Ramayana Yuddha Kanda Sarga 47
Yuddha KandaSarga 4724 Verses

Sarga 47

पुष्पकविमानेन सीताया युद्धभूमिदर्शनम् (Sita Shown the Battlefield in the Pushpaka)

युद्धकाण्ड

Sarga này thuật lại một mưu kế tâm lý và thao túng tin tức của Rāvaṇa sau “thành công” bề ngoài của Indrajit. Khi Indrajit trở về Laṅkā như người “đã hoàn tất nhiệm vụ”, các thủ lĩnh Vānara lập vòng bảo vệ nghiêm ngặt quanh Rāghava, coi mọi cử động nhỏ cũng có thể là sự xâm nhập của rākṣasa. Rāvaṇa hân hoan, truyền cho các nữ rākṣasī hầu cận Sītā, trong đó có Trijaṭā, đưa Sītā từ Aśokavanikā lên Puṣpaka vimāna, nhằm bẻ gãy ý chí nàng bằng cách cho thấy Rāma và Lakṣmaṇa như thể đã bị giết. Laṅkā được trang hoàng và loan báo rằng hai anh em đã tử trận. Cùng Trijaṭā, Sītā nhìn thấy quân Vānara ngã gục và dáng vẻ ăn mừng của phe rākṣasa, rồi trông thấy Rāma và Lakṣmaṇa bất tỉnh trên “giường tên”, áo giáp và cung đều vỡ nát. Tưởng là cái chết, Sītā gục xuống than khóc thảm thiết, bày tỏ nỗi đau và sự hoang mang. Chủ đề của chương đối chiếu sự khải hoàn giả trá với lòng trung trinh bền vững, đồng thời nêu cái giá đạo lý của việc giày vò hy vọng của người bị giam cầm.

Shlokas

Verse 1

प्रतिप्रविष्टेलङ्कायांकृतार्थेरावणात्मजे ।राघवंपरिवार्यार्तुरक्षुर्वानरर्षभाः ।।।।

Khi con trai Rāvaṇa đã toại nguyện trở vào Laṅkā, các vānara dũng kiệt bậc nhất liền vây quanh, che chở Rāghava đang lâm cảnh khổ não.

Verse 2

हनुमानङ्गदोनीलःसुषेणःकुमुदोनलः ।गजोगवाक्षोगवयश्शरभोगन्धमादनः ।।।।जाम्बवानृषभःसुन्दोरम्भःशतवलिःपृथुः ।व्यूढानीकाश्चयत्ताश्चद्रुमानादायसर्वतः ।।।।वीक्षमाणादिशस्सर्वास्तिर्यगूर्ध्वंचवानराः ।तृणेष्वपिचचेष्टत्सुराक्षसाइतिमेनिरे ।।।।

Sau khi bày binh lực vānarā thành đội ngũ chỉnh tề, Hanumān, Aṅgada, Nīla, Suṣeṇa, Kumuda, Nala, Gaja, Gavākṣa, Gavaya, Śarabha, Gandhamādana, Jāmbavān, Ṛṣabha, Sunda, Rambha, Śatavali và Pṛthu đứng khắp bốn phía, tay cầm những cây lớn bị nhổ bật gốc làm vũ khí. Các vānarā canh giữ, nhìn khắp mọi hướng—ngang và cả trên cao—để hộ vệ Rāma; hễ cọng cỏ nào lay động, họ cũng ngờ đó là động tĩnh của rākṣasa.

Verse 3

हनुमानङ्गदोनीलःसुषेणःकुमुदोनलः ।गजोगवाक्षोगवयश्शरभोगन्धमादनः ।।6.47.2।।जाम्बवानृषभःसुन्दोरम्भःशतवलिःपृथुः ।व्यूढानीकाश्चयत्ताश्चद्रुमानादायसर्वतः ।।6.47.3।।वीक्षमाणादिशस्सर्वास्तिर्यगूर्ध्वंचवानराः ।तृणेष्वपिचचेष्टत्सुराक्षसाइतिमेनिरे ।।6.47.4।।

Jāmbavān, Ṛṣabha, Sunda, Rambha, Śatavali và Pṛthu—khi các đội quân đã bày trận và an vị—liền nhổ lấy cây cối khắp bốn phía (làm khí giới và phòng thủ).

Verse 4

हनुमानङ्गदोनीलःसुषेणःकुमुदोनलः ।गजोगवाक्षोगवयश्शरभोगन्धमादनः ।।6.47.2।।जाम्बवानृषभःसुन्दोरम्भःशतवलिःपृथुः ।व्यूढानीकाश्चयत्ताश्चद्रुमानादायसर्वतः ।।6.47.3।।वीक्षमाणादिशस्सर्वास्तिर्यगूर्ध्वंचवानराः ।तृणेष्वपिचचेष्टत्सुराक्षसाइतिमेनिरे ।।6.47.4।।

Bầy vānara canh chừng mọi phương, cả ngang lẫn trên cao; hễ đến một ngọn cỏ cũng động, họ liền tưởng đó là rākṣasa.

Verse 5

रावणश्चापिसम्हृष्टोविसृज्येन्द्रजितंसुतम् ।अजुहावततस्सीताक्षिणीराक्षसीस्तदा ।।।।

Rāvaṇa cũng hân hoan, liền cho con là Indrajit lui ra; rồi ông ta truyền gọi các nữ rākṣasī đang canh giữ Sītā.

Verse 6

राक्षस्यस्त्रिजटाचैवशासनात्समुपस्थिताः ।ताउवाचततोहृष्टोराक्षसीराक्षसाधमः ।।।।

Các nữ rākṣasī, kể cả Trijaṭā, vâng lệnh mà đến. Khi ấy tên rākṣasa hạ liệt kia, lòng hớn hở, liền nói với các rākṣasī.

Verse 7

हताविन्द्रजिताख्यातवैदेह्यारामलक्ष्मणौ ।पुष्पकंतत्समारोप्यदर्शयध्वंहतौरणे ।।।।

“Rāma và Lakṣmaṇa đã bị Indrajit giết chết nơi chiến địa. Hãy đưa Vaidehī lên cỗ xe Puṣpaka ấy và cho nàng thấy hai người đã ngã xuống trên chiến trường.”

Verse 8

यदाश्रयादवष्टब्धामामुपतिष्ठति ।सोऽस्याभर्तासहभ्रात्रानिहतोरणमूर्धनि ।।।।

“Kẻ mà nàng nương tựa nên kiêu hãnh, chẳng chịu thuận theo ta—chính phu quân của nàng—nay đã bị đánh gục giữa chiến trường, cùng với em trai.”

Verse 9

निर्विशङ्कानिरुद्विग्नानिरपेक्षाचमैथिली ।मामुपस्थास्यतेसीतासर्वाभरणभूषिता ।।।।

“Rồi Maithilī—không còn nghi ngờ, chẳng còn xao động, và đã dứt mọi hy vọng—Sītā, trang sức đủ mọi châu báu, sẽ đến hầu hạ ta.”

Verse 10

अद्यकालवशंप्राप्तंरणेरामंसलक्ष्मणम् ।अवेक्ष्यविनिवृत्तासाचान्यांगतिमपश्यती ।।।।निरपेक्षाविशालाक्षीमामुपस्थास्यतेस्वयम् ।

Rāvaṇa tự nhủ: “Đến lúc định mệnh chi phối, khi nàng Sītā mắt rộng thấy Rāma cùng Lakṣmaṇa nơi chiến địa đã rơi vào tay số phận, nàng sẽ quay lại, chẳng còn nẻo nương tựa nào khác; tuyệt vọng, nàng sẽ tự mình đến bên ta.”

Verse 11

तस्यतद्वचनंश्रुत्वारावणस्यदुरात्मनः ।।।।राक्षस्यस्तास्तथेत्युक्त्वाजग्मुर्वैयत्रपुष्पकम् ।

Nghe lời ấy của Rāvaṇa tâm địa ác, các nữ rākṣasī đáp: “Xin vâng,” rồi đi đến nơi chiếc xe Puṣpaka.

Verse 12

ततःपुष्पकमादायराक्षस्योरावणाज्ञया ।।।।अशोकवनिकास्थांतांमैथिलींसमुपानयन् ।

Bấy giờ, theo lệnh Rāvaṇa, các nữ rākṣasī đem xe Puṣpaka đến gần nàng Maithilī đang ở trong vườn Aśoka.

Verse 13

तामादायतुराक्षस्योभर्तृशोकपराजिताम् ।।।।सीतामारोपयामासुर्विमानंपुष्पकंतदा ।

Bấy giờ, các nữ La-sát mang Sītā—người bị nỗi sầu thương phu quân quật ngã—rồi đặt nàng lên cỗ thiên xa Puṣpaka.

Verse 14

ततःपुष्पकमारोप्यसीतांत्रिजटयासह ।।।।जग्मुर्दर्शयितुंतस्यैराक्षस्योरामलक्ष्मणौ ।

Sau đó, cho Sītā lên cỗ Puṣpaka cùng với Trijaṭā, các nữ La-sát đi để cho nàng thấy Rāma và Lakṣmaṇa.

Verse 15

रावणोऽकारयल्लङ्कांपताकाध्वजमालिनीम् ।।।।प्राघोषयतहृष्टश्चलङ्कायांराक्षसेश्वरः ।राघवोलक्ष्मणश्चैवहताविन्द्रजितारणे ।।।।

Rāvaṇa, chúa tể loài La-sát, hân hoan truyền trang hoàng Laṅkā bằng cờ phướn và kỳ hiệu, rồi cho loan báo khắp thành rằng Rāghava và Lakṣmaṇa đã bị Indrajit giết trong trận chiến.

Verse 16

रावणोऽकारयल्लङ्कांपताकाध्वजमालिनीम् ।।6.47.15।।प्राघोषयतहृष्टश्चलङ्कायांराक्षसेश्वरः ।राघवोलक्ष्मणश्चैवहताविन्द्रजितारणे ।।6.47.16।।

Lại nữa, Rāvaṇa hớn hở sai trang hoàng Laṅkā bằng cờ phướn và kỳ hiệu, và truyền rao trong thành rằng Indrajit đã giết Rāma cùng Lakṣmaṇa trong trận chiến.

Verse 17

विमानेनापिगत्वातुसीतात्रिजटयासह ।ददर्शवानराणांतुसर्वंसैन्यंनिपातितम् ।।।।

Ngồi trên thiên xa, Sītā cùng Trijaṭā đi tới và trông thấy toàn bộ quân đội loài vānara đều ngã gục.

Verse 18

प्रहृष्टमनसश्चापिददर्शपिशिताशनान् ।वानरांश्चातिदुःखार्तान्रामलक्ष्मणपार्श्वतः ।।।।

Nàng cũng thấy bọn rākṣasa ăn thịt hớn hở reo mừng, và thấy các vānarā bên cạnh Rāma và Lakṣmaṇa đang bị nỗi sầu khổ dữ dội giày vò.

Verse 19

ततस्सीताददर्शोभौशयानौशरतल्पगौ ।लक्ष्मणंचापिरामंचविसंज्ञौशरपीडितौ ।।।।विध्वस्तकवचौवीरौविप्रविद्धशरासनौ ।सायकैचशिन्नसर्वाङ्गौशरस्तम्बमयौक्षितौ ।।।।

Bấy giờ Sītā thấy cả hai—Rāma và Lakṣmaṇa—nằm trên giường tên, bất tỉnh và bị mũi tên hành hạ. Giáp trụ của hai dũng sĩ đã tan nát, cung đã bị hất văng; tay chân thân thể bị tên cắt xé và đâm xuyên, nằm trên đất như thể những thân hình kết bằng bụi rậm mũi tên.

Verse 20

ततस्सीताददर्शोभौशयानौशरतल्पगौ ।लक्ष्मणंचापिरामंचविसंज्ञौशरपीडितौ ।।6.47.19।।विध्वस्तकवचौवीरौविप्रविद्धशरासनौ ।सायकैचशिन्नसर्वाङ्गौशरस्तम्बमयौक्षितौ ।।6.47.20।।

Giáp trụ của hai dũng sĩ đã tan nát, cung đã bị hất văng. Thân thể bị tên xé nát, họ nằm trên đất như thể được kết thành từ những bụi rậm mũi tên.

Verse 21

तौदृष्टवाभ्रातरौतत्रप्रवीरौपुरुषर्षभौ ।शयानौपुण्डरीकाक्षौकुमाराविवपावकी ।।।।शरतल्पगतौवीरौतथाभूतानरर्षभौ ।दुःखार्ताकरुणंसीतासुभृशंविललापह ।।।।

Thấy tại đó hai anh em—đại dũng sĩ, bậc tối thượng giữa loài người, mắt như hoa sen—nằm trên giường tên trong cảnh ấy, tựa như những người con trẻ của Thần Lửa, Sītā đau đớn tột cùng, cất tiếng than khóc thảm thiết và khóc lóc hồi lâu.

Verse 22

तौदृष्टवाभ्रातरौतत्रप्रवीरौपुरुषर्षभौ ।शयानौपुण्डरीकाक्षौकुमाराविवपावकी ।।6.47.21।।शरतल्पगतौवीरौतथाभूतानरर्षभौ ।दुःखार्ताकरुणंसीतासुभृशंविललापह ।।6.47.22।।

Thấy hai anh em dũng mãnh, bậc trượng phu tối thượng, mắt như hoa sen, nằm trên giường tên trong cảnh ấy, Sītā đau khổ nghẹn ngào, than khóc thảm thiết và da diết.

Verse 23

भर्तारमनवद्याङ्गीलक्ष्मणंचासितेक्षणा ।प्रेक्ष्यपांसुषुचेष्टन्तौरुरोदजनकात्मजा ।।।।

Con gái vua Janaka, thân thể hoàn mỹ, đôi mắt đen thẳm, thấy phu quân mình và Lakṣmaṇa đang cựa quậy trong bụi đất, liền bật khóc lớn.

Verse 24

सबाष्पशोकाभिहतासमीक्ष्यतौभ्रातरौदेवसमप्रभावौ ।वितर्कयन्तीनिधनंतयोस्सादुःखान्वितावाक्यमिदंजगाद ।।।।

Bị nỗi sầu đánh gục, lệ tràn nghẹn ngào, nhìn hai anh em có uy quang như chư thiên; ngờ rằng họ đã mệnh chung, Sītā chìm trong đau khổ mà thốt lên những lời này.

Frequently Asked Questions

Rāvaṇa deploys psychological coercion: he stages public celebration and forces Sītā to witness Rāma and Lakṣmaṇa appearing dead, aiming to collapse her consent through despair rather than persuasion—raising a clear dharma-question about manipulation of a captive’s agency.

The sarga juxtaposes deceptive appearances with inner fidelity: external “proof” of defeat can be engineered, but dharmic loyalty persists as a moral stance; Sītā’s lament functions as testimony of devotion and the human cost of adharma-driven strategy.

Key landmarks include Laṅkā (as a propagandized civic space decorated with standards), Aśokavanikā (Sītā’s captivity locus), and the battlefield viewed from the Puṣpaka vimāna; culturally, the vimāna and proclamation rituals underscore royal spectacle used for wartime messaging.

Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App