Adhyaya 32

Mantra 1

तदे॒वाग्निस्तदा॑दि॒त्यस्तद्वा॒युस्तदु॑ च॒न्द्रमा॑: । तदे॒व शु॒क्रं तद्ब्रह्म॒ ता आप॒: स प्र॒जाप॑तिः

Chính điều ấy là Agni; điều ấy là Āditya; điều ấy là Vāyu; và điều ấy quả thật là Mặt Trăng (Candra). Điều ấy là quang huy (Śukra); điều ấy là Brahman; những điều ấy là các Nước (Āpaḥ): điều ấy là Prajāpati.

Mantra 2

सर्वे॑ निमे॒षा ज॑ज्ञिरे वि॒द्युत॒: पुरु॑षा॒दधि॑ । नै॑नमू॒र्ध्वं न ति॒र्यञ्चं॒ न मध्ये॒ परि॑ जग्रभत्

Mọi khoảnh khắc (nimēṣa) đều sinh ra từ tia chớp (vidyut), từ Puruṣa. Không ai bao trùm được Ngài—không ở phía trên, không theo bề ngang, cũng không ở giữa—để nắm bắt Ngài quanh khắp.

Mantra 3

न तस्य॑ प्रति॒मा अ॑स्ति॒ यस्य॒ नाम॑ म॒हद्यश॑: । हि॒र॒ण्य॒ग॒र्भ इत्ये॒षः मा मा॑ हिᳪसी॒दित्ये॒षा यस्मा॒न्न जा॒त इत्ये॒ष:

Ngài không có hình mẫu tương tự; danh xưng của Ngài là ‘Đại Vinh Quang’ (mahadyáśas). ‘Hiraṇyagarbha’—đó là danh của Ngài; ‘Xin chớ làm hại con’—đó là lời khẩn nguyện; ‘Từ Ngài không ai được sinh ra’—đó là danh hiệu của Ngài.

Mantra 4

ए॒षो ह॑ दे॒वः प्र॒दिशोऽनु॒ सर्वा॒: पूर्वो॑ ह जा॒तः स उ॒ गर्भे॑ अ॒न्तः । स ए॒व जा॒तः स ज॑नि॒ष्यमा॑णः प्र॒त्यङ् जना॑स्तिष्ठति स॒र्वतो॑मुखः

Quả thật vị thần này đã theo khắp mọi phương mọi miền; quả thật Ngài sinh ra trước hết và ở ngay trong lòng thai. Ngài—đã sinh ra, và cũng là Đấng sắp sinh—đứng đối diện loài người, có gương mặt hướng về mọi phía.

Mantra 5

यस्मा॑ज्जा॒तं न पु॒रा किं चनै॒व य आ॑ब॒भूव॒ भुव॑नानि॒ विश्वा॑ । प्र॒जाप॑तिः प्र॒जया॑ सᳪररा॒णस्त्रीणि॒ ज्योती॑ᳪषि सचते॒ स षो॑ड॒शी

Từ Ngài, khi Ngài sinh ra, trước đó chẳng có gì; rồi về sau Ngài trở thành tất cả các thế giới này. Prajāpati, hoan hỷ cùng con cháu của mình, gắn liền với ba ánh sáng; Ngài chính là Đấng thứ mười sáu.

Mantra 6

येन॒ द्यौरु॒ग्रा पृ॑थि॒वी च॑ दृ॒ढा येन॒ स्व॒ स्तभि॒तं येन॒ नाक॑: । यो अ॒न्तरि॑क्षे॒ रज॑सो वि॒मान॒: कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम

Nhờ ai mà trời hùng mạnh và đất được làm cho vững chắc; nhờ ai mà thượng giới được chống đỡ, nhờ ai mà vòm trời được dựng lập; Đấng ở trung không đo lường rajas—chúng ta phải dâng lễ vật thờ phụng vị thần nào?

Mantra 7

यं क्रन्द॑सी॒ अव॑सा तस्तभा॒ने अ॒भ्यैक्षे॑तां॒ मन॑सा॒ रेज॑माने । यत्राधि॒ सूर॒ उदि॑तो वि॒भाति॒ कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम । आपो॑ ह॒ यद्बृ॑ह॒तीर्यश्चि॒दाप॑:

Đấng mà hai bậc gầm vang (Trời và Đất), nhờ sự hộ trì mà chống đỡ, đã nhìn ngắm với tâm run rẩy; nơi ấy Mặt Trời khi mọc liền chiếu rạng: chúng ta phải dâng lễ vật để tế tự vị thần nào? Quả thật, các Nước (Āpas) — những bậc vĩ đại ấy, và bất cứ nước nào —

Mantra 8

वे॒नस्तत्प॑श्य॒न्निहि॑तं॒ गुहा॒ सद्यत्र॒ विश्वं॒ भव॒त्येक॑नीडम् । तस्मि॑न्नि॒दᳪ सं च॒ वि चै॑ति॒ सर्व॒ᳪ स ओत॒: प्रोत॑श्च वि॒भूः प्र॒जासु॑

Vena nhìn thấy điều được giấu kín, an trú trong hang động—nơi toàn thể vạn hữu trở thành một tổ duy nhất. Trong đó, tất cả này vừa tụ hội vừa lại tản ra; Ngài được dệt vào và dệt xuyên suốt, bậc bao trùm khắp, giữa các loài hữu tình.

Mantra 9

प्र तद्वो॑चेद॒मृतं॒ नु वि॒द्वान् ग॑न्ध॒र्वो धाम॒ विभृ॑तं॒ गुहा॒ सत् । त्रीणि॑ प॒दानि॒ निहि॑ता॒ गुहा॑स्य॒ यस्तानि॒ वेद॒ स पि॒तुः पि॒ताऽस॑त्

Người biết hãy tuyên xưng điều bất tử ấy: Gandharva an trú trong hang động, nâng giữ pháp độ/nơi cư trú đã được phân định. Trong hang động ấy có ba bước (pada) được giấu kín; ai biết chúng, người ấy trở thành cha của cha.

Mantra 10

स नो॒ बन्धु॑र्जनि॒ता स वि॑धा॒ता धामा॑नि वेद॒ भुव॑नानि॒ विश्वा॑ । यत्र॑ दे॒वा अ॒मृत॑मानशा॒नास्तृ॒तीये॒ धाम॑न्न॒ध्यैर॑यन्त

Ngài là thân thuộc của chúng ta, là đấng sinh thành, là đấng sắp đặt; Ngài biết các trú xứ, biết mọi thế giới—nơi đó, các thần sau khi đạt được bất tử, tại trú xứ thứ ba đã khiến (nghi lễ) vận hành theo đúng lộ trình.

Mantra 11

प॒रीत्य॑ भू॒तानि॑ प॒रीत्य॑ लो॒कान् प॒रीत्य॒ सर्वा॑: प्र॒दिशो॒ दिश॑श्च । उ॒प॒स्थाय॑ प्रथम॒जामृ॒तस्या॒त्मना॒ऽऽत्मान॑म॒भि सं वि॑वेश

Bao trùm các hữu thể, bao trùm các thế giới, bao trùm mọi phương trung gian và bốn phương; tiến đến Đấng sơ sinh của sự bất tử, với chính tự ngã của mình, người ấy đã hoàn toàn nhập vào tự ngã.

Mantra 12

परि॒ द्यावा॑पृथि॒वी स॒द्य इ॒त्वा परि॑ लो॒कान् परि॒ दिश॒: परि॒ स्व॒: । ऋ॒तस्य॒ तन्तुं॒ वित॑तं वि॒चृत्य॒ तद॑पश्य॒त्तद॑भव॒त्तदा॑सीत्

Ngay tức khắc bao trùm trời và đất, bao trùm các thế giới, các phương và cõi trời; lần theo và phân định sợi chỉ của ṛta (trật tự/chân lý vũ trụ) đã được giăng rộng—người ấy đã thấy điều đó; người ấy đã trở thành điều đó; điều đó quả thật đã là như vậy.

Mantra 13

सद॑स॒स्पति॒मद्भु॑तं प्रि॒यमिन्द्र॑स्य॒ काम्य॑म् । स॒निं मे॒धाम॑यासिष॒ᳪस्वाहा॑

Hỡi Chúa tể của Sadas, kỳ diệu, đáng mến, điều Indra yêu và ước muốn; con đã khẩn cầu để được thành tựu (sani) và trí tuệ (medhā). Svāhā!

Mantra 14

यां मे॒धां दे॑वग॒णाः पि॒तर॑श्चो॒पास॑ते । तया॒ माम॒द्य मे॒धयाऽग्ने॑ मे॒धावि॑नं कुरु॒ स्वाहा॑

Medhā (trí tuệ/linh tri) mà các đoàn thể chư Thiên và các Tổ phụ (Pitaraḥ) tôn thờ—bằng chính Medhā ấy, ngay hôm nay, hỡi Agni, xin làm cho con trở thành người có Medhā. Svāhā!

Mantra 15

मे॒धां मे॒ वरु॑णो ददातु मे॒धाम॒ग्निः प्र॒जाप॑तिः । मे॒धामिन्द्र॑श्च वा॒युश्च॑ मे॒धां धा॒ता द॑दातु मे॒ स्वाहा॑

Nguyện Varuṇa ban cho con medhā (trí tuệ, minh triết). Nguyện Agni, tức Prajāpati, ban cho con medhā. Nguyện Indra và Vāyu ban cho con medhā. Nguyện Dhātṛ ban cho con medhā: Svāhā!

Mantra 16

इ॒दं मे॒ ब्रह्म॑ च क्ष॒त्रं चो॒भे श्रिय॑मश्नुताम् । मयि॑ दे॒वा द॑धतु॒ श्रिय॒मुत्त॑मां॒ तस्यै॑ ते॒ स्वाहा॑

Nguyện brahma (quyền năng tế tự của hàng tư tế) và kṣatra (quyền năng vương quyền) của con—cả hai—đều đạt śrī (cát tường, thịnh vượng). Nguyện chư thiên thiết lập trong con śrī tối thượng; dâng lên Nàng lời xướng hiến cúng của Ngài: Svāhā!