Adhyaya 52

Verse 1

अर्जुन उवाच । कोटितीर्थं कथं जातं केन वा निर्मितं मुने । कस्माद्वा कोटितीर्थानां फलमत्रोच्यते मुने

Arjuna thưa: “Bạch hiền giả, Koṭitīrtha đã phát sinh như thế nào, và do ai thiết lập? Và vì sao quả phúc của các Koṭitīrtha lại được tuyên thuyết riêng tại nơi này, bạch muni?”

Verse 2

नारद उवाच । यदा मे स्थापितं स्थानं प्रसाद्याथ मया प्रभुः । ब्रह्मलोकात्समानीतः साक्षाद्ब्रह्मा पितामहः

Nārada thưa: “Khi chỗ ngự của ta đã được an lập, và Đức Chúa tể hoan hỷ ban ân, thì chính Phạm Thiên—Bậc Tổ Phụ (Pitāmaha)—được thỉnh từ Phạm Thiên giới (Brahmaloka) đến nơi này.”

Verse 3

ततो मध्याह्नसमये स्नानार्थे भगवान्विधिः । सस्मार कोटितीर्थानां स्मृतान्यत्रागतानि च

Bấy giờ, vào giờ ngọ, Đấng Định Luật đáng tôn kính (Phạm Thiên) muốn tắm gội; Ngài liền tưởng niệm các Koṭitīrtha, và những thánh địa (tīrtha) được tưởng niệm ấy tức khắc hiện đến nơi đó.

Verse 4

स्वर्गात्त्रिदशलक्षाणि सप्ततिश्च महीतलात् । पातालाद्विंशलक्षाणि स्मृतान्यभ्यागतानि च

Từ cõi trời đến ba mươi lakh; từ cõi đất đến bảy mươi; và từ Pātāla đến hai mươi lakh—các thánh địa (tīrtha) được tưởng niệm ấy liền hiện ra và hội tụ.

Verse 5

अनेन प्रविभागेन लिंगान्यपि कुरूद्वह । आयातानि यथा पूजां विदधाति पितामहः

Cũng theo sự phân định ấy, hỡi bậc ưu tú trong dòng Kuru, các liṅga—thánh tượng của Śiva—cũng hiện đến; và Bậc Tổ Phụ (Phạm Thiên) đã cử hành lễ thờ phụng đúng pháp.

Verse 6

ततोऽभिषेचनं कृत्वा लिंगान्यभ्यर्च्य पद्मभूः । मध्याह्नकृत्यं संसाध्य मम प्रेम्णा वरं ददौ

Rồi Padmabhū (Phạm Thiên), sau khi cử hành lễ abhiṣeka và cung kính thờ phụng các liṅga, lại hoàn tất nghi lễ giờ ngọ; vì lòng thương mến, Ngài ban cho ta một ân huệ.

Verse 7

ततो भगवता ह्यत्र मनसा निर्मितं सरः । भगवानर्चितस्तीर्थैरिदमूचे प्रजापतिः

Bấy giờ, Đấng Thế Tôn chỉ bằng ý niệm đã tạo nên một hồ nước tại đây. Rồi Prajāpati—Đức Phạm Thiên (Brahmā), được các thánh địa (tīrtha) tôn kính phụng thờ—liền cất lời như sau.

Verse 8

किं कुर्म भगवन्धातरादेशं देहि नः प्रभो । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा ब्रह्मा प्राह प्रजापतिः

“Chúng con phải làm gì, ô Đấng Tạo Hóa chí tôn? Xin Ngài, bậc Chúa Tể, ban mệnh lệnh cho chúng con.” Nghe lời ấy, Phạm Thiên Brahmā, đấng Prajāpati, liền đáp.

Verse 9

एतस्मिन्सरसि स्थेयं तीर्थैः सर्वैरथात्र च । एकस्मिंश्च तथा लिंगे सर्वलिंगैर्ममार्चनात्

“Trong hồ này, tất cả các thánh địa (tīrtha) hãy an trú ngay tại đây. Và cũng vậy, trong một liṅga duy nhất, hãy thờ phụng Ta như thể được thờ bởi mọi liṅga.”

Verse 10

कोटीनामेव तीर्थानां लिंगानां स्नानपूजया । दानेन च फलं त्वत्र यदि सत्यं वचो मम

“Chính tại đây, nhờ tắm gội và thờ phụng, lại thêm bố thí, phước quả đạt được ngang bằng với hàng crores thánh địa (tīrtha) và liṅga—nếu lời Ta là chân thật.”

Verse 11

यः श्राद्धं कुरुते चात्र पिंडदानं यथाविधि । पितॄणामक्षया तृप्तिर्जायते नात्र संशयः

Ai thực hành lễ śrāddha tại đây và dâng piṇḍa-dāna đúng nghi thức, sẽ đem lại sự thỏa mãn bất tận cho các Pitṛ (tổ tiên)—không hề nghi ngờ.

Verse 12

स्नात्वा योऽभ्यर्चयेद्देवं कोटीश्वरमनन्यधीः । कोटिलिंगार्चनफलं व्यक्तं तस्योपजायते

Sau khi tắm gội, ai nhất tâm thờ phụng Đức Koṭīśvara thì hiển nhiên được phước quả như đã lễ bái một crore (một koṭi) liṅga.

Verse 13

त्रैलोक्ये यानि तीर्थानि गंगाद्याः सरितस्तथा । तेषां स फलमाप्नोति कोटितीर्थावगाहनात्

Mọi thánh địa trong ba cõi, cùng các dòng sông linh thiêng bắt đầu từ sông Hằng—người ta đạt trọn phước quả của tất cả chỉ nhờ tắm tại Koṭitīrtha.

Verse 14

एवं दत्त्वा वरं ब्रह्मा ब्रह्मलोकं ययौ प्रभुः । कोटितीर्थं च संजातं ततः प्रभृति विश्रुतम्

Thế rồi, sau khi ban ân phúc, Đức Phạm Thiên (Brahmā), bậc Chúa Tể, trở về Phạm Thiên giới; từ đó về sau, nơi này được truyền tụng rộng khắp với danh xưng Koṭitīrtha.

Verse 15

अस्य तीरे पुरा पार्थ ब्रह्माद्यैर्देवसत्तमैः । यज्ञान्बहुविधान्कृत्वा ततः सिद्धिं परां ययुः

Thuở xưa, hỡi Pārtha, trên bờ của thánh địa này, Phạm Thiên cùng các vị thiên thần tối thắng đã cử hành nhiều loại tế lễ, rồi sau đó đạt đến sự viên mãn tối thượng.

Verse 16

वसिष्ठाद्यैर्मुनिवरैस्तपश्चीर्णं पुरानघ । मनसोऽभीप्सितान्कामान्प्रापुरन्ये तपोधनाः

Hỡi bậc vô tội, thuở xưa Vasiṣṭha và các hiền thánh tối thắng đã tu khổ hạnh tại đây; và những hành giả giàu công đức tapas khác cũng đạt được các ước nguyện mà lòng họ hằng ấp ủ.

Verse 17

अत्र तीर्थे पुरा पार्थ अत्रिणा विहितं तपः । कोटितीर्थाद्दक्षिणतः स्थापितं लिंगमुत्तमम्

Tại thánh địa (tīrtha) này thuở xưa, hỡi Pārtha, hiền thánh Atri đã tu khổ hạnh; và về phía nam của Koṭitīrtha, ngài đã an lập một liṅga tối thượng.

Verse 18

अत्रीश्वराभिसंज्ञं तु महापापहरं परम् । स्थापयित्वा च तल्लिंगमग्रे चक्रे सरोवरम्

Liṅga ấy được gọi là Atrīśvara, tối thượng và có năng lực tiêu trừ đại tội. Sau khi an lập liṅga ấy, ngài lại tạo một hồ thiêng ở phía trước.

Verse 19

तत्र स्नात्वा च यो मर्त्यः श्राद्धं कुर्यात्प्रयत्नतः । अत्रीश्वरं समभ्यर्च्य रुद्रलोके वसेच्चिरम्

Tại đó, sau khi tắm gội, phàm nhân nào chí thành làm lễ śrāddha và cung kính thờ phụng Atrīśvara thì sẽ cư ngụ lâu dài nơi cõi Rudra.

Verse 20

भरद्वाजेन मुनिना कोटितीर्थे सरोवरे । तपश्चीर्णं महाबाहो यज्ञाश्च विहिताः किल

Hỡi bậc dũng lực, tại hồ Koṭitīrtha, hiền thánh Bharadvāja quả thật đã tu khổ hạnh; và các lễ tế (yajña) cũng đã được cử hành tại đó, như người ta truyền tụng.

Verse 21

भरद्वाजेश्वरं लिंगं स्थापितं सुमनोहरम् । तत्र कृत्वा सरो रम्यं परां मुदमवाप्तवान्

Ngài đã an lập liṅga mang danh Bharadvājeśvara, đẹp đẽ và vô cùng khả ái. Rồi khi tạo dựng tại đó một hồ nước thanh nhã, ngài đạt được niềm hỷ lạc tối thượng.

Verse 22

तत्र स्नात्वा नरो भक्त्या श्राद्धं कुर्याद्विधानतः । भरद्वाजेश्वरं पूज्य शिवलोके महीयते

Tại đó, người ấy tắm gội với lòng sùng kính, rồi nên cử hành lễ śrāddha đúng theo nghi pháp; và sau khi thờ phụng Bharadvājeśvara, người ấy được tôn vinh nơi cõi của Śiva.

Verse 23

ततश्च कोटितीर्थेऽस्मिन्गौतमो भगवानृषिः । अतप्यत तपो घोरमहल्यासंगमाशया

Rồi tại Koṭitīrtha này, bậc thánh hiền Gautama đã tu khổ hạnh dữ dội, với niềm mong mỏi được đoàn tụ cùng Ahalyā.

Verse 24

तं कामं प्राप्तवान्धीमान्परां मुदमुपागतः । अहल्यया समायोगमेतत्तीर्थप्रभावतः

Bậc trí ấy đã đạt điều mình mong cầu và bước vào niềm hỷ lạc tối thượng—được hiệp nhất cùng Ahalyā nhờ uy lực của chính thánh địa này.

Verse 25

अस्मिन्क्षेत्रे महालिंगं गौतमेश्वरसंज्ञितम् । स्थापयामास भगवानहल्यासरसस्तटे

Trong thánh địa này, bậc tôn kính đã thiết lập một đại liṅga mang danh Gautameśvara, trên bờ hồ của Ahalyā.

Verse 26

अर्जुन उवाच । अहल्यया कदा ब्रह्मन्खानितं वै महत्सरः । तन्मम ब्रूहि सकलमहल्यासरःकारणम्

Arjuna thưa: “Bạch Brāhmaṇa, hồ lớn ấy do Ahalyā đào vào khi nào? Xin nói cho tôi tường tận toàn bộ nguyên do và sự tích về hồ Ahalyā.”

Verse 27

नारद उवाच । अहल्या शापमापन्ना गौतमात्किल फाल्गुन । पुरा चेंद्रसमायोगे परं दुःखमुपागता

Nārada nói: “Hỡi Phālguna, Ahalyā, theo lời truyền, đã chịu lời nguyền của hiền thánh Gautama; và thuở xưa, do cuộc gặp gỡ với Indra, nàng rơi vào nỗi sầu khổ thẳm sâu.”

Verse 28

ततो दुःखार्तः स मुनिः कोटितीर्थेऽकरोत्तपः । तपसा तेन वै पार्थाहल्यया सह संगतः

Sau đó, vị hiền thánh ấy, đau khổ vì sầu não, đã tu khổ hạnh tại Koṭitīrtha; nhờ công đức khổ hạnh ấy, hỡi Pārtha, ngài lại được đoàn tụ cùng Ahalyā.

Verse 29

ततः साध्वी परं हृष्टा अत्र क्षेत्रे सरोवरम् । चकार सुमहत्पुण्यं तीर्थोदैः परिपूरितम्

Bấy giờ, người phụ nữ hiền đức ấy vô cùng hoan hỷ, đã tạo dựng tại thánh địa này một hồ nước rộng lớn và linh thiêng, đầy ắp nước từ các tīrtha.

Verse 30

अहल्यासरसि स्नानं पिंडदानं समाचरेत् । गौतमेशं च संपूज्य ब्रह्मलोकं स गच्छति

Nên tắm trong hồ Ahalyā và đúng nghi thức dâng lễ piṇḍa; rồi chí thành thờ phụng Gautameśa, người ấy sẽ đi đến cõi Brahmā.

Verse 31

कोटितीर्थे नरश्रेष्ठ अनेके मुनयोऽमलाः । तपस्तप्त्वा सुघोरं च परां सिद्धिमपागताः

Hỡi bậc ưu tú trong loài người, tại Koṭitīrtha có nhiều bậc hiền thánh thanh tịnh đã tu khổ hạnh vô cùng nghiêm khắc và nhờ đó đạt đến thành tựu tối thượng.

Verse 32

राजभिर्बहुभिः पूर्वं तपो दानं तथाध्वराः । अस्मिंस्तीर्थे सुविहिताः परां सिद्धिमुपागताः

Thuở xưa, nhiều bậc quân vương đã tu khổ hạnh, bố thí và cử hành các lễ tế (yajña) thật viên mãn ngay tại thánh địa tīrtha này; nhờ đó họ đạt đến sự thành tựu tối thượng.

Verse 33

अस्य तीरे द्विजं चैकं मृष्टान्नैर्यश्च तर्पयेत् । तेन श्रद्धासहायेन कोटिर्भवति तर्पिता

Ai ở bờ thánh này làm thỏa lòng dù chỉ một vị brāhmaṇa bằng món ăn tinh khiết—được nâng đỡ bởi lòng tín—thì công đức như thể đã làm thỏa lòng đến một koṭi (một crore).

Verse 34

अस्य तीरे नरः पार्थ रत्नानि विविधानि च । गोभूमितिलधान्यानि वासांसि विविधानि च

Hỡi Pārtha, tại bờ này người ta có thể dâng cúng nhiều loại châu báu, cùng với bò, đất đai, mè, ngũ cốc và y phục đủ loại.

Verse 35

श्रद्धया परया पार्थ द्विजेभ्यः संप्रयच्छति । शतकोटिगुणं पुण्यं कोटितीर्थप्रभावतः । कोटितीर्थे प्रतिश्रुत्य द्विजेभ्यो न प्रयच्छति

Hỡi Pārtha, ai với lòng tín tối thượng mà bố thí cho các brāhmaṇa tại đây thì nhờ uy lực Koṭitīrtha, phước đức được tăng gấp trăm koṭi. Nhưng kẻ đã phát nguyện tại Koṭitīrtha rồi lại không dâng cho các brāhmaṇa thì mắc tội nặng.

Verse 36

नरके पातयित्वा च कुलमेकोत्तरं शतम् । आत्मानं पातयेत्पश्चाद्दारुणं रौरवं महत्

Kẻ ấy khiến dòng tộc mình—một trăm lẻ một đời—sa vào địa ngục; rồi chính bản thân cũng rơi vào Raurava lớn lao, ghê rợn.

Verse 37

माघमासे तु संप्राप्ते प्रातःकाले तथाऽमले । यः स्नाति मकरादित्ये तस्य पुण्यं शृणुष्व मे

Khi tháng Māgha đến, vào buổi sớm tinh khiết—ai tắm khi Mặt Trời ở cung Makara (Ma Kết), hãy nghe ta nói về công đức người ấy đạt được.

Verse 38

सर्वतीर्थेषु यत्पुण्यं सर्वयज्ञेषु यत्फलम् । सर्वदानव्रतैर्यच्च कोटि तीर्थे दिनेदिने

Mọi công đức có trong các thánh địa (tīrtha), mọi quả báo từ các lễ tế (yajña), và mọi phước lành do bố thí cùng các giới nguyện—đều được thọ nhận từng ngày tại Koṭitīrtha.

Verse 39

तत्पुण्यं लभते मर्त्यो नात्र कार्या विचारणा । कन्यागते सवितरि यः श्राद्धं कुरुते नरः

Phàm nhân đạt chính công đức ấy—ở đây không cần nghi ngờ. Khi Mặt Trời vào cung Kanyā (Xử Nữ), người nào cử hành śrāddha (lễ cúng tổ tiên) thì được quả báo lớn.

Verse 40

पितरस्तस्य तुष्यंति गयाश्राद्धशतैर्न तु । कार्तिके मासि संप्राप्ते स्नानादि कुरुते यदि

Tổ tiên của người ấy được hoan hỷ—thật vậy, còn hơn cả hàng trăm lễ śrāddha tại Gayā. Và nếu khi tháng Kārttika đến, người ấy thực hành tắm gội cùng các hạnh tu khác (tại đây), thì quả phúc vô cùng lớn.

Verse 41

तदक्षयफलं सर्वं ब्रह्मणो वचनं यथा । इष्ट्वात्र यज्ञमेकं तु कोटियज्ञफलं लभेत्

Tất cả công đức ấy đều bất hoại—như lời của Phạm Thiên (Brahmā) không hề sai chạy. Nếu chỉ cử hành một lễ tế tại đây, sẽ được quả báo như mười triệu lễ tế.

Verse 42

कन्यां ब्राह्मेण विधिना दत्त्वा कोटिगुणं फलम् । सर्वदानं कोटिगुणं कोटितीर्थे भवेद्यतः

Ai gả một thiếu nữ theo nghi thức Brāhma thì được phước quả tăng lên mười triệu lần. Quả thật, tại Koṭitīrtha, mọi việc bố thí đều trở nên phước quả gấp mười triệu lần.

Verse 43

कोटि तीर्थे त्यजेत्प्राणान्हृदि कृत्वा तु माधवम् । तस्य पार्थ चिरं स्वर्गे ह्यक्षया शाश्वती गतिः

Nếu tại Koṭitīrtha, người ấy xả bỏ mạng sống, giữ Mādhava trong tim, thì hỡi Pārtha, người ấy được ở cõi trời lâu dài—một cảnh giới bất hoại và vĩnh cửu.

Verse 44

कोटितीर्थे तीर्थवरे देहत्यागं करोति यः । तस्य पूजां प्रकुर्वंति ब्रह्माद्या देवतागणाः

Ai lìa bỏ thân xác tại Koṭitīrtha, bến thánh tối thắng, thì chính Brahmā và các đoàn chư thiên sẽ cử hành lễ cúng dường để tôn vinh người ấy.

Verse 45

अस्य तीरे देहदाहो यस्य कस्य प्रजायते । अस्थिक्षेपो यस्य भवेन्महीसागरसंगमे

Trên bờ này, dù là bất cứ ai, nếu diễn ra lễ hỏa táng—và nếu việc rải tro cốt (asthi-kṣepa) được thực hiện tại nơi đất liền gặp biển cả—

Verse 46

तत्फलं गदितुं पार्थ वागीशोऽपि न वै क्षमः । एतज्ज्ञात्वा परं पार्थ कोटितीर्थं प्रसेवते

Hỡi Pārtha, ngay cả Chúa Tể của lời nói (Vāgīśa) cũng không thể nói hết phước quả ấy. Vì biết vậy, hỡi Pārtha, người ta nên nương tựa và phụng sự Koṭitīrtha.

Verse 47

दिनेदिने फलं तस्य कापिलं गोसहस्रकम् । स्वर्गे मर्त्ये च पाताले तस्मादेतत्सुदुर्लभम्

Ngày qua ngày, phước quả của điều ấy ngang với việc bố thí một nghìn con bò màu nâu vàng (Kāpila). Ở cõi trời, cõi người và cả các cõi địa phủ—vì thế công đức/thánh địa (tīrtha) này thật vô cùng khó gặp.

Verse 52

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां प्रथमे माहेश्वरखण्डे कौमारिकाखण्डे कोटितीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ năm mươi hai, mang tên “Mô tả sự vĩ đại của Koṭitīrtha”, thuộc Kaumārikākhaṇḍa của Māheśvarakhaṇḍa thứ nhất, trong Śrī Skanda Mahāpurāṇa, bản Saṃhitā gồm tám mươi mốt nghìn (câu kệ).