
सप्तपञ्चाशः सर्गः — Sumantra’s Return to Ayodhya and the Palace’s Lament
अयोध्याकाण्ड
Sarga 57 đưa mạch truyện trở lại Ayodhyā qua góc nhìn của Sumantra, sau khi được phép từ biệt Śrī Rāma bên bờ sông Gaṅgā. Guha tiễn và trò chuyện với Sumantra cho đến khi Rāma sang được bờ nam, rồi trở về nhà trong nỗi sầu khôn nguôi. Sumantra vội vã lên đường, đi qua rừng núi, sông ngòi, hồ ao, thôn xóm và thành trấn; đến ngày thứ ba lúc chạng vạng, ông về tới Ayodhyā và thấy kinh thành lặng câm, ảm đạm. Dân chúng ùn ùn kéo đến hỏi: “Rāma ở đâu?” Người Ayodhyā than khóc rằng từ nay họ không còn được thấy vị hoàng tử chính trực trong các lễ tế yajña, hôn lễ, hội nghị, và những cuộc tụ hội bố thí; họ nhớ lại cách Rāma trị dân như người cha hiền. Vào cung, Sumantra đi qua những sân viện đông nghịt; phụ nữ trong các dinh thự và nội cung kêu khóc, mắt ngập lệ, còn giữa các hoàng hậu của Daśaratha vang lên những lời thì thầm lo sợ về việc phải thưa chuyện với Kausalyā. Cuối cùng Sumantra yết kiến vua Daśaratha và truyền đạt nguyên văn lời nhắn của Rāma. Nhà vua bị nỗi bi thương áp đảo, ngất lịm rồi ngã xuống; nội cung bùng lên tiếng ai oán. Kausalyā, được Sumitrā nâng đỡ, đỡ nhà vua dậy và khuyên ngài hãy không sợ hãi mà hỏi sứ giả (vì Kaikeyī vắng mặt); rồi chính Kausalyā cũng gục xuống, khiến tiếng than khóc lại dậy lên khắp Ayodhyā.
Verse 1
कथयित्वा सुदुःखार्तस्सुमन्त्रेण चिरं सह।रामे दक्षिणकूलस्थे जगाम स्वगृहं गुहः।।।।
Sau khi trò chuyện thật lâu với Sumantra, lòng đau khổ dày vò, khi Rāma đã đến bờ nam, Guha trở về nhà mình.
Verse 2
भरद्वाजाभिगमनं प्रयागे च सहाऽसनम्।आगिरेर्गमनं तेषां तत्रस्थैरुपलक्षितम्।।।।
Những người ở đó nhận ra: họ đã đến yết kiến Bharadvāja tại Prayāga, lưu lại cùng hiền sĩ, rồi tiếp tục lên núi (Citrakūṭa); mọi việc đều được thấy rõ.
Verse 3
अनुज्ञातस्सुमन्त्रोऽथ योजयित्वा हयोत्तमान्।अयोध्यामेव नगरीं प्रययौ गाढदुर्मनाः।।।।
Được cho phép lui về, Sumantra liền thắng vào cỗ xe những tuấn mã thượng hạng, rồi lên đường trở lại thành Ayodhyā, lòng nặng trĩu u sầu.
Verse 4
स वनानि सुगन्धीनि सरितश्च सरांसि च।पश्यन्नतिययौ शीघ्रं ग्रामाणि नगराणि च।।।।
Ngài vội vã đi qua, vừa đi vừa chiêm ngưỡng những rừng thơm ngát, các dòng sông và hồ ao, cùng những thôn làng và thành thị dọc đường.
Verse 5
तत स्सायाह्न समये तृतीयेऽहनि सारथिः।अयोध्यां समनुप्राप्य निरानन्दां ददर्श ह।।।।
Rồi đến lúc hoàng hôn của ngày thứ ba, người đánh xe đến Ayodhyā và thấy kinh thành ấy không còn niềm vui.
Verse 6
स शून्यामिव निश्शब्दां दृष्ट्वा परमदुर्मनाः।सुमन्त्रश्चिन्तयामास शोकवेगसमाहतः।।।।
Thấy kinh thành như trống vắng và lặng im, Sumantra lòng buồn khôn xiết, bị cơn sóng sầu khổ dồn dập đánh vào, liền chìm trong những nghĩ suy lo lắng.
Verse 7
कच्चिन्न सगजा साऽश्वा सजना सजनाधिपा।रामसन्तापदुःखेन दग्धा शोकाग्निना पुरी।।।।
“Chẳng lẽ kinh thành này đã bị lửa sầu thiêu đốt—bởi nỗi đau trước khổ nạn của Rāma—thiêu cả voi ngựa, dân chúng và cả bậc quân vương của mình sao?”
Verse 8
इति चिन्तापरस्सूतो वाजिभिश्शीघ्रपातिभिः।नगरद्वारमासाद्य त्वरितः प्रविवेश ह।।।।
Nghĩ vậy, người đánh xe chìm trong lo âu; nhờ những tuấn mã phi nhanh, ông đến cổng thành và vội vã tiến vào.
Verse 9
सुमन्त्रमभियान्तं तं शतशोऽथ सहस्रशः।क्व राम इति पृच्छन्तस्सूतमभ्यद्रवन्नराः।।।।
Khi Sumantra tiến bước, người dân hàng trăm, hàng ngàn liền chạy đến bên người đánh xe, dồn dập hỏi: “Rāma ở đâu?”
Verse 10
तेषां शशंस गङ्गायामहमापृच्छ्य राघवम्।अनुज्ञातो निवृत्तोऽस्मि धार्मिकेण महात्माना।।।।
Trên bờ sông Gaṅgā, ta đã cáo biệt Rāghava; được bậc đại hồn, người công chính ấy cho phép, ta đã trở về—Guha thuật lại với họ như vậy.
Verse 11
ते तीर्णा इति विज्ञाय बाष्पपूर्णमुखा जनाः।अहो धिगिति निश्श्वस्य हा रामेति च चुक्रुशुः।।।।
Nghe tin: “Ngài đã qua sông rồi”, dân chúng mặt đẫm lệ, thở dài than: “Ôi, thật đáng hổ thẹn!” và kêu khóc: “Than ôi, Rāma!”
Verse 12
शुश्राव च वचस्तेषां बृन्दं बृन्दं च तिष्ठताम्।हतास्म खलु ये नेह पश्याम इति राघवम्।।।।
Ngài cũng nghe lời họ, khi họ đứng thành từng nhóm: “Quả thật chúng ta tiêu mất rồi, vì từ nay ở đây chẳng còn được thấy Rāghava nữa.”
Verse 13
दानयज्ञविवाहेषु समाजेषु महत्सु च।न द्रक्ष्यामः पुन र्जातु धार्मिकं राममन्तरा।।।।
Trong những cuộc bố thí, tế lễ, hôn lễ, và các hội chúng lớn—chúng ta sẽ chẳng bao giờ còn được thấy Rāma, bậc chính pháp, ở giữa chúng ta nữa.
Verse 14
किं समर्थं जनस्यास्य किं प्रियं किं सुखावहम्।इति रामेण नगरं पितृवत्परिपालितम्।।।।
Luôn suy xét: “Điều gì lợi ích cho dân này? Điều gì làm họ vui lòng? Điều gì đem lại an lạc?”—nhờ vậy Rāma đã che chở kinh thành như người cha bảo hộ con thơ.
Verse 15
वातायनगतानां च स्त्रीणामन्वन्तरापणम्।रामशोकाभितप्तानां शुश्राव परिदेवनम्।।।।
Ngài nghe những lời ai oán—của các phụ nữ nơi cửa sổ và của những người trong các phố chợ—đang bị thiêu đốt bởi sầu thương vì Rāma.
Verse 16
स राजमार्गमध्येन सुमन्त्रः पिहिताननः।यत्र राजा दशरथस्तदेवोपययौ गृहम्।।।।
Sumantṛa che kín mặt, đánh xe đi giữa đại lộ hoàng gia, thẳng đến chính cung điện nơi vua Daśaratha ngự.
Verse 17
सोऽवतीर्य रथाच्छीघ्रं राजवेश्म प्रविश्य च।कक्ष्या स्सप्ताभिचक्राम महाजनसमाकुलाः।।।।
Ông vội xuống khỏi xe, bước vào hoàng cung, rồi đi qua bảy lớp sân trong, nơi dân chúng tụ tập đông nghịt.
Verse 18
हर्म्यै र्विमानैः प्रासादैरवेक्ष्याथ समागतम्।हाहाकारकृता नार्यो रामदर्शनकर्शिताः।।।।
Bấy giờ, các phụ nữ từ lầu đài, lâu các cao tầng và cung điện nhìn xuống thấy ông đến; vì khắc khoải không được thấy Rāma, họ bật tiếng than khóc ai oán.
Verse 19
आयतैर्विमलैर्नेत्रैरश्रुवेगपरिप्लुतैः।अन्योन्यमभिवीक्षन्तेऽव्यक्तमार्ततराः स्त्रियः।।।।
Các phụ nữ càng thêm đau đớn, lặng lẽ nhìn nhau; đôi mắt to trong sáng của họ ngập tràn dòng lệ tuôn.
Verse 20
ततो दशरथस्त्रीणां प्रासादेभ्य स्तत स्ततः।रामशोकाभितप्तानां मन्दं शुश्राव जल्पितम्।।।।
Bấy giờ, từ khắp các lầu điện trong cung, ông nghe vẳng lại tiếng thì thầm khe khẽ của các hoàng hậu vua Daśaratha, những người đang bị nỗi sầu vì Rāma thiêu đốt.
Verse 21
सह रामेण निर्यातो विना राम मिहागतः।सूतः किन्नाम कौसल्यां शोचन्तीं प्रतिवक्ष्यति।।।।
Ngài đã theo Rāma mà đi, nay lại về đây không có Rāma—người đánh xe biết lấy lời gì đáp lại Kausalyā đang than khóc?
Verse 22
यथा च मन्ये दुर्जीवमेवं न सुकरं ध्रुवम्।आच्छिद्य पुत्रे निर्याते कौसल्या यत्र जीवति।।।।
Quả thật, ta nghĩ rằng Kausalyā hẳn khó mà sống nổi, dù bằng cách nào, khi con trai đã ra đi, như bị xé khỏi lòng bà.
Verse 23
सत्यरूपं तु तद्वाक्यं राज्ञ: स्त्रीणां निशामयन्।प्रदीप्तमिव शोकेन विवेश सहसा गृहम्।।।।
Nghe những lời của các hoàng hậu—lời mang hình tướng của sự thật—ông liền bước vào nội điện, như thể nơi ấy đang bừng cháy bởi sầu khổ.
Verse 24
स प्रविश्याष्टमीं कक्ष्यां राजानं दीनमातुरम्।पुत्रशोकपरिम्लानमपश्यत्पाण्डुरे गृहे।।।।
Bước vào sân thứ tám, ông thấy nhà vua trong một gian phòng nhợt nhạt: khốn khổ, đau đớn, héo mòn vì nỗi sầu thương con.
Verse 25
अभिगम्य तमासीनं नरेन्द्रे मभिवाद्य च।सुमन्त्रो रामवचनं यथोक्तं प्रत्यवेदयत्।।।।
Đến gần đức vua đang ngồi, Sumantra kính cẩn đảnh lễ, rồi y như lời đã được nói, tâu lại thông điệp của Rama.
Verse 26
स तूष्णीमेव तच्छ्रुत्वा राजा विभ्रान्तचेतनः।मूर्छितो न्यपतद्भूमौ रामशोकाभिपीडितः।।।।
Nghe lời ấy, đức vua lặng thinh; tâm trí rối loạn, bị nỗi sầu thương Rama đè nặng, ngài ngất lịm và ngã xuống đất.
Verse 27
ततोऽन्तःपुरमाविद्धं मूर्छिते पृथिवीपतौ।उद्धृत्य बाहू चुक्रोश नृपतौ पतितेक्षितौ।।।।
Bấy giờ, khi chúa tể cõi đất ngã xuống bất tỉnh, nội cung rúng động; các cung phi giơ tay kêu khóc, thấy nhà vua nằm gục trên nền đất.
Verse 28
सुमित्रया तु सहिता कौसल्या पतितं पतिम्।उत्थापयामास तदा वचनं चेदमब्रवीत्।।।।
Khi ấy, Kausalya được Sumitra nâng đỡ, đỡ người phu quân đã ngã dậy, rồi cất lời nói như sau.
Verse 29
इमं तस्य महाभाग दूतं दुष्करकारिणः।वनवासादनुप्राप्तं कस्मान्न प्रतिभाषसे।।।।
Ôi bậc đại phúc, đức vua cao quý! Sao ngài không hỏi vị sứ giả này—người vừa từ rừng trở về, được sai đến từ Rama, bậc làm nên những việc khó làm?
Verse 30
अद्यैवमनयं कृत्वा व्यपत्रपसि राघव।उत्तिष्ठ सुकृतं तेस्तु शोके नस्या त्सहायता।।।।
Hỡi Rāghava, hôm nay làm điều trái ấy rồi, ngươi lại hổ thẹn sao? Hãy đứng dậy; công đức giữ trọn lời thệ nguyện sẽ thuộc về ngươi—nhưng trong nỗi sầu này, chẳng có gì làm chỗ nương tựa.
Verse 31
देव यस्या भयाद्रामं नानुपृच्छसि सारथिम्।नेह तिष्ठिति कैकेयी विस्रब्धं प्रतिभाष्यताम्।।।।
Tâu Đại vương, người mà vì sợ nàng nên bệ hạ không dám hỏi người đánh xe về Rāma—Kaikeyī nay không có ở đây; xin hãy nói thẳng, không cần e ngại.
Verse 32
सा तथोक्त्वा महाराजं कौसल्या शोकलालसा।धरण्यां निपपाताऽशु बाष्पविप्लुतभाषिणी।।।।
Nói vậy với Đại vương xong, Kausalyā—khát khao trong nỗi sầu, lời nói nghẹn chìm trong lệ—liền bỗng chốc ngã quỵ xuống đất.
Verse 33
एवं विलपतीं दृष्ट्वा कौसल्यां पतितां भुवि।पतिं चावेक्ष्य ता स्सर्वा सुस्वरं रुरुदुः स्त्रियः।।।।
Thấy Kausalyā than khóc, ngã gục trên đất, lại nhìn phu quân (Đại vương) cũng trong cảnh ấy, tất cả các cung nữ đều đồng thanh khóc òa, tiếng nức nở vang dậy.
Verse 34
तत स्तमन्तःपुरनादमुत्थितं समीक्ष्य वृद्धा स्तरुणाश्च मानवाः।स्त्रियश्च सर्वा रुरुदु स्समन्ततः पुरं तदासीत्पुनरेव सङ्कुलम्।।।।
Bấy giờ, thấy tiếng kêu than dậy lên từ nội cung, dân chúng—già trẻ—và hết thảy phụ nữ đều khóc lóc khắp bốn phía; thành ấy lại một lần nữa trở nên chen chúc vì người tụ hội trong khổ não.
The pivotal action is the transmission of Rāma’s message to Daśaratha: Sumantra must report faithfully while the court confronts the ethical consequences of exile—public duty and private grief colliding in the king’s incapacity.
The sarga frames grief as a social force: when dharma is upheld through painful renunciation, the community’s emotional response becomes a measure of moral legitimacy, and leadership is shown vulnerable to attachment and separation.
Key landmarks include the Gaṅgā riverbank (leave-taking), Prayāga and Bharadvāja’s āśrama (observed waypoint), and the implied route toward Citrakūṭa; culturally, the text highlights assemblies, sacrifices, weddings, charitable venues, marketplaces, and palace architecture as markers of civic life disrupted by exile.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.