुनिः । तच्चिह्नं वीक्षयामास महद्यत्नं समाश्रितः
Chính vì lẽ ấy, đại hiền triết Viśvāmitra sau khi tắm gội đã nương nơi nỗ lực lớn lao, cố gắng chiêm ngưỡng dấu hiệu linh thiêng ấy.
Verse 40
तस्यैवं वीक्षमाणस्य विश्वामित्रस्य धीमतः । आनर्ताधिपतिस्तत्र प्राप्तो राजा बृहद्बलः
Khi Viśvāmitra bậc trí giả đang chăm chú chiêm ngắm như vậy, thì tại đó vua Bṛhadbala, chúa tể xứ Ānarta, đã đến nơi.
Verse 41
अत्यंतं मृगयाश्रांतो हत्वा मृगगणान्बहून् । ऋक्षांश्चैव वराहांश्च सारंगानथ संबरान्
Nhà vua vô cùng mệt mỏi vì cuộc săn, đã giết nhiều bầy nai, lại cả gấu, lợn rừng, linh dương (sāraṅga) và nai śambara.
Verse 42
सिंहान्व्याघ्रान्वृकांश्चैव हिंसानारण्यचारिणः । तथान्यानपि मध्याह्ने तेन मार्गेण संगतः
Trên con đường ấy vào giữa trưa, ông gặp sư tử, hổ và sói—những loài thú dữ lang thang chốn rừng sâu—cùng nhiều loài khác nữa.
Verse 43
अथापश्यद्द्रुमोपांते विश्वामित्रं मुनीश्वरम् । उपविष्टं कृतस्नानं वीक्षमाणं जलाशयम्
Bấy giờ, dưới gốc một cây, ông thấy Viśvāmitra—bậc tôn chủ giữa các hiền thánh—ngồi sau khi tắm gội, mắt chăm chú nhìn hồ nước linh thiêng.
Verse 44
ततस्तं प्रणिपत्योच्चैरवतीर्य तुरंगमात् । श्रमार्त्तः सलिले तस्मिन्प्रविवेश नृपोत्तमः
Rồi ông cúi lạy sâu trước vị ấy và xuống ngựa. Vị minh quân—mệt lả vì nhọc nhằn—bước vào làn nước kia.
Verse 45
एतस्मिन्नंतरे तोयात्कमलं तद्विनिर्गतम् । सहस्रपत्रसंजुष्टं द्वादशार्कसमप्रभम्
Ngay lúc ấy, từ làn nước kia vươn lên một đóa sen—điểm trang ngàn cánh, rực sáng như mười hai mặt trời.
Verse 46
तद्दृष्ट्वा स महीपालः पद्ममत्यद्भुतं महत् । जग्राह कौतुकाविष्टः स्वयं सव्येन पाणिना
Thấy đóa sen lớn lao, kỳ diệu khôn cùng ấy, nhà vua—bị lòng hiếu kỳ cuốn hút—tự tay trái cầm lấy.
Verse 47
स्पृष्टमात्रे ततस्तस्मिन्कमले द्विजसत्तमाः । उत्थितः सुमहाञ्छब्दो विश्वं येन प्रपूरितम्
Hỡi bậc tối thắng trong hàng lưỡng sinh! Chỉ vừa chạm vào đóa sen ấy thôi, một âm thanh vĩ đại liền dấy lên, tràn khắp cả thế gian.
Verse 48
तं शब्दं स महीपालः श्रुत्वा मूर्छामुपाविशत् । पतितश्च जले तस्मिन्पद्मं चादर्शनं गतम्
Nghe âm thanh ấy, vua Mahīpāla liền ngất lịm; và khi ngã nhào xuống làn nước kia, đóa sen đã biến mất khỏi tầm mắt.
Verse 49
ततः कृच्छ्रेण महता कर्षितः सलिलाद्बहिः । सेवकैर्दुःखशोकार्त्तैर्हाहेति प्रतिजल्पकैः
Rồi sau đó, hết sức khó nhọc, nhà vua được các tùy tùng kéo ra khỏi nước; họ đau đớn sầu khổ, kêu lên: “Than ôi! Than ôi!”
Verse 50
ततस्तीरं समासाद्य कृच्छ्रात्प्राप्याथ चेतनाम् । यावद्वीक्षयति स्वांगं तावत्कुष्ठं समागतम्
Rồi nhà vua khó nhọc lên đến bờ và dần dần tỉnh lại. Nhưng vừa nhìn các chi thể của mình, bệnh phong cùi đã kịp giáng xuống.
Verse 51
ततो विषादमापन्नो दृष्ट्वा तादृङ्निजं वपुः । शीर्णघ्राणांघ्रिहस्तं च घर्घरस्वरसंयुतम्
Thấy thân mình hóa ra như vậy, vua rơi vào tuyệt vọng; mũi, chân và tay đều teo rữa, và giọng nói trở nên khàn đục, rít gằn.
Verse 52
अथ गत्वा मुनेः पार्श्वे विश्वामित्रस्य भूमिपः । उवाच वचनं दीनं बाष्पगद्गदया गिरा
Bấy giờ nhà vua đến bên hiền triết Viśvāmitra và thốt lời ai oán, giọng nghẹn ngào run rẩy vì lệ tuôn.
Verse 53
भगवन्पश्य मे जातं यादृशं वपुरेव हि । अकस्मादेव मग्नस्य सलिलेऽत्र विगर्हितम्
Kính thưa Đấng Thế Tôn, xin hãy nhìn xem thân thể con đã trở nên thế nào! Vừa ngâm mình trong dòng nước này, con bỗng trở nên dị dạng và đáng khinh.
Verse 54
तत्किं पानीयदोषो वा किं वा भूमेर्मुनी श्वर । येनेदृक्सहसा यातं विकृतिं मे शरीरकम्
Thưa chúa tể của các hiền nhân, phải chăng do lỗi của nước hay do đất đai có khiếm khuyết, mà thân thể con bỗng nhiên bị biến dạng như thế này?
Verse 55
विश्वामित्र उवाच । सावित्रं पद्ममेवैतद्यत्स्पृष्टं भूपते त्वया । उच्छिष्टेन रविर्मध्ये स्वयं यस्य व्यवस्थितः
Viśvāmitra nói: 'Tâu bệ hạ, vật ngài chạm vào chính là hoa sen Sāvitra. Thần Mặt Trời ngự trong đó vào giữa trưa, nhưng ngài lại chạm vào khi đang trong tình trạng ô uế.'
Verse 56
यदा स्यात्कृत्तिकायोगः कार्तिके मासि पार्थिव । शशांकस्य तदा चैतज्जायते पौष्करे जले
Tâu bệ hạ, khi chòm sao Kṛttikā hội tụ vào tháng Kārtika, vào thời điểm liên kết với Mặt Trăng, hoa sen này sẽ xuất hiện trong dòng nước Puṣkara.
Verse 57
तदिदं पुष्करं ज्येष्ठं भवान्यत्र श्रमातुरः । प्रविष्टः कार्तिकी चाद्य कृत्तिकायोगसंयुता
Đây là thánh địa Puṣkara tối cao; và ngài, mệt mỏi vì gắng sức, đã bước vào đây. Hôm nay là ngày Kārtikī, trùng với thời điểm hội tụ của sao Kṛttikā.
Verse 58
एतद्वीक्ष्य नरो ह्यत्र स्नानं कुर्याज्जलाशये । श्रद्धया परया युक्तः स गच्छति परां गतिम्
Thấy như vậy, người ấy nên tắm tại đây trong hồ nước. Với lòng tín kính tối thượng, người ấy đạt đến cảnh giới tối cao.
Verse 59
उच्छिष्टेन त्वया राजन्हरणाय हि केवलम् । एतत्सरोरुहं स्पृष्टं तेनेदृक्संस्थितं फलम्
Tâu Đại vương, ngài đã chạm vào đóa sen này khi thân còn ô uế, lại chỉ với ý định đem đi. Vì thế mới xảy ra kết quả như vậy.
Verse 60
बृहद्बल उवाच । कथं मे स्यान्मुनिश्रेष्ठ कुष्ठव्याधिपरिक्षयः । तपसा नियमेनापि व्रतेनापि कृतेन वै
Bṛhadbala thưa: “Bạch bậc hiền thánh tối thượng, làm sao để bệnh phong và mọi bệnh tật của con được diệt trừ hoàn toàn—do khổ hạnh, do giới luật, hay do một lời nguyện được hành trì đúng pháp?”
Verse 61
विश्वामित्र उवाच । आराधय सहस्रांशुमस्मिन्क्षेत्रे महीपते । ततः प्राप्स्यसि संसिद्धिं कुष्ठनाशसमुद्भवाम्
Viśvāmitra thưa: “Tâu Đại vương, hãy phụng thờ Sahasrāṃśu—Đấng Mặt Trời ngàn tia—ngay tại thánh địa này; rồi ngài sẽ đạt thành tựu chắc thật, phát sinh từ sự diệt trừ bệnh phong.”
Verse 62
तच्छ्रुत्वा स मुनेर्वाक्यं भूमिपालो बृहद्बलः । तत्क्षणात्स्थापयामास सूर्यस्य प्रतिमां तदा
Nghe lời bậc hiền thánh, vua Bṛhadbala ngay trong khoảnh khắc ấy đã thiết lập tượng thờ Sūrya.
Verse 63
अर्चयामास विधिवत्पुष्पधूपानुलेपनैः । श्रद्धया परया युक्तो रविवारे विशेषतः
Ngài phụng thờ Đức Nhật Thiên theo đúng nghi lễ, dâng hoa, hương và xức hương—đầy đủ tín tâm tối thượng, nhất là vào ngày Chủ nhật.
Verse 64
उपवासपरो भूत्वा रक्तचन्दनसंयुतैः । पूजयन्रक्तपुष्पैश्च श्रद्धया परया युतः
Giữ hạnh trai giới (upavāsa), dùng đàn hương đỏ, ngài lại dâng cúng hoa đỏ mà phụng thờ—với tín tâm tối thượng bền vững.
Verse 65
ततः संवत्सरस्यांते स बभूव महीपतिः । कुष्ठ व्याधि विनिर्मुक्तो द्वादशार्कसमप्रभः
Rồi đến cuối một năm, vị vua ấy thoát khỏi bệnh phong và mọi tật bệnh, rực sáng với hào quang như mười hai mặt trời.
Verse 66
ततः स्वं राज्यमासाद्य भुक्त्वा भोगाननेकशः । देहांते दिननाथस्य संप्राप्तो मंदिरं तथा
Sau đó, ngài lấy lại vương quốc của mình, hưởng thọ nhiều phú quý vương giả; đến cuối đời, ngài đạt đến cảnh giới/đền điện của Dinnanātha, Đức Chúa Mặt Trời.
Verse 67
सूत उवाच । एवं तत्र द्विजश्रेष्ठा विश्वामित्रेण धीमता । प्रकटं सर्वलोकस्य विहितं पुष्करत्रयम्
Sūta nói: “Như vậy, hỡi các bậc Bà-la-môn tối thắng, tại nơi ấy—nhờ hiền triết Viśvāmitra—Puṣkara-traya (ba Puṣkara) đã được hiển lộ rõ ràng và được thiết lập để muôn cõi đều biết.”
Verse 68
यस्तत्र कार्तिके मासे कार्त्तिक्यां कृत्तिकासु च । प्रकरोति नरः स्नानं ब्रह्मलोकं स गच्छति
Ai tắm tại nơi ấy vào tháng Kārttika—đúng ngày rằm Kārttikī và dưới sao Kṛttikā—người ấy sẽ đến cõi Brahmaloka.
Verse 69
तथा यो भास्करं पश्येद्बृहद्वलप्रतिष्ठितम् । वत्सरं रविवारेण यावत्कृत्वा क्षणं नरः । स मुच्यते नरो रोगैर्यदि स्याद्रोगसंयुतः
Cũng vậy, ai chiêm bái Bhāskara (Thần Mặt Trời) do Bṛhadbala an vị—nếu trong suốt một năm, vào mỗi Chủ nhật, dù chỉ trong khoảnh khắc—người ấy sẽ được giải thoát khỏi bệnh tật, nếu đang mang bệnh.
Verse 70
नीरोगो वा नरः सद्यो लभते मनसेप्सितम् । निष्कामो मोक्षमाप्नोति प्रसादात्तीक्ष्णदीधितेः
Nhờ ân phúc của Đấng Rực Rỡ Tia Sắc (Tīkṣṇadīdhiti) của tīrtha này, người ta liền được vô bệnh và mau đạt điều lòng hằng ước; còn người vô dục thì chứng đắc giải thoát (mokṣa).
Verse 71
कार्त्तिक्यां कृत्तिकायोगे वृषोत्सर्गं करोति यः । पुष्करेषु सुपुण्येषु सोऽश्वमेधफलं लभेत्
Ai làm lễ thả bò đực (vṛṣotsarga) tại các Puṣkara cực kỳ linh thiêng, vào tháng Kārttika khi có sự hội tụ Kṛttikā, người ấy sẽ được quả phúc của tế lễ Aśvamedha.
Verse 72
एष्टव्या बहवः पुत्रा यद्येकोपि गयां व्रजेत् । यजेत वाऽश्वमेधेन नीलं वा वृषमुत्सृजेत्
Nên ước có nhiều con trai—vì chỉ cần một người trong số họ đi đến Gayā; hoặc một người cử hành tế lễ Aśvamedha; hoặc một người làm lễ thả bò đực sắc xanh (vṛṣotsarga).
Verse 73
एकतः सर्वतीर्थानि सर्वदानानि चैकतः । एकतस्तु वृषोत्सर्गः कार्तिक्यां पुष्करेषु च
Một bên là tất cả thánh địa và một bên là mọi sự bố thí; nhưng bên kia là chỉ một công đức: vṛṣotsarga—phóng thả bò đực—khi thực hiện vào tháng Kārttika tại Puṣkara.
Verse 74
यश्चैतच्छुणुयान्नित्यं पठेद्वा श्रद्धयान्वितः । संप्राप्य सर्वकामान्वै ब्रह्मलोके महीयते
Ai thường xuyên lắng nghe điều này, hoặc tụng đọc với lòng tin, sẽ đạt mọi điều mong cầu và được tôn vinh nơi cõi Brahmā.