Adhyaya 204

Verse 1

आनर्त उवाच । प्रोक्ताऽस्माकं त्वया विप्र शुद्धिर्नागरसंभवा । वंशजा विस्तरेणैव यथा पृष्टोऽसि सुव्रत

Ānarta nói: Hỡi Bà-la-môn, ngài đã giải thích cho chúng tôi về sự thanh tẩy Nāgara bắt nguồn từ dòng dõi, một cách đầy đủ chi tiết, đúng như ngài đã được hỏi, hỡi bậc tu hành với những lời thề nguyện cao quý.

Verse 2

सांप्रतं शीलजां ब्रूहि नष्टवंशश्च यो भवेत् । पितामहं न जानाति न च मातामहीं निजाम् । तस्य शुद्धिः कथं कार्या नागरोऽस्मीति यो वदेत्

Bây giờ hãy giải thích sự thanh tẩy dựa trên phẩm hạnh (śīla): nếu dòng dõi của ai đó bị thất lạc—người đó không biết ông nội hay bà ngoại của mình—thì việc thanh tẩy phải được thực hiện như thế nào đối với người tuyên bố, 'Tôi là một Nāgara'?

Verse 3

विश्वामित्र उवाच । एतदर्थं पुरा पृष्टो भर्तृयज्ञश्च नागरैः । नष्टवंशकृते राजन्यथा पृष्टोऽस्मि वै त्व या

Viśvāmitra nói: Chính vì việc này mà thuở xưa Bhartṛyajña cũng từng bị người Nāgara hỏi về trường hợp dòng tộc bị thất lạc—cũng như nay bệ hạ hỏi ta, hỡi đức vua.

Verse 4

भर्तृयज्ञ उवाच । नष्टवंशस्तु यो ब्रूयान्नागरोऽस्मीति संसदि । तस्य शीलं प्रविज्ञेयं ततः शुद्धिं समादिशेत्

Bhartṛyajña nói: Nếu người bị thất lạc dòng tộc tuyên bố trước hội chúng rằng: “Ta là người Nāgara”, thì phải xét kỹ hạnh kiểm (śīla) của người ấy; rồi sau đó mới truyền dạy phép tẩy uế thích hợp.

Verse 5

नागराणां तु ये धर्मा व्यवहाराश्च केवलाः । तेषु चेद्वर्तते नित्यं संभाव्यो नागरो हि सः

Người nào luôn sống theo các bổn phận và phép tắc ứng xử riêng của người Nāgara, người ấy thật đáng được xem là một Nāgara chân chính và đáng kính.

Verse 6

तस्य शुद्धिकृते देयं धटं ब्राह्मणसत्तमाः । धटे तु शुद्धिमापन्ने ततोऽसौ शुद्धतां व्रजेत्

Để tẩy sạch cho người ấy, hỡi các bậc brāhmaṇa tối thượng, hãy trao một dhaṭa. Khi dhaṭa ấy đã được thanh tịnh, thì chính người ấy cũng đạt đến sự thanh tịnh.

Verse 7

श्राद्धार्हः कन्यकार्हश्च सोमार्हश्च विशेषतः । सामान्यपदयोग्यश्च समस्ते स्थानकर्मणि

Người ấy xứng đáng thọ nhận lễ vật trong śrāddha, xứng đáng dự các nghi lễ liên quan đến thiếu nữ, và đặc biệt xứng đáng dự các nghi lễ về Soma; đồng thời cũng đủ tư cách đảm nhiệm các vai trò nghi lễ thông thường trong mọi nghi thức tùy nơi chốn và thời điểm.

Verse 8

एतत्ते सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोऽस्मि नरोत्तम । द्वितीया जायते शुद्धिर्यथा नष्टान्वये द्विजे । तस्माद्वद महाराज यद्भूयः श्रोतुमर्हसि

Ta đã kể cho ngài nghe tất cả những gì ngài hỏi, hỡi người ưu tú nhất trong loài người, về việc sự thanh tịnh thứ hai nảy sinh như thế nào ngay cả đối với một người tái sinh mà dòng dõi đã trở nên mờ mịt. Vì vậy, tâu đại vương, hãy nói đi: ngài còn muốn nghe điều gì nữa?

Verse 9

आनर्त उवाच । तस्मात्ते नागरा भूत्वा विप्राश्चाष्टकुलोद्भवाः । सर्वेषामुत्तमा जाताः प्राधान्येन व्यवस्थिताः

Ānarta nói: 'Do đó, sau khi trở thành người Nāgara, những vị Bà-la-môn đó - sinh ra từ tám dòng dõi - đã trở thành những người giỏi nhất trong tất cả và được thiết lập ở vị trí ưu việt.'

Verse 10

तपसः किं प्रभावः स तेषां वा यजनोद्भवः । विद्योद्भवोऽथवा विप्र किं वा दानसमुद्भवः

Sự ưu việt của họ là kết quả của khổ hạnh, hay sinh ra từ tế lễ? Hay nó nảy sinh từ sự học hỏi, hỡi Bà-la-môn, hay được tạo ra bởi các hành động bố thí?

Verse 11

विश्वामित्र उवाच । ते सर्वे गुणसंपन्ना यथान्ये नागरास्तथा । विशेषश्चापरस्तेषां ते शक्रेण प्रतिष्ठिताः

Viśvāmitra nói: 'Tất cả họ đều được phú cho những đức tính tốt, cũng giống như những người Nāgara khác. Tuy nhiên, họ có một điểm khác biệt nữa: họ được thiết lập bởi Śakra (Indra).'

Verse 12

तेन ते गौरवं प्राप्ताः सर्वेषां तु द्विजन्मनाम्

Nhờ sự thiết lập thần thánh đó, họ đã đạt được danh dự trong số tất cả những người tái sinh.

Verse 13

आनर्त उवाच । कस्मिन्काले तु ते विप्राः शक्रे णात्र प्रतिष्ठिताः । किमर्थं च वदास्माकं विस्तरेण महामते

Ānarta thưa rằng: “Vào thời nào, Śakra (Đế Thích) đã an lập các vị Bà-la-môn ấy tại nơi đây? Và vì cớ gì? Xin bậc đại tâm hãy thuật lại tường tận cho chúng tôi.”

Verse 14

विश्वामित्र उवाच । हिरण्याक्ष इति ख्यातः पुराऽसीद्दानवो त्तमः । अभवत्तस्य संग्रामः शक्रेण सह दारुणः

Viśvāmitra thưa rằng: “Thuở xưa có một Dānava ưu tú, danh xưng Hiraṇyākṣa. Giữa hắn và Śakra (Indra) đã xảy ra một trận chiến khốc liệt.”

Verse 15

तत्र देवासुरे युद्धे मृता भूरिदिवौकसः । दानवाश्च महाराज परस्परजिगीषवः

Trong cuộc chiến giữa chư Thiên và A-tu-la ấy, vô số cư dân cõi trời đã bị sát hại; các Dānava cũng ngã xuống, hỡi Đại vương—mỗi bên đều khát khao chiến thắng bên kia.

Verse 16

अथ ते दानवाः संख्ये शक्रेण विनिपातिताः । विद्याबलेन ताञ्छुक्रः सजीवान्कुरुते पुनः

Rồi các Dānava ấy, trong trận địa, bị Śakra (Indra) đánh ngã; nhưng Śukra, nhờ uy lực của minh tri thánh, đã khiến họ sống lại.

Verse 17

देवाश्च निधनं प्राप्ता न जीवंति कथंचन । कस्यचित्त्वथ कालस्य विष्णुं प्रोवाच वृत्रहा

Nhưng chư Thiên đã vong mạng thì tuyệt nhiên không thể sống lại. Sau một thời gian, Vṛtrahā (Indra) liền thưa với Viṣṇu.

Verse 18

धारातीर्थमृतानां च प्रहारैः सन्मुखैः प्रभो । या गतिश्च समादिष्टा तां मे वद जनार्दन

Bạch Chúa tể—xin Ngài nói cho con, ô Janārdana: những người chết tại Dhārātīrtha, ở tiền tuyến chiến trận, đối mặt chịu đòn chém, thì số phận đã được định cho họ là gì?

Verse 19

पराङ्मुखा मृता ये च पलायनपरायणाः । तेषामपि गतिं ब्रूहि यादृग्जायेतवाच्युत

Còn những kẻ chết khi quay lưng, chỉ chăm lo chạy trốn—xin Ngài cũng nói cho con, ô Acyuta: họ đạt đến cảnh giới nào?

Verse 20

विष्णुरुवाच । धारातीर्थमृतानां च सन्मुखानां महाहवे । यथा चोच्छिन्नबीजानां पुनर्जन्म न विद्यते

Viṣṇu phán: Những ai chết tại Dhārātīrtha, trong đại chiến, đối mặt với quân thù—thì không còn tái sinh nữa; như hạt giống bị cắt đứt, chẳng thể nảy mầm lại.

Verse 21

ये पुनः पृष्ठदेशे तु हन्यते भयविक्लवाः । भुज्यमानाः परैस्ते च प्रेताः स्युस्त्रिदशाधिप

Nhưng những kẻ bị giết từ phía sau, run rẩy vì sợ hãi, bị kẻ khác áp đảo—họ trở thành preta (vong linh không yên), hỡi Chúa tể của Ba Mươi Ba (Indra).

Verse 22

इन्द्र उवाच । केचिद्देवा मृता युद्धे युध्यमानाश्च सन्मुखाः । तथैवान्ये मया दृष्टा हन्यमानाः पराङ्मुखाः । प्रेतत्वं दानवानां च सर्वेषां स्यान्न वा प्रभो

Indra thưa: Có những Deva chết trong chiến trận khi giao chiến đối mặt; cũng vậy, con đã thấy kẻ khác bị giết khi quay lưng. Còn các Dānava—phải chăng tất cả đều thành preta, hay không, bạch Chúa tể?

Verse 23

विष्णुरुवाच । असंशयं सहस्राक्ष हता युद्धे पराङ्मुखाः । प्रेतत्वे यांति ते सर्वे देवा वा मानुषा यदि

Viṣṇu phán: Không nghi ngờ gì, hỡi Đấng ngàn mắt, những kẻ bị giết trong chiến trận khi quay lưng bỏ chạy đều đi vào cảnh giới preta—dù là chư Thiên hay loài người.

Verse 24

विषादग्नेः कुलघ्नानां तया चैवात्मघातिनाम् । दंष्ट्रिभिर्हतदेहानां शृंगिभिश्च सुरेश्वर । प्रेतत्वं जायते नूनं सत्यमेतदसंशयम्

Với kẻ bị ngọn lửa u sầu thiêu đốt, kẻ sát hại dòng tộc, cũng như kẻ tự sát; và với kẻ thân xác bị thú có nanh hay loài có sừng giết hại—hỡi Chúa tể chư Thiên, cảnh preta chắc chắn phát sinh. Điều này là thật, không nghi ngờ.

Verse 25

इन्द्र उवाच । कथं तेषां भवेन्मुक्तिः प्रेतत्वाद्दारुणाद्विभो । एतन्मे सर्वमाचक्ष्व येन यत्नं करोम्यहम्

Indra thưa: “Bạch Đấng bao trùm khắp, làm sao họ có thể đạt giải thoát khỏi cảnh làm preta đáng sợ ấy? Xin Ngài nói cho con biết trọn vẹn, để con nỗ lực theo đó.”

Verse 26

श्रीभगवानुवाच । तेषां संयुज्यते श्राद्धं कन्यासंस्थे दिवाकरे । कृष्णपक्षे चतुर्दश्यां नभस्यस्य सुरेश्वर

Đấng Thế Tôn phán: “Vì họ, lễ śrāddha phải được cử hành đúng pháp khi Mặt Trời ở cung Kanyā (Xử Nữ), vào ngày mười bốn (caturdaśī) của nửa tháng tối (kṛṣṇa-pakṣa) trong tháng Nabhasya (Bhādrapada), hỡi Chúa tể chư Thiên.”

Verse 27

गयायां भक्तिपूर्वं तु पितामहवचो यथा । ततः प्रयांति ते मोक्षं सत्यमेतदसंशयम्

Nhưng nếu được cử hành tại Gayā với lòng sùng tín, đúng theo huấn lệnh của Pitāmaha (Phạm Thiên Brahmā), thì họ sẽ tiến đến giải thoát. Điều này là thật, không nghi ngờ.

Verse 28

इन्द्र उवाच । कस्मात्तत्र दिने श्राद्धं क्रियते मधुसूदन । शस्त्रैर्विनिहतानां च सर्वं मे विस्तराद्वद

Indra thưa: “Ôi Madhusūdana, vì sao lễ śrāddha lại được cử hành đúng vào ngày ấy? Và nhất là đối với những người bị giết bởi vũ khí—xin hãy nói cho ta tất cả một cách tường tận.”

Verse 29

श्रीभगवानुवाच । भूतप्रेतपिशाचैश्च कूष्मांडै राक्षसैरपि । पुरा संप्रार्थितः शंभुर्दिने तत्र समागते । अद्यैकं दिवसं देव कन्यासंस्थे दिवाकरे

Đức Thế Tôn phán: “Thuở xưa, khi ngày ấy đến, Śambhu đã được các bhūta, preta, piśāca, kūṣmāṇḍa và rākṣasa khẩn cầu: ‘Ôi Deva, hôm nay—khi Mặt Trời ở cung Kanyā—xin ban cho chúng tôi chỉ một ngày…’”

Verse 30

अस्माकं देहि येन स्यात्तृप्तिर्वर्षसमुद्भवा । प्रदत्ते वंशजैः श्राद्धे दीनानां त्वं दयां कुरु

“Xin ban cho chúng tôi điều khiến sự thỏa mãn được sinh khởi suốt cả năm. Khi con cháu chúng tôi dâng lễ śrāddha, xin Ngài rủ lòng thương đến chúng tôi là kẻ khốn cùng.”

Verse 31

श्रीभगवानुवाच । यः करिष्यति वै श्राद्धमस्मिन्नहनि संस्थिते । कृष्णपक्षे चतुर्दश्यां नभस्यस्य च वंशजः । भविष्यति परा प्रीतिर्यावत्संवत्सरः स्थितः

Đức Thế Tôn phán: “Bất cứ người con cháu nào cử hành lễ śrāddha đúng vào ngày này—ngày caturdaśī của nửa tháng tối (kṛṣṇa-pakṣa) trong tháng Nabhasya (Bhādrapada)—thì sự hoan hỷ tối thượng (cho người đã khuất) sẽ kéo dài trọn một năm.”

Verse 32

यः पुनस्तु गयां गत्वा युष्मद्वंशसमुद्भवः । करिष्यति तथा श्राद्धं तेन मुक्तिमवाप्स्यथ

“Nhưng nếu một người con cháu thuộc dòng dõi các ngươi lại đến Gayā và cử hành lễ śrāddha tại đó đúng như vậy, thì nhờ công đức ấy các ngươi sẽ đạt được giải thoát.”

Verse 33

शस्त्रेण निहतानां च स्वर्गस्थानामपि ध्रुवम् । न करिष्यति यः श्राद्धं तस्मिन्नहनि संस्थिते

Đối với những người bị vũ khí sát hại—dẫu chắc chắn đã an trú nơi cõi trời—ai không cử hành lễ Śrāddha vào đúng ngày ấy khi đến hạn…

Verse 34

क्षुत्पिपासार्तदेहाश्च पितरस्तस्य दुःखिताः । स्थास्यंति वत्सरं यावदेतदाह पितामहः

Tổ tiên của người ấy, thân thể khổ sở vì đói và khát, sẽ còn chịu khổ cho đến trọn một năm—đó là lời Pitāmaha (Phạm Thiên Brahmā) đã tuyên dạy.

Verse 35

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तस्मिन्नहनि कारयेत् । अन्यमुद्दिश्य तत्सर्वं प्रेतानामिह जायते

Vì thế, với mọi nỗ lực, nên cho cử hành nghi lễ ngay đúng ngày ấy; bởi mọi việc làm ở đây mà hướng ý hiến dâng cho người khác rốt cuộc lại trở thành phần dành riêng cho các preta (vong linh) mà thôi.

Verse 36

ततो भगवता दत्ता तेषां चैव तु सा तिथिः श्रा । द्धकर्मणि संजाते विना शस्त्रहतं जनम्

Bấy giờ, Đấng Thế Tôn đã ban định chính tithi (ngày trăng) ấy cho họ; khi cử hành nghi lễ Śrāddha thì làm theo đó—nhưng loại trừ trường hợp người bị vũ khí sát hại (thuộc quy định riêng).

Verse 37

संमुखस्यापि संग्रामे युध्यमानस्य देहिनः । कदाचिच्चलते चित्तं तीक्ष्णशस्त्रहतस्य च

Ngay cả một chiến binh đang giao chiến đối mặt nơi chiến trường, tâm trí đôi khi cũng dao động—nhất là người bị lưỡi khí giới sắc bén đánh gục.

Verse 204

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्र माहात्म्ये शक्रविष्णुसंवादे प्रेतश्राद्धकथनंनाम चतुरधिकद्विशततमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc trong Thánh điển Skanda Mahāpurāṇa—thuộc Ekāśīti-sāhasrī Saṃhitā, quyển thứ sáu, phần Nāgara Khaṇḍa—trong Māhātmya về thánh địa Śrī Hāṭakeśvara-kṣetra, nơi cuộc đối thoại giữa Śakra và Viṣṇu, chương thứ 204 mang tên “Tường thuật về Preta-Śrāddha”.