Sarga 14

Verse 1

अथ संवत्सरे पूर्णे तस्मिन्प्राप्ते तुरङ्गमे।सरय्वाश्चोत्तरे तीरे राज्ञो यज्ञोऽभ्यवर्तत।।।।

Rồi khi tròn một năm, và ngựa tế đã trở về, lễ tế của nhà vua được khởi sự trên bờ bắc sông Sarayū.

Verse 2

ऋश्यशृङ्गं पुरस्कृत्य कर्म चक्रुर्द्विजर्षभा:।अश्वमेधे महायज्ञे राज्ञोऽस्य सुमहात्मन:।।।।

Lấy Ṛśyaśṛṅga làm người dẫn đầu, các bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn đã cử hành các nghi lễ của đại tế Aśvamedha của vị vua đại hùng tâm ấy.

Verse 3

कर्म कुर्वन्ति विधिवद्याजका वेदपारगा:।यथाविधि यथान्यायं परिक्रामन्ति शास्त्रत:।।।।

Các vị tế sư chủ lễ, tinh thông trọn vẹn Veda, đã cử hành nghi lễ đúng phép; theo đúng nghi thức, đúng pháp lý, tuần tự thực hiện mọi phần, y như kinh điển đã dạy.

Verse 4

प्रवर्ग्यं शास्त्रत: कृत्वा तथैवोपसदं द्विजा:चक्रुश्च विधिवत्सर्वमधिकं कर्म शास्त्रत:।।।।

Các vị Bà-la-môn, y theo śāstra mà cử hành lễ Pravargya, rồi cũng làm lễ Upasad; và hết thảy các nghi lễ phụ thêm đều được hoàn tất đúng pháp, hoàn toàn theo kinh điển.

Verse 5

अभिपूज्य ततो हृष्टास्सर्वे चक्रुर्यथाविधि।प्रातस्सवनपूर्वाणि कर्माणि मुनिपुङ्गवा:।।।।

Sau khi cung kính lễ bái đúng pháp các thần linh đã được thỉnh mời, các bậc đại hiền vui mừng trong lòng, cử hành theo nghi quỹ những nghi lễ khởi đầu từ prātaḥ-savana (tế lễ buổi sớm).

Verse 6

ऐन्द्रश्च विधिवद्दत्तो राजा चाभिषुतोऽनघ:।माध्यन्दिनं च सवनं प्रावर्तत यथाक्रमम्।।।।

Phần lễ dâng lên Indra đã được cúng hiến đúng nghi pháp; và Soma thanh tịnh, không tì vết, đã được ép. Nghi thức savana giữa trưa cũng diễn tiến theo đúng thứ tự và trình tự.

Verse 7

तृतीयसवनं चैव राज्ञोऽस्य सुमहात्मन:।चक्रुस्तेशास्त्रतो दृष्ट्वा तथा ब्राह्मणपुङ्गवा:।।।।

Cũng theo cách ấy, các bậc Bà-la-môn kiệt xuất—cẩn trọng quan sát các điều răn trong kinh điển—đã cử hành lần ép Soma thứ ba cho vị đại vương chí cao, tâm hồn vô cùng cao thượng này.

Verse 8

न चाहुतमभूत्तत्र स्खलितं वापि किञ्चन ।दृश्यते ब्रह्मवत्सर्वं क्षेमयुक्तं हि चक्रिरे।।।।

Trong tế lễ ấy, không có một lễ vật nào bị thiếu sót, cũng không hề có lỗi lầm nào. Mọi sự đều hiển hiện như được nâng đỡ bởi các chân ngôn Brahman; quả thật họ đã thực hiện một cách an ổn, viên mãn và không tì vết.

Verse 9

न तेष्वहस्सु श्रान्तो वा क्षुधितो वापि दृश्यते।नाविद्वान्ब्राह्मणस्तत्र नाशतानुचरस्तथा।।।।

Trong những ngày ấy, không ai bị thấy là mệt mỏi hay đói khát; nơi đó cũng không có Bà-la-môn nào kém học, và cũng không có ai thiếu đoàn tùy tùng đủ một trăm người.

Verse 10

ब्राह्मणा भुञ्जते नित्यं नाथवन्तश्च भुञ्जते।तापसा भुञ्जते चापि श्रमणा भुञ्जतेतथा।।।।

Các Bà-la-môn thọ thực không ngừng; những người nương tựa nơi bậc chủ cũng thọ thực; các khổ hạnh và những vị sa-môn xuất gia cũng đều thọ thực như vậy.

Verse 11

वृद्धाश्च व्याधिताश्चैव स्त्रियो बालास्तथैव च ।अनिशं भुञ्जमानानां न तृप्तिरुपलभ्यते।।।।

Người già và kẻ bệnh, phụ nữ và trẻ thơ cũng vậy—dẫu ăn mãi không ngừng—vẫn không thấy có điểm dừng của sự no đủ, vì của bố thí quá dồi dào.

Verse 12

दीयतां दीयतामन्नं वासांसि विविधानि च।इति सञ्चोदितास्तत्र तथा चक्रुरनेकश:।।।।

“Hãy bố thí, hãy bố thí cơm ăn, và cả y phục đủ mọi loại nữa!” Được thúc giục như thế tại đó, họ đã thực hiện lặp đi lặp lại, với số lượng vô kể.

Verse 13

अन्नकूटाश्च बहवो दृश्यन्ते पर्वतोपमा:।दिवसे दिवसे तत्र सिद्धस्य विधिवत्तदा।।।।

Tại đó, ngày này qua ngày khác, người ta thấy vô số đống thức ăn chất cao như núi, được chuẩn bị đúng theo nghi thức thánh điển.

Verse 14

नानादेशादनुप्राप्ता: पुरुषास्स्त्रीगणास्तथा।अन्नपानैस्सुविहितास्तस्मिन्यज्ञे महात्मन:।।।।

Từ muôn phương, đàn ông cùng các đoàn phụ nữ kéo đến; trong lễ tế của vị vua đại tâm ấy, họ đều được chu cấp đầy đủ cơm ăn nước uống.

Verse 15

अन्नं हि विधिवत्साधु प्रशंसन्ति द्विजर्षभा:।अहो तृप्ता: स्म भद्रं ते इति शुश्राव राघव:।।।।

Nếm món ăn được chế biến đúng nghi lễ, các bậc Bà-la-môn tối thượng tán thán rằng: “Ôi! Chúng ta đã no đủ—nguyện phúc lành đến với ngài!” Rāghava (Daśaratha) đã nghe như vậy.

Verse 16

स्वलङ्कृताश्च पुरुषा ब्राह्मणान्पर्यवेषयन्।उपासते च तानन्ये सुमृष्टमणिकुण्डला:।।।।

Những người đàn ông y phục trang nghiêm hầu hạ các Bà-la-môn; kẻ khác, đeo khuyên tai châu báu sáng ngời, đứng bên phụ trợ.

Verse 17

कर्मान्तरे तदा विप्रा हेतुवादान्बहूनपि।प्राहुश्च वाग्मिनो धीरा: परस्परजिगीषया।।।।

Rồi trong những khoảng ngơi giữa các nghi lễ, các Bà-la-môn hùng biện, tâm trí vững vàng, nêu ra nhiều cuộc biện luận có lý lẽ, ai cũng mong thắng hơn người kia.

Verse 18

दिवसे दिवसे तत्र संस्तरे कुशला द्विजा:।सर्वकर्माणि चक्रुस्ते यथाशास्त्रं प्रचोदिता:।।।।

Ngày qua ngày, tại hội trường lễ tế ấy, các Bà-la-môn thiện xảo—được các vị hướng dẫn thúc giục—đều thực hành mọi nghi thức đúng theo śāstra.

Verse 19

नाषडङ्गविदत्रासीन्नाव्रतो नाबहुश्रुत:।सदस्यास्तस्य वै राज्ञो नावादकुशला द्विजा:।।।।

Trong giảng đường tế tự của đức vua, không hề có vị trợ tế nào không thông sáu bộ phụ trợ Veda, không giữ giới nguyện, ít học, hay kém tài biện luận giáo pháp; các vị Bà-la-môn trong hội chúng đều thiện xảo.

Verse 20

प्राप्ते यूपोच्छ्रये तस्मिन्षड्बैल्वा: खादिरास्तथा।तावन्तो बिल्वसहिता: पर्णिनश्च तथापरे।।।।श्लेष्मातकमयस्त्वेको देवदारुमयस्तथा।द्वावेव विहितौ तत्र बाहुव्यस्तपरिग्रहौ।।।।

Đến lúc dựng các trụ tế (yūpa), người ta dựng sáu trụ bằng gỗ bilva, lại sáu trụ bằng gỗ khadira; cũng bấy nhiêu trụ khác kèm bilva, và những trụ khác nữa bằng gỗ parṇi. Có một trụ bằng gỗ śleṣmātaka, và hai trụ bằng gỗ devadāru; tại đó chúng được đặt theo khoảng cách đo bằng hai cánh tay dang rộng.

Verse 21

प्राप्ते यूपोच्छ्रये तस्मिन्षड्बैल्वा: खादिरास्तथा।तावन्तो बिल्वसहिता: पर्णिनश्च तथापरे।।1.14.20।।श्लेष्मातकमयस्त्वेको देवदारुमयस्तथा।द्वावेव विहितौ तत्र बाहुव्यस्तपरिग्रहौ।।1.14.21।।

Đến lúc dựng các trụ tế (yūpa), người ta dựng sáu trụ bằng gỗ bilva, lại sáu trụ bằng gỗ khadira; cũng bấy nhiêu trụ khác kèm bilva, và những trụ khác nữa bằng gỗ parṇi. Có một trụ bằng gỗ śleṣmātaka, và hai trụ bằng gỗ devadāru; tại đó chúng được đặt theo khoảng cách đo bằng hai cánh tay dang rộng.

Verse 22

कारितास्सर्व एवैते शास्त्रज्ञैर्यज्ञकोविदै:।शोभार्थं तस्य यज्ञस्य काञ्चनालङ्कृताऽभवन्।।।।

Tất cả các trụ ấy đều do những bậc thông hiểu śāstra, tinh thông nghi lễ tế tự chế tác; và để tăng thêm vẻ huy hoàng cho đại tế ấy, chúng được trang sức bằng vàng.

Verse 23

एकविंशतियूपास्ते एकविंशत्यरत्नय:।वासोभिरेकविंशद्भिरेकैकं समलङ्कृता:।।।।

Hai mươi mốt trụ tế ấy, mỗi trụ cao hai mươi mốt aratni, đều được trang hoàng mỹ lệ—mỗi trụ riêng được quấn bằng một tấm vải của chính nó.

Verse 24

विन्यस्ता विधिवत्सर्वे शिल्पिभिस्सुकृता दृढा:।अष्टाश्रयस्सर्व एव श्लक्ष्णरूपसमन्विता:।।।।

Tất cả các trụ ấy đều được dựng lên đúng theo nghi thức; do thợ khéo làm nên, vững chắc, tám cạnh, và có bề mặt nhẵn mịn, tinh xảo.

Verse 25

आच्छादितास्ते वासोभि: पुष्पैर्गन्धैश्च भूषिता:।सप्तर्षयो दीप्तिमन्तो विराजन्ते यथा दिवि।।।।

Những cột tế ấy được phủ bằng vải, trang sức bằng hoa và hương liệu; chúng rực sáng huy hoàng, như bảy vị Thất Tiên chói ngời giữa trời cao.

Verse 26

इष्टकाश्च यथान्यायं कारिताश्च प्रमाणत:।चितोऽग्निर्ब्राह्मणैस्तत्र कुशलैश्शुल्बकर्मणि ।।।।

Tại đó, gạch được làm đúng phép, đúng khuôn và đúng kích thước; và bàn thờ lửa được các Bà-la-môn tinh thông phép đo dây (śulba) bày dựng.

Verse 27

सचित्यो राजसिंहस्य सञ्चित: कुशलैर्द्विजै:।गरुडो रुक्मपक्षो वै त्रिगुणोऽष्टादशात्मक:।।।।

Bàn thờ ấy của vị vua như sư tử giữa các quân vương được các bậc nhị sinh thiện nghệ xây đắp: hình Garuḍa cánh vàng, chia ba tầng, gồm đủ mười tám phần.

Verse 28

नियुक्तास्तत्र पशवस्तत्तदुद्दिश्य दैवतम्।उरगा: पक्षिणश्चैव यथाशास्त्रं प्रचोदिता:।।।।

Tại đó, các loài vật được chỉ định, phân riêng để dâng lên từng vị thần; rắn và chim cũng được sắm đủ, đúng như kinh điển đã dạy.

Verse 29

शामित्रे तु हयस्तत्र तथा जलचराश्च ये।ऋत्विग्भिस्सर्वमेवैतन्नियुक्तं शास्त्रतस्तदा।।।।

Rồi đến phần śāmitra của nghi lễ, con ngựa cùng các loài thủy sinh cũng đều được các tế quan (ṛtvij) buộc giữ và sắp đặt, hoàn toàn theo đúng kinh điển.

Verse 30

पशूनां त्रिशतं तत्र यूपेषु नियतं तदा।अश्वरत्नोत्तमं तस्य राज्ञो दशरथस्य च ।।।।

Bấy giờ, tại đó, ba trăm con vật được buộc vào các trụ tế; và cả con tuấn mã thượng hạng của vua Daśaratha—viên ngọc quý giữa muôn ngựa—cũng được định buộc theo nghi lễ.

Verse 31

कौसल्या तं हयं तत्र परिचर्य समन्तत:।कृपाणैर्विशशासैनं त्रिभि: परमया मुदा ।।।।

Tại đó, hoàng hậu Kausalyā phụng sự con ngựa ấy, đi nhiễu quanh bốn phía; rồi với ba nhát kiếm, bà làm lễ đoạn mạng nó, lòng tràn đầy hỷ lạc trang nghiêm.

Verse 32

पतत्रिणा तदा सार्धं सुस्थितेन च चेतसा।अवसद्रजनीमेकां कौशल्या धर्मकाम्यया।।।।

Rồi Kausalyā, tâm ý an trú vững vàng, vì cầu thành tựu dharma, đã ở bên cạnh con ngựa tế suốt trọn một đêm để phụng sự theo nghi lễ.

Verse 33

होताऽध्वर्युस्तथोद्गाता हस्तेन समयोजयन्।महिष्या परिवृत्त्या च वावातां च तथापराम्।।।।

Các tế sư Hotṛ, Adhvaryu và Udgātṛ bấy giờ, theo phép chạm tay đã định, hướng dẫn hoàng hậu Mahīṣī, người Parivṛtti, Vāvātā và một nữ phụ lễ khác chạm vào và phụng sự con ngựa tế.

Verse 34

पतत्रिणस्तस्य वपा मुद्धृत्य नियतेन्द्रिय:।ऋत्विक्परमसम्पन्न: श्रपयामास शास्त्रत:।।।।

Bấy giờ vị tế sư chủ lễ—tự chế ngự các căn, viên mãn tri kiến kinh điển—lấy phần vāpā của ngựa ra và nấu theo đúng phép tắc của śāstra.

Verse 35

धूमगन्धं वपायास्तु जिघ्रति स्म नराधिप:।यथाकालं यथान्यायं निर्णुदन्पापमात्मन:।।।।

Đại vương hít ngửi làn khói thơm từ vāpā bốc lên, đúng thời đúng phép, theo nghi quỹ mà xua trừ tội lỗi nơi chính mình.

Verse 36

हयस्य यानि चाङ्गानि तानि सर्वाणि ब्राह्मणा:।अग्नौ प्रास्यन्ति विधिवत्समन्त्राष्षोडशर्त्विज:।।।।

Mười sáu vị tế quan, tụng đúng thần chú, đã theo nghi thức mà hiến vào lửa tất cả các chi phần và bộ phận của con ngựa, đúng như lễ pháp đòi hỏi.

Verse 37

प्लक्षशाखासु यज्ञानामन्येषां क्रियते हवि:।अश्वमेधस्य यज्ञस्य वैतसो भाग इष्यते।।।।

Trong các tế lễ khác, vật hiến được dâng bằng cành cây plakṣa; còn trong đại tế Aśvamedha, phần vaitasa (sậy/cane) mới là điều được quy định.

Verse 38

त्र्यहोऽश्वमेधस्सङ्ख्यात: कल्पसूत्रेण ब्राह्मणै:। 37चतुष्टोममहस्तस्य प्रथमं परिकल्पितम्।।।।

Theo Kalpasūtra như các bà-la-môn truyền hiểu, lễ Aśvamedha được tính là nghi lễ ba ngày; và ngày đầu tiên được sắp đặt theo Catuṣṭoma.

Verse 39

उक्थ्यं द्वितीयं संख्यातमतिरात्रं तथोत्तरम्।कारितास्तत्र बहवो विहिताश्शास्त्रदर्शनात्।।।।

Ngày thứ hai được tuyên xưng là lễ Ukthya; ngày kế tiếp là Atirātra. Trong đại tế ấy, nhiều nghi lễ phụ thêm—được kinh điển chỉ dạy—cũng đều được cử hành.

Verse 40

ज्योतिष्टोमायुषी चैवमतिरात्रौ विनिर्मितौ।अभिजिद्विश्वजिच्चैवमप्तोर्यामो महाक्रतु:।।।।

Như vậy, trong lễ Atirātra, các nghi Jyotiṣṭoma và Āyuṣī được thiết lập đúng phép; lại có Abhijit, Viśvajit và Aptoryāma—hợp thành đại tế nghiệp—đều được cử hành như pháp.

Verse 41

प्राचीं होत्रे ददौ राजा दिशं स्वकुलवर्धन:।अध्वर्यवे प्रतीचीं तु ब्रह्मणे दक्षिणां दिशम्।।।।उद्गात्रे च तथोदीचीं दक्षिणैषा विनिर्मिता।हयमेधे महायज्ञे स्वयंभूविहिते पुरा।।।।

Vua Daśaratha, để làm hưng thịnh dòng tộc mình, đã ban làm lễ vật tế tự: phương Đông cho vị Hotṛ, phương Tây cho vị Adhvaryu, và phương Nam cho vị tế sư Brahman.

Verse 42

प्राचीं होत्रे ददौ राजा दिशं स्वकुलवर्धन:।अध्वर्यवे प्रतीचीं तु ब्रह्मणे दक्षिणां दिशम्।।1.14.41।।उद्गात्रे च तथोदीचीं दक्षिणैषा विनिर्मिता।हयमेधे महायज्ञे स्वयंभूविहिते पुरा।।1.14.42।।

Và cũng vậy, phương Bắc được ban cho vị Udgātṛ. Cách định lễ vật như thế đã từ xưa được an lập cho đại tế Aśvamedha, theo sự chế định của Đấng Tự Sinh (Brahmā).

Verse 43

क्रतुं समाप्य तु तदा न्यायत: पुरुषर्षभ: ।ऋत्विग्भ्यो हि ददौ राजा तां धरां कुलवर्धन:।।।।

Bấy giờ, sau khi đúng pháp hoàn tất tế lễ, đức vua—bậc trượng phu tối thượng, người làm hưng thịnh dòng tộc—đã hiến dâng chính cõi đất ấy làm lễ vật cho các vị tế sư.

Verse 44

ऋत्विजस्त्वब्रुवन्सर्वे राजानं गतकल्मषम्।भवानेव महीं कृत्स्नामेको रक्षितुमर्हति।।।।

Nhưng tất cả các vị tế sư đều thưa với đức vua, nay đã sạch mọi cấu uế: “Chỉ riêng Ngài xứng đáng bảo hộ toàn cõi địa cầu này.”

Verse 45

न भूम्या कार्यमस्माकं न हि शक्तास्स्म पालने।रतास्स्वाध्यायकरणे वयं नित्यं हि भूमिप।।।।निष्क्रयं किञ्चिदेवेह प्रयच्छतु भवानिति। 4

“Ô bậc chúa tể cõi đất, chúng tôi không cần ruộng đất; thật vậy, chúng tôi cũng không đủ sức cai trị. Chúng tôi hằng chuyên tâm nơi việc tụng học và hành trì Veda. Vì thế, xin Ngài ban cho một lễ vật khác làm sự đổi thay tại đây.”

Verse 46

मणिरत्नं सुवर्णं वा गावो यद्वा समुद्यतम्।तत्प्रयच्छ नरश्रेष्ठ धरण्या न प्रयोजनम्।।।।

“Ô bậc tối thượng trong loài người, xin ban cho chúng tôi ngọc báu, hoặc vàng, hoặc bò—bất cứ thứ gì sẵn có; chúng tôi không cần lấy đất làm sở hữu.”

Verse 47

एवमुक्तो नरपतिर्ब्राह्मणैर्वेदपारगै:।।।।गवां शतसहस्राणि दश तेभ्यो ददौ नृप:। 4शतकोटीस्सुवर्णस्य रजतस्य चतुर्गुणम् ।।।।

Được các Bà-la-môn thông suốt Veda thưa như vậy, đức vua liền ban cho họ mười lần một trăm nghìn con bò, một trăm ức vàng, và bạc gấp bốn lần số ấy.

Verse 48

एवमुक्तो नरपतिर्ब्राह्मणैर्वेदपारगै:।।1.14.47।।गवां शतसहस्राणि दश तेभ्यो ददौ नृप:। 4 शतकोटीस्सुवर्णस्य रजतस्य चतुर्गुणम् ।।1.14.48।।

Được các Bà-la-môn thông suốt Veda thưa như vậy, đức vua liền ban cho họ mười lần một trăm nghìn con bò, một trăm ức vàng, và bạc gấp bốn lần số ấy.

Verse 49

ऋत्विजश्च ततस्सर्वे प्रददुस्सहिता वसु।ऋश्यशृङ्गाय मुनये वसिष्ठाय च धीमते।।।।

Bấy giờ, tất cả các vị tế sư cùng nhau dâng trọn của cải ấy lên bậc hiền thánh Ṛśyaśṛṅga và đức Vasiṣṭha trí tuệ.

Verse 50

ततस्ते न्यायत: कृत्वा प्रविभागं द्विजोत्तमा:।सुप्रीतमनसस्सर्वे प्रत्यूचुर्मुदिता भृशम्।।।।

Rồi các bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, phân chia công bằng đúng lẽ, ai nấy tâm ý mãn nguyện, hân hoan đáp lời rạng rỡ.

Verse 51

तत: प्रसर्पकैभ्यस्तु हिरण्यं सुसमाहित:।जाम्बूनदं कोटिसंख्यं ब्राह्मणेभ्यो ददौ तदा।।।।

Bấy giờ, với tâm chuyên nhất, nhà vua ban cho các Bà-la-môn tụ hội nơi ấy vàng jāmbūnada tinh ròng, số lượng đến một koṭi (một crore).

Verse 52

दरिद्राय द्विजायाथ हस्ताभरणमुत्तमम्।कस्मैचिद्याचमानाय ददौ राघवनन्दन:।।।।

Rồi, đấng Rāghava-nandana (Daśaratha) ban một món trang sức đeo tay thượng hảo cho một Bà-la-môn nghèo đang đến cầu xin bố thí.

Verse 53

तत: प्रीतेषु नृपतिर्द्विजेषु द्विजवत्सल:।प्रणाममकरोत्तेषां हर्षपर्याकुलेक्षण:।।।।

Bấy giờ, khi các vị Bà-la-môn đã hoan hỷ, đức vua—vốn hết lòng kính mến hàng lưỡng túc—liền cúi đầu đảnh lễ các ngài, đôi mắt rưng rưng, xao động vì niềm hỷ lạc.

Verse 54

तस्याशिषोऽथ विधिवद्ब्राह्मणैस्समुदीरिता:।उदारस्य नृवीरस्य धरण्यां प्रणतस्य च ।।।।

Khi ấy, lúc vị anh hùng hào hiệp giữa loài người phủ phục sát đất, các vị Bà-la-môn theo đúng nghi quỹ đã cất lời chúc phúc cho ngài.

Verse 55

तत: प्रीतमना राजा प्राप्य यज्ञमनुत्तमम्।पापापहं स्वर्नयनं दुष्करं पार्थिवर्षभै:।।।।

Rồi đức vua lòng đầy hoan hỷ, sau khi thành tựu tế lễ vô thượng ấy—có năng lực trừ tội, dẫn về cõi trời, ngay cả bậc quân vương tối thượng cũng khó làm—liền mãn nguyện an vui.

Verse 56

ततोऽब्रवीदृश्यशृङ्गं राजा दशरथस्तदा।कुलस्य वर्धनं त्वं तु कर्तुमर्हसि सुव्रत।।।।

Bấy giờ vua Daśaratha nói với Ṛṣyaśṛṅga: “Hỡi bậc trì giới kiên cố, ngài thật xứng đáng làm cho dòng tộc ta được tăng trưởng và nối dài.”

Verse 57

तथेति च स राजानमुवाच द्विजसत्तम:।भविष्यन्ति सुता राजंश्चत्वारस्ते कुलोद्वहा:।।।।

Bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn liền thưa với đức vua: “Đúng như vậy. Tâu Đại vương, ngài sẽ có bốn người con—những bậc nâng đỡ dòng tộc của ngài—sẽ ra đời.”

Verse 58

Phần lễ dâng lên Indra đã được cúng hiến đúng nghi pháp; và Soma thanh tịnh, không tì vết, đã được ép. Nghi thức savana giữa trưa cũng diễn tiến theo đúng thứ tự và trình tự.