Adhyaya 29
Rudra SamhitaYuddha KhandaAdhyaya 2958 Verses

शङ्खचूडकस्य राज्याभिषेकः तथा शक्रपुरीं प्रति प्रस्थानम् | Śaṅkhacūḍa’s Coronation and March toward Indra’s City

Chương 29 mở đầu với lời thuật của Sanatkumāra: sau khi Śaṅkhacūḍa trở về nhà và thành hôn, các dānavas hân hoan, nhớ lại khổ hạnh (tapas) và những ân huệ đã đạt được. Chư devas cùng vị đạo sư của mình tụ hội, đến gần, dâng lời tán thán cung kính, thừa nhận hào quang và uy quyền của ông. Śaṅkhacūḍa liền phủ phục đảnh lễ vị kulaguru vừa đến. Śukra—tôn sư của dòng asura—kể rõ thế cuộc deva–dānava: mối thù nghịch vốn có, những lần asura suy bại, những chiến thắng của devas, và vai trò của “jīva-sāhāyya” (sự trợ lực/tác động của chúng sinh hữu thân) trong kết quả. Lễ hội bừng lên; các asura vui mừng dâng tặng lễ vật. Với sự đồng thuận chung, vị guru cử hành lễ đăng quang, lập Śaṅkhacūḍa làm chúa tể của dānavas và các asura đồng minh. Sau khi được rưới nước vương quyền, ông rực sáng như bậc quân vương, rồi huy động đại quân daityas, dānavas và rākṣasas; lên chiến xa, ông tiến gấp về thành của Śakra (Indra) để chinh phục, mở ra đà chiến trận và cuộc đối đầu sắp tới.

Shlokas

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । स्वगेहमागते तस्मिञ्शंखचूडे विवाहिते । तपः कृत्वा वरं प्राप्य मुमुदुर्दानवादयः

Sanatkumāra nói: Khi Śaṅkhacūḍa đã cưới vợ xong và trở về nhà mình, rồi tu khổ hạnh để được ban ân huệ, các Dānava và những kẻ khác đều hân hoan vô cùng.

Verse 2

स्वलोकादाशु निर्गत्य गुरुणा स्वेन संयुताः । सर्वे सुरास्संमिलितास्समाजग्मुस्तदंतिकम्

Rời nhanh khỏi các cõi trời của mình, cùng với các vị đạo sư riêng, chư Thiên đều hội tụ và tiến đến gần nơi ấy.

Verse 3

प्रणम्य तं सविनयं संस्तुत्य विविधादरात् । स्थितास्तत्रैव सुप्रीत्या मत्वा तेजस्विनं विभुम्

Họ cúi lạy Ngài với lòng khiêm cung, rồi tán dương bằng muôn vẻ kính ngưỡng. Nhận biết Ngài là Đấng rực sáng, Chúa Tể trùm khắp, họ ở lại ngay đó trong niềm hoan hỷ lớn lao.

Verse 4

सोपि दम्भात्मजो दृष्ट्वा गतं कुल गुरुं च तम् । प्रणनाम महाभक्त्या साष्टांगं परमादरात्

Thấy vị gia sư đáng tôn kính ấy đến, con trai của Dambha cũng cúi lạy với lòng sùng kính lớn, phủ phục trọn vẹn (bát chi) trong sự tôn kính tối thượng.

Verse 5

अथ शुक्रः कुलाचार्यो दृष्ट्वाशिषमनुत्तमम् । वृत्तांतं कथयामास देवदानवयोस्तदा

Bấy giờ Śukra, vị đạo sư của dòng Daitya, sau khi chứng kiến ân phúc vô song ấy, liền bắt đầu thuật lại trọn vẹn câu chuyện về những điều đã xảy ra giữa chư Thiên và các Dānavas.

Verse 6

तदा समुत्सवो जातोऽसुराणां मुदितात्मनाम् । उपायनानि सुप्रीत्या ददुस्तस्मै च तेऽखिलाः

Bấy giờ, giữa hàng A-tu-la, những kẻ lòng tràn hoan hỷ, bỗng dấy lên một cuộc đại khánh hội; và tất thảy họ, với niềm kính ái vui mừng, đều dâng lên ngài những lễ vật cúng kính.

Verse 7

ततस्स सम्मतं कृत्वा सुरैस्सर्वैस्समुत्सवम् । दानवाद्यसुराणां तमधिपं विदधे गुरुः

Bấy giờ, với sự đồng thuận trọn vẹn của hết thảy chư Thiên và trong không khí lễ hội hoan hỷ, vị đạo sư của họ đã lập ông làm chúa tể của các Daitya, Dānava và những Asura khác.

Verse 9

अथ दम्भात्मजो वीरश्शंखचूडः प्रतापवान् । राज्याभिषेकमासाद्य स रेजे सुरराट् तदा

Bấy giờ, vị dũng sĩ oai hùng Śaṅkhacūḍa—con của Dambha—sau khi được cử hành lễ quán đảnh đăng cơ, liền rực sáng khi ấy như Thiên vương, vua của chư thần.

Verse 10

स सेनां महतीं कर्षन्दैत्यदानवरक्षसाम् । रथमास्थाय तरसा जेतुं शक्रपुरीं ययौ

Kéo theo một đại quân mênh mông gồm Daitya, Dānava và Rākṣasa, ông lên chiến xa và trong cơn gấp gáp liền tiến đi để chinh phục thành của Śakra (Amarāvatī).

Verse 11

गच्छन्स दानवेन्द्रस्तु तेषां सेवनकुर्वताम् । विरेजे शशिवद्भानां ग्रहाणां ग्रहराडिव

Khi chúa tể Dānava tiến bước, giữa lúc các tùy tùng cung kính hầu cận, ông rạng ngời—như trăng giữa các tinh tú sáng, như bậc quân vương của các graha (các hành tinh).

Verse 12

आगच्छंतं शङ्खचूडमाकर्ण्याखण्डलस्स्वराट् । निखिलैरमरैस्सार्द्धं तेन योद्धुं समुद्यतः

Nghe tin Śaṅkhacūḍa đang tiến đến, Akhaṇḍala (Indra), bậc quân vương của chư thiên, cùng toàn thể các deva liền chuẩn bị thân tâm để giao chiến với hắn.

Verse 13

तदाऽसुरैस्सुराणां च संग्रामस्तुमुलो ह्यभूत् । वीराऽऽनन्दकरः क्लीबभयदो रोमहर्षणः

Bấy giờ, giữa asura và chư deva bùng lên một trận chiến dữ dội, ầm vang—khiến bậc anh hùng hoan hỷ, làm kẻ hèn nhát khiếp sợ, và khiến người chứng kiến rùng mình kính úy.

Verse 14

महान्कोलाहलो जातो वीराणां गर्जतां रणे । वाद्यध्वनिस्तथा चाऽऽसीत्तत्र वीरत्ववर्द्धिनी

Trên chiến địa, tiếng ồn ào lớn dậy lên khi các dũng sĩ gầm vang trong trận mạc. Nơi ấy cũng vang rền tiếng nhạc khí chiến tranh, âm thanh làm bừng tăng khí phách của quân sĩ.

Verse 15

देवाः प्रकुप्य युयुधुरसुरैर्बलवत्तराः । पराजयं च संप्रापुरसुरा दुद्रुवुर्भयात्

Chư deva nổi giận, trở thành thế lực mạnh hơn, liền giao chiến với asura. Asura chịu bại trận và vì khiếp sợ mà vội vã tháo chạy.

Verse 16

पलायमानास्तान्दृष्ट्वा शंखचूडस्स्वयं प्रभुः । युयुधे निर्जरैस्साकं सिंहनादं प्रगर्ज्य च

Thấy chúng tháo chạy, Śaṅkhacūḍa—vị chúa tể hùng mạnh—đích thân xông vào chiến trận. Gầm lên tiếng thét như sư tử, hắn giao chiến cùng chư deva, những bậc bất tử.

Verse 17

तरसा सहसा चक्रे कदनं त्रिदिवौकसाम् । प्रदुद्रुवुस्सुरास्सर्वे तत्सुतेजो न सेहिरे

Với tốc lực áp đảo và uy lực bất ngờ, hắn gây nên cuộc tàn sát dữ dội giữa những kẻ cư ngụ nơi Tam Thiên. Chư Thiên đều tháo chạy, không sao chịu nổi hào quang rực cháy của người con ấy.

Verse 18

यत्र तत्र स्थिता दीना गिरीणां कंदरासु च । तदधीना न स्वतंत्रा निष्प्रभाः सागरा यथा

Tản mác khắp nơi, họ ở trong cảnh khốn cùng, dẫu ẩn trong hang núi. Lệ thuộc kẻ khác, chẳng được tự chủ, họ mất hết vẻ huy hoàng, như biển cả khi bị rút cạn sự viên mãn.

Verse 19

सोपि दंभात्मजश्शूरो दानवेन्द्रः प्रतापवान् । सुराधिकारान्संजह्रे सर्वांल्लोकान्विजित्य च

Người con của Dambha ấy, bậc anh hùng, chúa tể Dānavas đầy oai lực; sau khi chinh phục mọi cõi, liền đoạt lấy cho mình các quyền vị và đặc ân vốn thuộc về chư Thiên.

Verse 20

त्रैलोक्यं स्ववशंचक्रे यज्ञभागांश्च कृत्स्नशः । स्वयमिन्द्रो बभूवापि शासितं निखिलं जगत्

Hắn khiến Tam Giới quy phục dưới quyền mình và đoạt trọn mọi phần tế lễ. Hắn còn tự xưng là Indra, khiến toàn thể vũ trụ đều nằm dưới sự cai trị của hắn.

Verse 21

कौबेरमैन्दवं सौर्यमाग्नेयं याम्यमेव च । कारयामास वायव्यमधिकारं स्वशक्तितः

Bằng thần lực của chính mình, hắn khiến các chức quyền được thiết lập: quyền của Kubera, Indra, Thái Dương, Agni, Yama, và cả quyền chủ tể của Vāyu; khiến các quyền lực phương hướng vận hành theo chức phận của chúng.

Verse 22

देवानामसुराणां च दानवानां च रक्षसाम् । गंधर्वाणां च नागानां किन्नराणां रसौकसाम्

Các Deva và Asura, các Dānava và Rākṣasa; các Gandharva và Nāga, cùng các Kinnara cư ngụ nơi cõi trời—tất thảy đều tụ hội, dự phần trong cuộc đại chiến ấy.

Verse 23

त्रिलोकस्य परेषां च सकलानामधीश्वरः । स बभूव महावीरश्शंखचूडो महाबली

Śaṅkhacūḍa trở thành một đại dũng sĩ, chiến binh hùng mạnh vô song—kẻ nắm quyền chủ tể trên mọi loài trong ba cõi, và cả trên những hữu tình vượt ngoài ba cõi ấy.

Verse 24

एवं स बुभुजे राज्यं राजराजेश्वरो महान् । सर्वेषां भुवनानां च शंखचूडश्चिरं समाः

Vì thế, Śaṅkhacūḍa—bậc đại vương, chúa tể của các vua—đã lâu dài hưởng ngôi bá chủ, nắm quyền trên mọi thế giới suốt nhiều năm.

Verse 25

तस्य राज्ये न दुर्भिक्षं न मारी नाऽशुभग्रहाः । आधयो व्याधयो नैव सुखिन्यश्च प्रजाः सदा

Trong vương quốc của ông không có nạn đói, không có dịch bệnh, cũng không có tai ương do các hành tinh bất tường. Không phát sinh khổ não nơi tâm hay bệnh tật nơi thân; muôn dân luôn an lạc.

Verse 26

अकृष्टपच्या पृथिवी ददौ सस्यान्यनेकशः । ओषध्यो विविधाश्चासन्सफलास्सरसाः सदा

Đất mẹ không cần cày xới mà tự ban mùa màng dồi dào, sinh ra vô số loại ngũ cốc. Các dược thảo muôn loài cũng luôn hiện hữu—kết trái, tràn đầy nhựa sống và sinh lực.

Verse 27

मण्याकराश्च नितरां रत्नखन्यश्च सागराः । सदा पुष्पफला वृक्षा नद्यस्तु सलिलावहाः

Có vô số mỏ ngọc báu dồi dào, và các đại dương như thể đầy ắp kho tàng châu báu. Cây cối luôn trổ hoa kết trái, còn sông ngòi thì liên tục mang dòng nước chảy.

Verse 28

देवान् विनाखिला जीवास्सुखिनो निर्विकारकाः । स्वस्वधर्मा स्थितास्सर्वे चतुर्वर्णाश्रमाः परे

Ngoại trừ chư thiên, mọi loài hữu tình đều an vui, không bị xao động. Tất cả đều vững trú trong bổn phận đã được ấn định của mình—pháp của bốn varṇa và bốn āśrama—an cư trong trật tự hài hòa và cao thượng.

Verse 29

तस्मिच्छासति त्रैलोक्ये न कश्चिद् दुःखितोऽभवत् । भ्रातृवैरत्वमाश्रित्य केवलं दुःखिनोऽमराः

Khi ngài trị vì, khắp ba cõi không ai phải sầu khổ. Chỉ riêng các bậc bất tử (chư thiên), vì bám chấp mối thù huynh đệ, nên vẫn còn não phiền.

Verse 30

स शंखचूडः प्रबलः कृष्णस्य परमस्सखा । कृष्णभक्तिरतस्साधुस्सदा गोलोकवासिनः

Śaṅkhacūḍa ấy rất hùng mạnh, là người bạn thân thiết nhất của Kṛṣṇa. Luôn đắm mình trong lòng sùng kính Kṛṣṇa, ngài là bậc hiền thiện, thường trú tại Goloka.

Verse 31

पूर्वशापप्रभावेण दानवीं योनिमाश्रितः । न दानवमतिस्सोभूद्दानवत्वेऽपि वै मुने

Bạch hiền giả, do sức mạnh của lời nguyền trước, người ấy đã nhập vào thai tạng của một Dānava; nhưng dù mang thân phận Dānava, tâm trí người ấy vẫn không trở nên quỷ dữ.

Verse 32

ततस्सुरगणास्सर्वे हृतराज्या पराजिताः । संमंत्र्य सर्षयस्तात प्रययुर्ब्रह्मणस्सभाम्

Bấy giờ, toàn thể chư thiên—bị đánh bại và mất quyền cai trị—đã cùng các bậc hiền triết hội ý, rồi, hỡi người thân mến, đi đến hội đường của Phạm Thiên (Brahmā).

Verse 33

तत्र दृष्ट्वा विधातारं नत्वा स्तुत्वा विशेषतः । ब्रह्मणे कथयामासुस्सर्वं वृत्तांतमाकुलाः

Tại đó, vừa thấy Đấng Tạo Hóa (Brahmā), họ liền cúi đầu đảnh lễ và đặc biệt tán dương Ngài; rồi trong nỗi bối rối và ưu phiền, họ thuật lại với Brahmā toàn bộ sự việc đã xảy ra.

Verse 34

ब्रह्मा तदा समाश्वास्य सुरान् सर्वान्मुनीनपि । तैश्च सार्द्धं ययौ लोके वैकुण्ठं सुखदं सताम्

Bấy giờ, Phạm Thiên an ủi hết thảy chư thiên và các bậc hiền thánh; rồi cùng họ đi đến thế giới Vaikuṇṭha, cõi an lạc ban hạnh phúc cho người có đức hạnh.

Verse 35

ददर्श तत्र लक्ष्मीशं ब्रह्मा देवगणैस्सह । किरीटिनं कुंडलिनं वनमालाविभूषितम्

Tại đó, Phạm Thiên cùng đoàn chư thiên chiêm bái Đấng Chủ của Lakṣmī (Viṣṇu): đội vương miện, đeo hoa tai, và trang nghiêm bởi vòng hoa rừng.

Verse 36

शंखचक्रगदापद्मधरं देवं चतुर्भुजम् । सनंदनाद्यैः सिद्धैश्च सेवितं पीतवाससम्

Họ chiêm ngưỡng Đấng Chúa rực sáng—bốn tay, cầm ốc tù và, đĩa thần, chùy và hoa sen—khoác y vàng, được Sanandana cùng các bậc Siddha viên mãn hầu cận tôn kính.

Verse 37

दृष्ट्वा विष्णुं सुरास्सर्वे ब्रह्माद्यास्समुनीश्वराः । प्रणम्य तुष्टुवुर्भक्त्या बद्धाञ्जलिकरा विभुम्

Vừa thấy Đức Viṣṇu, hết thảy chư thiên—cùng với Phạm Thiên và các bậc đại thánh hiền—đều cúi lạy; tay chắp cung kính, họ tán dương Đấng Đại Hùng bằng lòng sùng kính.

Verse 38

देवा ऊचु । देवदेव जगन्नाथ वैकुंठाधिपते प्रभो । रक्षास्माञ्शरणापन्नाञ्छ्रीहरे त्रिजगद्गुरो

Chư thiên thưa rằng: “Ôi Thần của các thần, ôi Chúa tể vũ trụ, ôi Đấng cai trị Vaikuṇṭha, ôi Bậc Tôn Chủ—xin che chở chúng con là kẻ đến nương tựa. Ôi Śrī Hari, bậc Đạo sư của ba cõi!”

Verse 39

त्वमेव जगतां पाता त्रिलोकेशाच्युत प्रभो । लक्ष्मीनिवास गोविन्द भक्तप्राण नमोऽस्तु ते

Chỉ riêng Ngài là Đấng hộ trì muôn thế giới—lạy Chúa, bậc Chúa tể ba cõi, Đấng Acyuta không hề suy chuyển. Ôi Govinda, nơi ngự của Lakṣmī, sinh mệnh của người sùng tín—xin đảnh lễ Ngài.

Verse 40

इति स्तुत्वा सुरास्सर्वे रुरुदुः पुरतो हरेः । तच्छ्रुत्वा भगवान्विष्णुर्ब्रह्माणमिदमब्रवीत्

Tán tụng xong, hết thảy chư thiên khóc trước mặt Hari. Nghe tiếng than ấy, Đức Thế Tôn Viṣṇu liền nói những lời này với Phạm Thiên.

Verse 41

विष्णुरुवाच । किमर्थमागतोसि त्वं वैकुंठं योगिदुर्लभम् । किं कष्टं ते समुद्भूतं तत्त्वं वद ममाग्रतः

Viṣṇu nói: «Vì mục đích gì mà ngươi đến Vaikuṇṭha, nơi ngay cả các du-già cũng khó đạt? Nỗi khổ nào đã phát sinh cho ngươi? Hãy nói rõ chân tướng trước mặt Ta.»

Verse 42

सनत्कुमार उवाच । इति श्रुत्वा हरेर्वाक्यं प्रणम्य च मुहुर्मुहुः । बद्धाञ्जलिपुटो भूत्वा विन यानतकन्धरः

Sanatkumāra thưa: Nghe lời của Hari xong, ngài cúi lạy hết lần này đến lần khác. Chắp tay cung kính, cúi cổ khiêm nhường, ngài khẩn cầu một cách nhún nhường.

Verse 43

वृत्तांतं कथयामास शंखचूडकृतं तदा । देवकष्टसमाख्यानं पुरो विष्णोः परात्मनः

Rồi ngay trước mặt Viṣṇu—Đấng Tối Thượng, Chân Ngã tối cao—ngài thuật lại mọi việc do Śaṅkhacūḍa gây ra, và kể tường tận nỗi khốn khổ của chư thiên.

Verse 44

हरिस्तद्वचनं श्रुत्वा सर्वतसर्वभाववित् । प्रहस्योवाच भगवांस्तद्रहस्यं विधिं प्रति

Nghe những lời ấy, Hari—đấng thấu biết mọi trạng thái nội tâm của muôn loài theo mọi cách—mỉm cười, rồi quay về phía Vidhi (Phạm Thiên) mà nói về giáo pháp bí mật ấy cùng nghi quỹ đúng đắn của nó.

Verse 45

श्रीभगवानुवाच । शंखचूडस्य वृत्तांतं सर्वं जानामि पद्मज । मद्भक्तस्य च गोपस्य महातेजस्विनः पुरा

Đức Thế Tôn phán: “Hỡi Padmaja (Phạm Thiên), Ta biết trọn vẹn mọi chuyện về Śaṅkhacūḍa: thuở xưa hắn từng là một người chăn bò (gopa) rực rỡ đại quang minh, và là kẻ sùng kính thờ phụng Ta.”

Verse 46

शृणुतस्सर्ववृत्तान्तमितिहासं पुरातनम् । संदेहो नैव कर्तव्यश्शं करिष्यति शङ्करः

Hãy lắng nghe trọn vẹn thiên cổ sử linh thiêng này. Chớ hề nghi ngờ—Śaṅkara nhất định sẽ ban điều cát tường và khiến mọi sự được an bài đúng đắn.

Verse 47

सर्वोपरि च यस्यास्ति शिवलोकः परात्परः । यत्र संराजते शंभुः परब्रह्म परमेश्वरः

Trên hết mọi cõi là Śivaloka tối thượng, cao hơn cả đỉnh cao; nơi ấy Śambhu ngự trị trong uy nghi trọn vẹn—Ngài là Phạm Thiên Tối Thượng (Brahman), Đấng Chúa Tể siêu việt của muôn loài.

Verse 48

प्रकृतेः पुरुषस्यापि योधिष्ठाता त्रिशक्तिधृक् । निर्गुणस्सगुणस्सोपि परं ज्योतिः स्वरूपवान्

Ngài là Đấng điều ngự tối thượng của cả Prakṛti (Tự nhiên) và Puruṣa (nguyên lý ý thức cá thể), nâng giữ ba quyền năng. Dẫu vượt ngoài mọi thuộc tính (nirguṇa), Ngài vẫn hiển lộ với thuộc tính (saguṇa); tự tánh của Ngài chính là Ánh Sáng Tối Thượng siêu việt.

Verse 49

यस्यांगजास्तु वै ब्रह्मंस्त्रयस्सृष्ट्यादिकारकाः । सत्त्वादिगुणसंपन्ना विष्णुब्रह्महराभिधाः

Ôi Brahmā, từ chính hữu thể của Ngài phát sinh ba vị—được trang bị các guṇa như sattva—đảm nhiệm sáng tạo và các công việc vũ trụ khác, và được biết đến với danh xưng Viṣṇu, Brahmā và Hara.

Verse 50

स एव परमात्मा हि विहरत्युमया सह । यत्र मायाविनिर्मुक्तो नित्यानित्य प्रकल्पकः

Chỉ một mình Ngài thật là Paramātman, cùng Umā vui chơi trong thánh lila; nơi ấy, hoàn toàn thoát khỏi Māyā, Ngài định lập và điều hòa cả cái vĩnh hằng lẫn cái không vĩnh hằng.

Verse 51

तत्समीपे च गोलोको गोशाला शंकरस्य वै । तस्येच्छया च मद्रूपः कृष्णो वसति तत्र ह

Gần cõi thiêng ấy là Goloka—quả thật là chuồng bò thánh của Śaṅkara. Và theo chính ý nguyện của Ngài, Kṛṣṇa, đấng mang hình tướng chính như ta, ngự tại nơi ấy.

Verse 52

तद्गवां रक्षणार्थाय तेनाज्ञप्तस्सदा सुखी । तत्संप्राप्तसुखस्सोपि संक्रीडति विहारवित्

Được Ngài truyền lệnh để bảo hộ đàn bò ấy, người ấy luôn an lạc. Đã đạt được niềm vui ấy, người cũng thong dong vui chơi, khéo trong cuộc du hí, không vướng lo âu, mà vẫn trọn bổn phận được giao.

Verse 53

तस्य नारी समाख्याता राधेति जगदम्बिका । प्रकृतेः परमा मूर्तिः पंचमी सुविहारिणी

Phối ngẫu của Ngài được tôn xưng là Rādhā, Mẹ của muôn loài. Nàng là hiện thân tối thượng của Prakṛti, là hóa thân thần linh thứ năm, tự do du hí trong cuộc chơi thiêng.

Verse 54

बहुगोपाश्च गोप्यश्च तत्र संति तदंगजाः । सुविहारपरा नित्यं राधाकृष्णानुवर्तिनः

Nơi ấy có nhiều mục đồng và các thiếu nữ mục đồng, sinh ra từ chính những dòng tộc ấy. Họ luôn chuyên tâm vào những cuộc du hí hoan lạc, và không ngừng theo bước Rādhā và Kṛṣṇa.

Verse 55

स एव लीलया शंभोरिदानीं मोहितोऽनया । संप्राप्तो दानवीं योनिं मुधा शापात्स्वदुःखदाम्

Chỉ bởi cuộc lila của Śambhu, nay người ấy đã bị nàng làm mê hoặc. Và do một lời nguyền vô ích, người ấy đã rơi vào thai tạng loài quỷ thần—một nơi sinh ra khổ đau cho chính mình.

Verse 56

रुद्रशूलेन तन्मृत्यु कृष्णेन विहितः पुरा । ततस्स्वदेहमुत्सृज्य पार्षदस्स भविष्यति

Thuở trước, Kṛṣṇa đã định rằng cái chết của mình sẽ đến bởi cây đinh ba của Rudra. Vì thế, rời bỏ thân xác này, về sau Ngài sẽ trở thành một gaṇa—bậc tùy tùng trong đoàn tùy thuộc của Śiva.

Verse 57

इति विज्ञाय देवेश न भयं कर्तुमर्हसि । शंकर शरणं यावस्स सद्यश्शंविधास्यति

Biết như vậy rồi, hỡi Chúa tể chư thiên, Ngài không nên khởi sợ hãi. Chừng nào Śaṅkara còn là nơi nương tựa của Ngài, Người sẽ lập tức sắp đặt mọi sự cho đúng đạo và đem đến sự giải quyết chân chính.

Verse 58

अहं त्वं चामरास्सर्वे तिष्ठंतीह विसाध्वसाः

“Ta, ngươi và hết thảy các bậc bất tử sẽ đứng lại nơi đây, không còn sợ hãi.”

Verse 59

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा सविधिर्विष्णुः शिवलोकं जगाम ह । संस्मरन्मनसा शंभुं सर्वेशं भक्तवत्सलम्

Sanatkumāra nói: Nói xong như vậy, Viṣṇu—cùng với Brahmā—đi đến cõi của Śiva, trong tâm luôn tưởng niệm Śambhu, Đấng Chúa tể muôn loài, hằng thương mến những người sùng kính.

Frequently Asked Questions

Śaṅkhacūḍa is formally installed (rājya-abhiṣeka/adhipatyam) as leader of the dānavas/asuras and then advances with a massive host toward Śakra’s city to wage conquest.

It depicts sovereignty as ritually mediated and guru-sanctioned, while implying that power derived from tapas/boons remains karmically conditioned and can precipitate conflict that invites divine rebalancing.

The chapter highlights institutional forces (guru authority, consecration rites), collective agencies (devas and asuras as assemblies), and martial power (army mobilization) as instruments through which cosmic order is contested.