
Sukta 1.158
Aśvins (with Rudra-like epithets; hymn addressed to the twin powers)
Triṣṭubh (probable)
Thánh ca ngắn thuộc chu kỳ Dīrghatamas này khẩn mời đôi quyền năng được đồng nhất với Aśvin, được ca tụng bằng những tước hiệu mang sắc thái Rudra: rực sáng, mãnh liệt và đa tâm trí, như các đấng trợ giúp. Từ lời tán dương chuyển sang lời cầu hộ trì, bài ca xin đôi “có cánh” ấy đừng rút cạn hay làm kẻ tế tự tan tác; và kết lại bằng một phát biểu tự quy chiếu, nơi brahman (lời thiêng/tri kiến) trở thành người đánh xe, dẫn những kẻ tìm cầu đến với các Nước (Āpas), mục tiêu ẩn kín của cuộc truy tầm.
Mantra 1
वसू रुद्रा पुरुमन्तू वृधन्ता दशस्यतं नो वृषणावभिष्टौ । दस्रा ह यद्रेक्ण औचथ्यो वां प्र यत्सस्राथे अकवाभिरूती ॥
Hỡi các Rudra rực sáng, đa tâm trí, những đấng làm tăng trưởng quyền năng—hỡi các bậc hùng tráng ở gần kề, xin đáng được chúng con tôn kính. Hỡi các Dasra, những bậc làm nên kỳ công, khi của cải của các ngài được xướng lên trong thánh ca, xin cho sự trợ giúp của các ngài tuôn đến chúng con, cùng sự che chở không sai lạc.
Mantra 2
को वां दाशत्सुमतये चिदस्यै वसू यद्धेथे नमसा पदे गोः । जिगृतमस्मे रेवतीः पुरंधीः कामप्रेणेव मनसा चरन्ता ॥
Ai sẽ dâng hiến cho các ngài vì thiện ý hoan hỷ này, hỡi các đấng rực sáng—bởi các ngài đã đặt ân sủng bằng sự đảnh lễ nơi dấu chân của Bò (tia sáng của Ánh Quang)? Xin nâng lên cho chúng con những thành tựu giàu có, những tư lự sung mãn; cho chúng vận hành trong tâm như sức thúc đẩy đi trước của dục vọng, để sự hiểu biết của chúng con trở nên dồi dào.
Mantra 3
युक्तो ह यद्वां तौग्र्याय पेरुर्वि मध्ये अर्णसो धायि पज्रः । उप वामवः शरणं गमेयं शूरो नाज्म पतयद्भिरेवैः ॥
Khi điều đã được ách buộc của các ngài (cỗ xe/lực) chở con trai của Tugra, và Pajra được đặt giữa dòng lũ—khi ấy, xin cho con đến gần sự trợ giúp của các ngài như đến một nơi nương náu; như người anh hùng lao nhanh trên đường đua cùng những tuấn mã bay vút (các năng lực).
Mantra 4
उपस्तुतिरौचथ्यमुरुष्येन्मा मामिमे पतत्रिणी वि दुग्धाम् । मा मामेधो दशतयश्चितो धाक्प्र यद्वां बद्धस्त्मनि खादति क्षाम् ॥
Nguyện khúc tụng ca khơi dậy và lời tuyên ngôn rực sáng mở rộng để che chở cho ta; chớ để hai quyền năng có cánh này xé rời mà vắt kiệt ta. Chớ để củi và ngọn lửa chất mười tầng nuốt lấy ta—khi kẻ bị trói trong chính mình tiến ra và gặm vào chất thể của đất.
Mantra 5
न मा गरन्नद्यो मातृतमा दासा यदीं सुसमुब्धमवाधुः । शिरो यदस्य त्रैतनो वितक्षत्स्वयं दास उरो अंसावपि ग्ध ॥
Các dòng sông, hiền mẫu hơnทั้ง thảy, đã không nuốt chửng ta; khi bọn Dāsa ném hắn xuống, bị trói chặt giữa dòng lũ. Khi Traitana chặt đứt đầu hắn, chính Dāsa ấy lại bám víu vào ngực và vai.
Mantra 6
दीर्घतमा मामतेयो जुजुर्वान्दशमे युगे । अपामर्थं यतीनां ब्रह्मा भवति सारथिः ॥
Dīrghatamas, con của Mamata, đã chín muồi trong kỷ nguyên thứ mười; vì cuộc truy cầu các Nước của những kẻ tìm đạo, brahman trở thành người đánh xe.
Tradition attributes RV 1.158 to Dīrghatamas Āucathya, also called Māmateya (“son of Mamatā”). The last verse names him directly.
Here “Rudras” highlights their fierce, protective strength rather than changing the deity. The hymn praises the Twins as powerful guardians who can ward off harm and bring timely help.
It means sacred utterance and insight (brahman) can actively steer the seeker—like a charioteer—toward the “Waters,” a Vedic symbol for deep nourishment, purification, and the hidden source of life and knowledge.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.