Adhyaya 40

Verse 1

। ऋषय ऊचुः । यदेषा भवता प्रोक्ता ब्राह्मी तत्र महाशिला । मोक्षदा सर्वजंतूनां तथा पातकनाशिनी

Các bậc hiền triết thưa: “Tảng đá lớn nơi ấy, như ngài đã nói, được gọi là ‘Brāhmī’—vì sao nó ban giải thoát cho mọi loài và diệt trừ tội lỗi?”

Verse 2

सा कथं स्थापिता तत्र किंप्रभावा च सूतज । एतन्नो ब्रूहि निःशेषं न हि तृप्यामहे वयम्

Hỡi con của Sūta, nó được an lập ở đó như thế nào, và uy lực của nó ra sao? Xin nói cho chúng tôi trọn vẹn, vì chúng tôi vẫn chưa thỏa lòng.

Verse 3

सूत उवाच । ब्रह्मलोकनिविष्टस्य ब्रह्मणोऽ व्यक्तजन्मनः । पुराऽभून्महती चिन्ता तीर्थयात्रासमुद्भवा

Sūta thưa: Thuở xưa, đấng Phạm Thiên (Brahmā) ngự tại Phạm Thiên giới, có nguồn gốc vô hiển, bỗng khởi lên một mối ưu tư lớn liên quan đến việc hành hương các thánh địa.

Verse 4

सर्वेषामेव देवानां संति तीर्थानि भूतले । मुक्त्वा मां तन्मया कार्यं तीर्थमेकं धरातले

(Ngài suy niệm:) “Chư thiên đều có các thánh địa (tīrtha) trên mặt đất; chỉ riêng ta là chưa có. Vì vậy, nên thiết lập một tīrtha duy nhất trên trần gian, chuyên dâng hiến cho ta.”

Verse 5

यत्र त्रिकालमासाद्य कर्म संध्यासमुद्भवम् । मर्त्यलोकं समासाद्य करोमि तदनंतरम्

“Tại đó, vào ba thời giao (sáng, trưa, chiều), ta sẽ đến và cử hành các nghi lễ phát sinh từ Sandhyā; rồi sau đó ta sẽ đến cõi người và hành động đúng theo lẽ.”

Verse 6

तथान्यदपि यत्किञ्चित्कर्म धर्म्यं हितावहम् । तत्करोमि यथान्येऽपि चक्रुर्देवाः शिवादयः

“Lại nữa, bất cứ việc gì khác là hợp pháp, chánh đáng và đem lợi ích—ta cũng sẽ làm, như các vị thần, đứng đầu là Śiva, đã từng làm.”

Verse 7

न स्वर्गेऽस्ति हि कृत्यानामधिकारोऽत्र कश्चन । शुभानां कर्मणामेव केवलं भुज्यते फलम्

“Vì ở cõi trời hoàn toàn không có chỗ cho việc làm các nghiệp sự; nơi ấy chỉ thọ hưởng quả báo của những hành động thiện lành đã làm từ trước.”

Verse 8

तस्माद्यत्र धरापृष्ठे शिलेयं निपतिष्यति । त्रिसंध्यं तत्र गन्तव्यमनुष्ठानार्थमेव हि

“Vì thế, hễ trên mặt đất này, nơi nào hòn đá ấy rơi xuống, thì đúng nơi ấy, vào ba thời sandhyā, người ta nên đến—chỉ để thực hành nghi lễ tu trì.”

Verse 9

एवमुक्त्वा सुविस्तीर्णां शिलां तामा सनोद्भवाम् । प्रचिक्षेप धरापृष्ठं समुद्दिश्य पितामहः

Nói xong như vậy, Pitāmaha (Phạm Thiên Brahmā) liền ném tảng đá rộng lớn, trải phẳng—sinh từ Sanā—về mặt đất, nhắm đúng nơi định sẵn của nó.

Verse 10

अथ सा पतिता भूमौ सर्वरत्नमयी शिला । चमत्कारपुरे क्षेत्रे सर्वक्षेत्रमहोदये

Bấy giờ tảng đá ấy—kết thành từ mọi châu báu—rơi xuống mặt đất, tại thánh địa Camatkārapura, nơi rực sáng trỗi dậy bậc nhất giữa mọi thánh địa.

Verse 11

तत आगत्य लोकेशः स्वयमेव धरातलम् । तत्क्षेत्रं वीक्षयामास व्याप्तं तीर्थैः समन्ततः

Rồi Lokeśa tự thân giáng xuống trần gian và chiêm ngưỡng thánh địa ấy, nơi bốn bề thấm nhuần các tīrtha.

Verse 12

ततः पुण्यतमे देशे दृष्ट्वा तां समुपस्थिताम् । शिलामानंदमापन्नः प्रोवाच तदनन्तरम्

Bấy giờ, tại miền đất công đức bậc nhất ấy, thấy tảng đá đã hiện diện, Ngài tràn đầy hoan hỷ và liền cất lời ngay sau đó.

Verse 14

सलिलेन विना यस्मान्न क्रिया संप्रवर्तते । तस्मादत्र मया कार्यः शुचितोयो महाह्रदः

Vì không có nước thì mọi nghi lễ tôn giáo không thể khởi hành, nên tại đây ta phải tạo dựng một hồ lớn đầy nước thanh tịnh.

Verse 15

ततः संचिंतयामास स्वसुतां च सरस्वतीम् । जन संस्पर्शभीत्या च पातालतलवाहिनीम्

Bấy giờ, Ngài trầm tư tưởng niệm chính ái nữ Sarasvatī—vì sợ sự chạm xúc của người đời nên nàng chảy dọc các tầng cõi Pātāla (địa giới).

Verse 16

अथ भूमितलं भित्त्वा प्रादुर्भूता महानदी । तां शिलाममलैस्तोयैः क्षालयन्ती समंततः

Rồi đại hà xé toạc mặt đất mà hiển lộ; nàng dùng dòng nước tinh khiết không vết nhơ rửa sạch tảng đá ấy khắp bốn bề.

Verse 18

ब्रह्मोवाच । त्वयात्रैव सदा स्थेयं शिलायां मम संनिधौ । संध्यात्रयेऽपि त्वत्तोयैर्येन कृत्यं करोम्यहम्

Phạm Thiên (Brahmā) phán: “Nàng phải ở đây mãi mãi, trên tảng đá này, ngay trong sự hiện diện của ta; vì ngay cả trong ba thời sandhyā, ta cũng hành các nghi lễ bổn phận bằng nước của nàng.”

Verse 19

तथा ये मानवाः स्नानं करिष्यंति जले तव । ते यास्यंति परां सिद्धिं दुर्लभां देवा मानुषैः

“Cũng vậy, những ai tắm gội trong dòng nước của nàng sẽ đạt đến thành tựu tối thượng—điều hiếm có ngay cả đối với chư thiên lẫn loài người.”

Verse 20

सरस्वत्युवाच । अहं कन्या सुरश्रेष्ठ पातालतलवाहिनी । जनस्पर्शभयाद्भीता नागच्छामि महीतले

Sarasvatī thưa: “Ôi bậc tối thắng trong chư thiên, con là một trinh nữ và chảy qua các tầng Pātāla. Vì sợ sự chạm xúc của người đời, con không lên trên mặt đất.”

Verse 21

तवादेशोऽन्यथा नैव मया कार्यः कथंचन । एवं मत्वा सुरश्रेष्ठ यद्युक्तं तत्समाचर

“Mệnh lệnh của Ngài, con tuyệt chẳng thể làm sai khác bằng bất cứ cách nào. Hiểu như vậy, ô bậc tối thắng giữa chư thiên, xin hãy thực hành điều hợp lẽ.”

Verse 22

ब्रह्मोवाच । तवार्थे कल्पयिष्यामि स्थानेऽत्रैव महाह्रदम् । अगम्यं सर्वमर्त्यानां तत्र त्वं स्थातुमर्हसि

Brahmā phán: “Vì ngươi, Ta sẽ tạo ngay tại chốn này một đại hồ—kẻ phàm trần đều không thể đến gần. Ở đó, ngươi nên cư ngụ.”

Verse 23

एवमुक्त्वा स देवेशश्चखान च महाह्रदम् । ततः सरस्वती तत्र स्वस्थानमकरो दथ

Nói xong, Đấng Chúa tể chư thiên liền đào nên đại hồ ấy; rồi Sarasvatī lập nơi đó làm chốn cư ngụ của mình.

Verse 24

ततो दृष्टिविषान्सर्पानादिदेश पितामहः । युष्माभिः सर्वदा स्थेयं ह्रदेस्मिञ्छासनान्मम

Bấy giờ, Đấng Tổ Phụ (Pitāmaha) truyền lệnh cho loài rắn có độc nơi ánh nhìn: “Theo sắc lệnh của Ta, các ngươi phải luôn ở trong hồ này.”

Verse 25

यथा सरस्वतीं मर्त्या न स्पृशंति कथंचन । भवद्भिः सर्वथा कार्यं तथा पन्नगसत्तमाः

“Để phàm nhân không thể chạm đến Sarasvatī bằng bất cứ cách nào—hãy lo liệu cho trọn vẹn mọi bề, hỡi bậc tối thượng trong loài rắn.”

Verse 26

सूत उवाच । एवं ब्रह्मा व्यवस्थाप्य तत्र क्षेत्रे सरस्वतीम् । तां च चित्रशिलां मध्ये ब्रह्मलोकं जगाम ह

Sūta nói: “Như vậy, Phạm Thiên đã an lập Thánh Nữ Sarasvatī tại thánh địa ấy, đặt Ngài ở giữa Citraśilā, rồi trở về cõi Phạm Thiên (Brahmaloka).”

Verse 27

अथ मंकणकोनाम महर्षिः संशितव्रतः । क्षेत्रे तत्र समायातो विषविद्याविचक्षणः

Bấy giờ, một đại hiền giả tên Maṃkaṇaka—kiên cố trong giới nguyện và tinh thông minh tri về độc dược—đã đến thánh địa ấy.

Verse 28

सक्रमाद्भ्रममाणस्तु तस्मिन्सर्पाभिरक्षिते । तं मुनिं वेष्टयामासुर्बबन्धुश्चैव पाशकैः

Nhưng khi ngài bước vào và đi lại trong nơi ấy—vốn được rắn canh giữ—những con rắn liền quấn quanh vị muni và trói chặt ngài, như thể bằng những thòng lọng.

Verse 29

सोऽपि विद्याबलात्सर्पान्निर्विषांस्तांश्चकारह । तत्र स्नात्वा शुचिर्भूत्वा कृत्वा च पितृतर्पणम् । निष्क्रांतः सलिलात्तस्मात्कृतकृत्यो मुदान्वितः

Ngài cũng nhờ sức mạnh của minh chú và thánh tri mà khiến những con rắn ấy trở nên vô độc, không còn hại người. Rồi ngài tắm tại đó, được thanh tịnh, và làm lễ tarpaṇa dâng nước cúng tổ tiên. Sau đó ngài bước lên khỏi dòng nước ấy, việc đã viên mãn, lòng tràn hoan hỷ.

Verse 30

ततश्चक्रे मुनिर्यावत्सम्यक्कुशपरिग्रहम् । दर्भाग्रेणास्य हस्ताग्रं पाटितं तावदेव हि

Rồi vị hiền giả bắt đầu cầm lấy cỏ kuśa cho đúng phép; nhưng ngay khoảnh khắc ấy, đầu ngón tay của ngài bị lưỡi cỏ darbha sắc nhọn cứa rách.

Verse 31

अथ तस्मात्क्षताज्जातस्तस्य शाकरसो महान् । तं दृष्ट्वा स विशेषेण हर्षितो विस्मयान्वितः

Bấy giờ, từ vết thương ấy tuôn ra một dòng nhựa lớn, ngọt như đường. Thấy vậy, ông đặc biệt hoan hỷ, lòng tràn đầy kinh ngạc.

Verse 32

सिद्धोऽहमिति विज्ञाय नृत्यं चक्रे ततः परम् । ब्राह्मीं शिलां समारुह्य आनंदाश्रुपरिप्लुतः

Biết rằng: “Ta đã thành tựu,” ông liền bắt đầu múa. Bước lên tảng đá thiêng thuộc về Phạm Thiên, ông đẫm tràn lệ an lạc.

Verse 33

अथैवं नृत्यमानस्य मुनेस्तस्य महात्मनः । लास्यं चक्रे ततः सर्वं जगत्स्थावरजंगमम्

Khi vị hiền triết đại tâm ấy đang múa như vậy, thì toàn thể thế gian—cả bất động lẫn hữu động—đều cùng hòa vào vũ điệu với ông.

Verse 34

चमत्कारपुरं कृत्स्नं भग्नं नष्टा द्विजोत्तमाः । प्रासादैर्ध्वंसितैस्तत्र हाहाकारो महानभूत्

Toàn thể Camatkārapura bị tan vỡ; các bậc nhị sinh tối thượng đều diệt vong. Cung điện sụp đổ khắp nơi, tiếng than khóc lớn vang lên.

Verse 35

ततो देवगणाः सर्वे तद्दृष्ट्वा तस्य चेष्टितम् । लास्यस्य वारणार्थाय प्रोचुर्वृषभवाहनम्

Bấy giờ, toàn thể chư thiên thấy hành trạng ấy liền thưa với Đấng mang cờ bò—Vṛṣabhavāhana—khẩn cầu Ngài ngăn dừng vũ điệu đó.

Verse 36

अनेन नृत्यमानेन जगत्स्थावरजंगमम् । नृत्यं करोति देवेश तस्माद्गत्वा निवारय

Vì người này đang múa, nên toàn thể thế gian—cả bất động lẫn hữu động—đều bắt đầu múa theo. Bởi vậy, ôi Chúa tể chư thiên, xin hãy đến mà ngăn lại.

Verse 37

नान्यः शक्तः सुरश्रेष्ठ मुनिमेनं कथंचन । निषेधयितुमीशान ततः कुरु जगद्धितम्

Không ai khác có thể bằng bất cứ cách nào ngăn được vị hiền triết này, hỡi bậc tối thượng trong chư thiên. Vì thế, ôi Īśāna, xin hãy hành động vì lợi ích của thế gian.

Verse 38

अथ तेषां वचः श्रुत्वा भगवान्वृषभध्वजः । कृत्वा रूपं द्विजेंद्रस्य तत्सकाशमुपाद्रवत्

Nghe lời họ, Đấng Thế Tôn—Đấng có cờ hiệu mang hình Bò—liền hóa hiện thân tướng một vị Bà-la-môn tối thượng và tức khắc vội đến nơi ấy.

Verse 39

अब्रवीच्च मुने कस्मात्त्वयैतन्नृत्यतेऽधुना । तस्मात्कार्यं वदाशु त्वं परं कौतूहलं हि नः

Và Ngài nói: “Hỡi hiền giả, vì sao nay ông múa như thế? Xin mau nói nguyên do; quả thật chúng ta vô cùng hiếu kỳ.”

Verse 40

एवमुक्तः स विप्रेंद्रः शंकरेण द्विजोत्तमाः । हस्तं संदर्शयामास तस्य शाकरसान्वितम्

Được Śaṅkara hỏi như vậy, vị Bà-la-môn tối thượng ấy liền đưa tay ra cho thấy—bàn tay được thấm nhuần ‘śākarasa’ kỳ diệu.

Verse 41

किं नपश्यसि मे ब्रह्मन्कराच्छाकरसो महान् । संजातः क्षतवक्त्रेण तस्मात्सिद्धिरुपस्थिता

Hỡi Bà-la-môn, ông chẳng thấy sao? Từ bàn tay ta đã phát sinh một dòng nước mía ngọt lớn—do vết thương nơi miệng mà thành; vì thế, một siddhi (thành tựu phi thường) đã đến với ta.

Verse 42

एतस्मात्कारणाद्विप्र नृत्यमेतत्करोम्यहम् । आनंदं परमं प्राप्य सिद्धिजं सिद्धसत्तम

Vì lẽ ấy, hỡi Bà-la-môn, ta thực hiện điệu vũ này: đã đạt được niềm an lạc tối thượng do siddhi sinh ra, hỡi bậc tối thắng trong hàng những người thành tựu.

Verse 43

एवं तु वदतस्तस्य भगवान्वृषभध्वजः । अंगुष्ठं ताडयामास स्वांगुल्यग्रेण तत्क्षणात्

Khi người ấy đang nói như vậy, ngay khoảnh khắc ấy, Đấng Thế Tôn mang cờ hình bò (Vṛṣabhadhvaja) liền khẽ gõ vào ngón cái của chính mình bằng đầu ngón tay.

Verse 44

निश्चक्राम ततो भस्म हिमस्फटिकसंनिभम् । क्षताग्रात्सहसा तस्य महाविस्मयकारकम्

Rồi từ đầu vết dấu ấy, tro bỗng tuôn ra—trắng như pha lê băng giá—khiến ông vô cùng kinh ngạc.

Verse 45

ततः प्रोवाच तं विप्रं स देवो द्विजसत्तमाः । यस्यांगुष्ठाग्रतो मह्यं निष्क्रांतं भस्म पांडुरम्

Bấy giờ vị Thần nói với Bà-la-môn ấy: “Hỡi bậc tối thắng trong hàng nhị sinh, từ đầu ngón cái của ta đã hiện ra tro trắng nhạt.”

Verse 46

तथाप्यहं मुनिश्रेष्ठ न नृत्यं कर्तुमुत्सहे । त्वं पुनर्नृत्यसे कस्मादपि शाकरसेक्षणात्

Dẫu vậy, ô bậc hiền triết tối thượng, ta không hề có ý muốn múa. Vậy cớ sao ngài lại múa chỉ vì vừa thấy śākarasa?

Verse 47

विरामं कुरु तस्मात्त्वं नृत्यादस्माद्विगर्हितात् । तपः क्षरति विप्रेन्द्र नृत्यगीताद्द्विजन्मनः

Vì thế, hãy dừng điệu múa bị chê trách này. Ô bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, tapas của người lưỡng sinh suy giảm bởi múa và hát.

Verse 49

अब्रवीत्त्वामहं मन्ये नान्यं देवान्महेश्वरात् । तस्मात्कुरु प्रसादं मे यथा न स्यात्तपःक्षतिः

Ông thưa: “Ta tin rằng không có vị thần nào cao hơn Maheśvara. Vậy xin ban ân sủng cho ta, để tapas của ta không bị suy tổn hay tổn hại.”

Verse 50

श्रीभगवानुवाच । तपस्ते मत्प्रसादेन वृद्धिं शस्यति नित्यशः । स्थानेऽत्र भवता सार्धमहं स्थास्यामि सर्वदा

Đấng Thế Tôn phán: “Nhờ ân sủng của Ta, tapas của ngươi sẽ luôn tăng trưởng và kết quả viên mãn. Và ngay tại nơi này, Ta sẽ thường trụ cùng ngươi mãi mãi.”

Verse 51

आनन्दितेन भवता प्रार्थितोऽहं यतो मुने । आनन्देश्वरसंज्ञस्तु ख्यातिं यास्यामि भूतले । एतत्पुरं च मे नाम्ना आनन्दाख्यं भविष्यति

Hỡi hiền giả, vì ngươi đã khẩn cầu Ta trong niềm hỷ lạc tâm linh, nên Ta sẽ được biết đến trên cõi đất với danh hiệu “Ānandeśvara”. Và thành này cũng, theo danh Ta, sẽ mang tên “Ānandā”.

Verse 52

एवमुक्त्वा महादेवो गतश्चादर्शनं ततः । सोऽपि मंकणकस्तत्र तपस्तेपे मुनीश्वरः

Nói xong như vậy, Đại Thần Mahādeva liền ẩn mất khỏi tầm mắt. Còn tại đó, bậc thánh hiền Maṅkaṇaka vẫn tiếp tục tu khổ hạnh.

Verse 54

तस्मात्कुरु प्रसादं नो यथा स्याद्दारुणं विषम् । नो चेद्वयं गमिष्यामः सर्वलोक पराभवम्

Vì thế, xin ban ân huệ cho chúng tôi, để chất độc ghê gớm không phát sinh. Bằng không, chúng tôi sẽ bị diệt vong trước muôn cõi.

Verse 55

मंकणक उवाच । अनृतं न मया प्रोक्तं स्वैरेणापि कदाचन । तस्मादेवंविधाः सर्वे जलसर्पा भविष्यथ

Maṅkaṇaka nói: “Ta chưa từng nói điều dối trá, dù trong lúc tự do hay lơ đãng. Vì thế, tất cả các ngươi sẽ trở thành loài rắn nước đúng như thế này.”

Verse 56

सूत उवाच । ततःप्रभृति संजाता जलसर्पा महीतले । तद्वद्रूपा द्विजिह्वाश्च केवलं विषवर्जिताः

Sūta nói: “Từ đó về sau, rắn nước sinh ra trên mặt đất—mang hình dạng ấy, lưỡi chẻ đôi, nhưng hoàn toàn không có độc.”

Verse 57

अथ तस्मिन्ह्रदे मर्त्याः स्नात्वा सारस्वते शुभे । स्पृष्ट्वा चित्रशिलां तां च प्रयांति परमां गतिम्

Rồi tại hồ ấy, phàm nhân tắm trong dòng nước Sārasvata cát tường, lại chạm vào tảng đá Citraśilā, liền đạt đến cảnh giới tối thượng.

Verse 58

अथ भीतः सहस्राक्षो गत्वा देवं पितामहम् । यमेन सहितस्तूर्णं प्रोवाचेदं वचस्तदा

Bấy giờ, Sahasrākṣa (Indra) kinh hãi, vội đến yết kiến đức Pitāmaha (Phạm Thiên Brahmā); cùng với Diêm Vương (Yama), ngài thưa lên những lời này.

Verse 59

त्वत्प्रसादात्समुद्वीक्ष्य गच्छंति मनुजा दिवम् । पितामह महातीर्थं यत्त्वया विहितं क्षितौ । सारस्वतं नरास्तत्र स्नात्वा यांति त्रिविष्टपम्

“Nhờ ân phúc của Ngài, loài người chỉ cần chiêm ngưỡng cũng được lên trời. Ôi Pitāmaha, đại thánh địa (mahā-tīrtha) do Ngài thiết lập trên mặt đất—Sārasvata—ai tắm gội nơi ấy sẽ đạt đến Triviṣṭapa (cõi trời).”

Verse 60

अपि पापसमाचाराः सर्वधर्मबहिष्कृताः । तत्र स्नात्वा शिलां स्पृष्ट्वा तदैवायांति सद्गतिम्

Ngay cả những kẻ sống theo nẻo tội lỗi, bị loại khỏi mọi bổn phận tôn giáo—chỉ cần tắm tại đó và chạm vào tảng đá linh thiêng ấy—liền tức khắc đạt đến cảnh giới tốt lành.

Verse 61

यम उवाच । अप्रमाणं विभो कर्म संप्रयातं ममोचितम् । शुभाशुभपरिज्ञानं सर्वेषामेव देहिनाम्

Diêm Vương (Yama) thưa: “Bạch Đấng Tối Thượng, phận sự được định cho con nay trở nên vô lượng, khó bề ổn định; vì con phải phân định nghiệp thiện và nghiệp ác của hết thảy chúng sinh hữu thân.”

Verse 62

तस्मात्त्यज त्वं मां देव यद्वा तत्तीर्थमुत्तमम् । यत्प्रभावाज्जनैर्हीनाः संजाता नरका मम

“Vì thế, bạch Thần, xin Ngài hãy bỏ con—hoặc bằng không, xin dời bỏ thánh địa tối thượng ấy; bởi uy lực của nó mà các địa ngục của con trở nên vắng người.”

Verse 63

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा यमस्य प्रपितामहः । प्राह पार्श्वस्थितं शक्रं तत्तीर्थं नय संक्षयम्

Nghe lời của Diêm Vương, vị tổ phụ của ngài liền nói với Śakra (Đế Thích) đứng bên cạnh: “Hãy đưa thánh địa (tīrtha) ấy đến chỗ tiêu diệt.”

Verse 64

ततः शक्रो ह्रदं गत्वा पूरयामास पांसुभिः । ह्रदं सारस्वतं तं च तां च चित्रशिलां द्विजाः

Bấy giờ Śakra đi đến hồ và lấp đầy bằng bụi đất—cả hồ Sārasvata ấy và cả tảng Citraśilā kỳ diệu kia nữa, hỡi các bậc Bà-la-môn.

Verse 65

अद्यापि मनुजः सम्यक्त स्मिन्स्थाने व्यवस्थितः । यः करोति तपश्चर्यां स शीघं सिद्धिमाप्नुयात्

Ngay cả hôm nay, người nào an trú đúng đắn tại nơi ấy và tu khổ hạnh (tapas) ở đó, sẽ mau chóng đạt được thành tựu tâm linh (siddhi).

Verse 66

सोऽपि मंकणकस्तत्र सार्द्धं देवेन शंभुना । तिष्ठत्यद्यापि विप्रेंद्र पूरितं चैव पांसुभिः

Maṃkaṇaka ấy cũng vẫn ở đó cho đến hôm nay, cùng với thần Śambhu (Śiva); và nơi ấy vẫn còn bị lấp đầy bởi bụi đất, hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn.

Verse 67

लिंगं मंकणकन्यस्तं तत्रास्ति सुमहोदयम् । तत्स्पृष्ट्वा मानवाः पापैर्मुच्यंते द्विजसत्तमाः

Tại đó có một liṅga do Maṃkaṇaka thiết lập, rực rỡ vinh quang vô cùng. Chỉ cần chạm đến, con người được giải thoát khỏi tội lỗi, hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn.

Verse 68

माघ शुक्लचतुर्दश्यां यस्तं पूजयते नरः । स पापैरपि संयुक्तः शिवलोके महीयते

Vào ngày mười bốn sáng của tháng Māgha, người nào thành kính thờ phụng linh-ga ấy thì được tôn vinh nơi cõi của Śiva, dẫu vẫn còn vương tội lỗi.

Verse 93

अथ ते पन्नगाः प्रोचुः प्रणिपत्य मुनीश्वरम् । भगवन्निर्विषाः सर्वे वयं हि भवता कृताः

Bấy giờ các loài rắn ấy cúi lạy bậc đại hiền, rồi thưa: “Bạch Đấng Phúc Lành, chính Ngài đã khiến tất cả chúng con đều được giải trừ nọc độc.”