Adhyaya 85

Verse 1

वेन उवाच । भगवन्देवदेवेश प्रसादाच्च मम त्वया । भार्यातीर्थं समाख्यातं पितृतीर्थमनुत्तमम्

Vena thưa rằng: Bạch Bhagavān, bậc Chúa tể của chư thiên! Nhờ ân huệ của Ngài, Ngài đã giảng cho con về Bhāryā-tīrtha và Pitṛ-tīrtha vô song.

Verse 2

मातृतीर्थं हृषीकेश बहुपुण्यप्रदायकम् । प्रसादसुमुखो भूत्वा गुरुतीर्थं वदस्व मे

Ôi Hṛṣīkeśa, Mātṛ-tīrtha là bến thánh ban phước đức dồi dào. Xin Ngài hoan hỷ, từ dung đoái thương, và nói cho con về Guru-tīrtha.

Verse 3

श्रीभगवानुवाच । कथयिष्याम्यहं राजन्गुरुतीर्थमनुत्तमम् । सर्वपापहरं प्रोक्तं शिष्याणां गतिदायकम्

Đức Thế Tôn phán: Hỡi Đại vương, Ta sẽ giảng về Guru-tīrtha vô thượng; được tuyên dạy là trừ sạch mọi tội lỗi và ban cho các đệ tử đích đến giải thoát.

Verse 4

शिष्याणां परमं पुण्यं धर्मरूपं सनातनम् । परं तीर्थं परं ज्ञानं प्रत्यक्षफलदायकम्

Đối với các đệ tử, đây là phước đức tối thượng—hình tướng vĩnh cửu của Dharma; là bến thánh tối cao, là trí tuệ tối thượng, và ban quả báo hiển hiện tức thời.

Verse 5

यस्यप्रसादाद्राजेंद्र इहैव फलमश्नुते । परलोके सुखं भुंक्ते यशः कीर्तिमवाप्नुयात्

Hỡi Rajendra, nhờ ân sủng của Ngài, người ta hưởng quả báo ngay tại đời này; sang đời sau được an lạc, lại đạt danh tiếng và uy danh.

Verse 6

प्रसादाद्यस्य राजेंद्र गुरोश्चैव महात्मनः । प्रत्यक्षं दृश्यते शिष्यैस्त्रैलोक्यं सचराचरम्

Hỡi Rajendra, nhờ ân điển của vị Guru đại tâm ấy, các đệ tử trực kiến tam giới, cùng hết thảy loài động và loài bất động.

Verse 7

व्यवहारं च लोकानामाचारं नृपनंदन । विज्ञानं विंदते शिष्यो मोक्षं चैव प्रयाति च

Hỡi hoàng tử, người ấy học cách ứng xử trong đời và phép tắc đúng đắn của thế gian; người đệ tử đạt tri kiến chân thật và cũng tiến đến giải thoát (moksha).

Verse 8

सर्वेषामेव लोकानां यथा सूर्यः प्रकाशकः । गुरुः प्रकाशकस्तद्वच्छिष्याणां गतिरुत्तमा

Như mặt trời chiếu sáng mọi cõi, Guru cũng là đấng soi chiếu; đối với các đệ tử, Ngài là nơi nương tựa tối thượng và con đường cao quý nhất.

Verse 9

रात्रावेव प्रकाशेच्च सोमो राजा नृपोत्तम । तेजसा साधयेत्सर्वमधिकारं चराचरम्

Hỡi bậc vương tối thượng, Soma-vương là vầng trăng tỏa sáng đặc biệt trong đêm; nhờ quang huy ấy, Ngài gây dựng uy quyền và ảnh hưởng trên muôn loài, cả động lẫn tĩnh.

Verse 10

गृहेप्रकाशयेद्दीपः समूहं नृपसत्तम । तेजसा नाशयेत्सर्वमंधकारघनाविलम्

Hỡi bậc vương tối thượng, ngọn đèn nên soi sáng khắp ngôi nhà; nhờ ánh sáng ấy, mọi bóng tối dày đặc và u ám đều bị tiêu trừ.

Verse 11

अज्ञानतमसा व्याप्तं शिष्यं द्योतयते गुरुः । शिष्यप्रकाशौद्द्योतैरुपदेशैर्महामते

Hỡi bậc đại trí, Guru soi sáng người đệ tử bị bao phủ bởi bóng tối vô minh; bằng những lời giáo huấn rực sáng, Ngài khơi dậy ánh quang nội tâm của đệ tử.

Verse 12

दिवाप्रकाशकः सूर्यः शशीरात्रौ प्रकाशकः । गृहप्रकाशको दीपस्तमोनाशकरः सदा

Mặt Trời là đấng soi sáng ban ngày; Mặt Trăng là đấng soi sáng ban đêm. Ngọn đèn soi rạng trong nhà và luôn diệt trừ bóng tối.

Verse 13

रात्रौ दिवा गृहस्यांते गुरुः शिष्यं सदैव हि । अज्ञानाख्यं तमस्तस्य गुरुः सर्वं प्रणाशयेत्

Dù đêm hay ngày, ngay nơi sâu thẳm trong nhà mình, bậc Guru luôn chăm nom đệ tử. Guru sẽ diệt sạch bóng tối mang tên vô minh của người đệ tử ấy.

Verse 14

तस्माद्गुरुः परं तीर्थं शिष्याणामवनीपते । एवं ज्ञात्वा ततः शिष्यः सर्वदा तं प्रपूजयेत्

Vì thế, tâu Đại vương, đối với các đệ tử, Guru chính là thánh địa hành hương tối thượng. Biết vậy, người đệ tử phải luôn thờ phụng và tôn kính vị Guru ấy.

Verse 15

गुरुं पुण्यमयं ज्ञात्वा त्रिविधेनापि कर्मणा । इत्यर्थे श्रूयते विप्र इतिहासः पुरातनः

Biết Guru là đấng tràn đầy công đức thanh tịnh, hãy tôn kính Ngài bằng ba phương diện hành trì—đó là ý chỉ. Về điều này, hỡi vị brāhmaṇa, có một cổ sử xưa được truyền tụng.

Verse 16

सर्वपापहरः प्रोक्तश्च्यवनस्य महात्मनः । भार्गवस्य कुले जातश्च्यवनो मुनिसत्तमः

Đại thánh hiền Chyavana được tuyên xưng là đấng trừ diệt mọi tội lỗi. Bậc tối thượng trong hàng muni ấy, Chyavana, sinh trong dòng dõi Bhṛgu, tức tộc Bhārgava.

Verse 17

तस्य चिंता समुत्पन्ना एकदा तु नृपोत्तम । कदाहं ज्ञानसंपन्नो भविष्यामि महीतले

Một lần kia, hỡi bậc vua tối thượng, trong lòng người khởi lên nỗi băn khoăn: “Bao giờ trên cõi đất này ta mới được đầy đủ chân tri?”

Verse 18

दिवारात्रौप्रचिंतेत्स ज्ञानार्थी मुनिसत्तमः । एवं तु चिंतमानस्य मतिरासीन्महात्मनः

Vị hiền thánh tối thượng, kẻ cầu chân tri, suy niệm sâu xa suốt ngày đêm. Khi bậc đại hồn ấy còn tiếp tục quán tưởng như vậy, trong tâm liền khởi lên một quyết chí sáng tỏ.

Verse 19

तीर्थयात्रां प्रयास्यामि अभीष्टफलदायिनीम् । गृहक्षेत्रादिसंत्यज्य भार्यां पुत्रं धनं ततः

“Ta sẽ lên đường hành hương các thánh địa, nơi ban cho quả phúc như ý; rời bỏ nhà cửa, ruộng đất và mọi thứ, rồi đến cả vợ, con và của cải cũng buông xả.”

Verse 20

तीर्थयात्राप्रसंगेन अटते मेदिनीं तदा । लोमानुलोमयात्रां स गंगायाः कृतवान्नृप

Rồi nhân cớ hành hương thánh địa, người ấy lang thang khắp cõi đất; và, hỡi đức vua, đã thực hiện cuộc hành hương dọc sông Gaṅgā, khi xuôi dòng, khi ngược dòng.

Verse 21

स तद्वन्नर्मदायाश्च सरस्वत्या मुनीश्वरः । गोदावर्यादिसर्वासां नदीनां सागरस्य च

Cũng như thế, hỡi bậc hiền thánh tối thượng, người ấy nhắc đến Narmadā và Sarasvatī, cùng mọi dòng sông bắt đầu từ Godāvarī, và cả đại dương nữa.

Verse 22

अन्येषां सर्वतीर्थानां क्षेत्राणां च नृपोत्तम । देवानां पुण्यलिगानां यात्राव्याजेन सोऽभ्रमत्

Hỡi bậc vương giả tối thượng, lấy cớ hành hương, ngài đã lang du qua mọi thánh độ (tīrtha) và thánh địa khác, chiêm bái những linh tượng cát tường của chư thiên, đầy công đức.

Verse 23

भ्रममाणस्य तस्यापि तीर्थेषु परमेषु च । भ्रममाणः समायातः क्षेत्राणामुत्तमं तदा । कायश्च निर्मलो जातः सूर्यतेजः समप्रभः

Dẫu lang du qua những thánh độ tối thượng, ngài vẫn tiếp tục du hành cho đến khi đến được thánh địa bậc nhất. Bấy giờ thân ngài trở nên thanh tịnh, rực sáng với quang huy sánh bằng ánh mặt trời.

Verse 24

च्यवनः काशते दीप्त्या पूतात्मानेन कर्मणा

Cyavana rạng ngời quang minh, vì nội ngã đã được thanh lọc bởi những hành nghiệp chính pháp của ngài.

Verse 25

नर्मदा दक्षिणे कूले नाम्ना अमरकंटकम् । ददर्श सुमहालिगं सर्वेषां गतिदायकम्

Trên bờ nam sông Narmadā, tại nơi gọi là Amarakaṇṭaka, ngài chiêm bái một Liṅga vô cùng vĩ đại, ban cho hết thảy chúng sinh mục tiêu tối thượng.

Verse 26

नत्वा स्तुत्वा तु संपूज्य सिद्धनाथं महेश्वरम् । ज्वालेश्वरं ततो दृष्ट्वा दृष्ट्वा चाप्यमरेश्वरम्

Sau khi đảnh lễ, tán thán và cúng dường đúng nghi thức Mahēśvara dưới danh hiệu Siddhanātha, ngài lại chiêm bái Jvāleśvara, và cũng chiêm bái Amareśvara.

Verse 27

ब्रह्मेशं कपिलेशं च मार्कंडेश्वरमुत्तमम् । एवं यात्रां ततः कृत्वा ओंकारं समुपागतः

Sau khi lần lượt chiêm bái Brahmeśa, Kapileśa và Mārkaṇḍeśvara tối thượng, người ấy hoàn mãn cuộc hành hương rồi đến thánh địa Oṁkāra.

Verse 28

वटच्छायां समाश्रित्य शीतलां श्रमनाशिनीम् । सुखेन संस्थितो विप्रश्च्यवनो भृगुनंदनः

Nương dưới bóng mát dịu của cây đa—xua tan mỏi mệt—brāhmaṇa Cyavana, con của Bhṛgu, an nhiên ngồi nghỉ nơi ấy.

Verse 29

तत्र स्वनं स शुश्राव समुक्तं पक्षिणा तदा । दिव्यभाषा समायुक्तं ज्ञानविज्ञानसंयुतम्

Tại đó ông nghe một âm thanh, rồi chính một loài chim cất lời; lời ấy mang ngôn ngữ thần diệu, kết hợp cả jñāna và vijñāna—tri thức và tuệ giác chứng ngộ.

Verse 30

शुकश्च एकस्तत्रास्ते बहुकालप्रजीवकः । कुंजलोनाम धर्मात्मा चतुःपुत्रः सभार्यकः

Tại đó chỉ có một con vẹt cư trú, sống lâu và tồn tại qua nhiều năm tháng; nó tên Kuṃjala—tánh vốn hiền thiện theo dharma—có bốn người con trai và sống cùng vợ.

Verse 31

आसंस्तस्य हि पुत्राश्च चत्वारः पितृनंदनाः । तेषां नामानि राजेंद्र कथयिष्ये तवाग्रतः

Quả thật nó có bốn người con trai, những đứa con làm vui lòng cha. Tâu Đại vương, nay tôi sẽ kể tên họ ngay trước mặt ngài.

Verse 32

ज्येष्ठस्तु उज्ज्वलो नाम द्वितीयस्तु समुज्ज्वलः । तृतीयो विज्वलोनाम चतुर्थश्च कपिंजलः

Người con cả tên là Ujjvala; người thứ hai là Samujjvala; người thứ ba là Vijvala; và người thứ tư là Kapiṃjala.

Verse 33

एवं पुत्रास्तु चत्वारः कुंजलस्य महामते । शुकस्य तस्य पुण्यस्य पितृमातृपरायणाः

Như vậy, hỡi bậc đại trí, Kuñjala có bốn người con—con của Śuka hiền đức—đều một lòng nương tựa và phụng kính cha mẹ.

Verse 34

भ्रमंति गिरिकुंजेषु द्वीपेषु च समाहिताः । भोजनार्थं तु संक्षुब्धाः क्षुधया परिपीडिताः

Họ lang thang trong những lùm cây nơi núi non và qua các hải đảo, tâm ý chuyên chú; xao động vì tìm thức ăn, bị cơn đói hành hạ.

Verse 35

स्वोदरस्थां क्षुधां सौम्य फलैरमृतसन्निभैः । अमृतस्वादुतोयेन शमयंति नृपोत्तम

Hỡi bậc hiền hòa, hỡi đấng vương giả tối thượng, họ làm dịu cơn đói trong bụng mình bằng trái quả tựa cam lộ, và bằng nước ngọt mang vị cam lộ.

Verse 36

फलं पक्वं रसालं तु आहारार्थं सुपुत्रकाः । दत्वा फलानि दंपत्योर्निक्षिपंति प्रयत्नतः

“Hỡi các con yêu, sau khi dâng những trái chín mọng để làm lương thực, họ cẩn trọng đặt các trái ấy như lễ phẩm cúng dường cho đôi phu thê.”

Verse 37

मातुरर्थे महाभागा भक्तिभावसमन्विताः । तुष्टा आहारमुत्पाद्य भक्षयंति पठंति च

Vì mẹ, những bậc cao quý ấy—đầy tâm bhakti—hoan hỷ lo liệu thức ăn; họ dùng bữa và cũng tụng đọc thánh điển.

Verse 38

तत्र क्रीडारताः सर्वे विलसंति रमंति च । संध्याकालं समाज्ञाय पितुरंतिकमुत्तमम्

Tại đó, tất cả say mê trò chơi, vui đùa và hoan hỷ. Nhưng khi nhận ra đã đến giờ sandhyā (hoàng hôn), họ liền đến trước phụ thân tối thượng của mình.

Verse 39

आयांति भक्ष्यमादाय गुर्वर्थं तु प्रयत्नतः । पश्यतस्तस्य विप्रस्य च्यवनस्य महात्मनः

Họ đến, mang theo thức ăn với nỗ lực lớn vì thầy mình; trong khi vị Bà-la-môn đại tâm Cyavana đang dõi nhìn.

Verse 40

आगतास्त्वंडजाः सर्वे पितुर्नीडं सुशोभनम् । पितरं मातरं चोभौ प्रणेमुस्ते महामते

Tất cả những con non sinh từ trứng đều trở về tổ đẹp đẽ của cha; ôi bậc đại trí, chúng cúi lạy cả cha lẫn mẹ.

Verse 41

ताभ्यां भक्ष्यं समासाद्य उपतस्थुस्तयोः पुरः । सर्वे संभाषिताः पित्रा मानितास्ते सुतोत्तमाः

Nhận được thức ăn từ cả hai, họ đến đứng trước mặt. Người cha nói với những người con ưu tú ấy và ban sự tôn vinh.

Verse 42

मात्रा च कृपया राजन्वचनैः प्रीतिसंमितैः । पक्षवातेन शीतेन मातापित्रोश्च ते तदा

Tâu Đại vương, mẫu thân của ngài với lòng từ mẫn—bằng những lời nói chừng mực thấm đượm ân tình—đã dùng tay quạt cho ngài như làn gió mát khi ấy; và lúc bấy giờ phụ mẫu của ngài cũng đều làm như vậy.

Verse 43

तेषामाप्यायनं तौ द्वौ चक्राते पक्षिणौ नृप । आशीर्भिरभिनंद्यैव द्वाभ्यामपि सुपुत्रकान्

Tâu Đại vương, đôi chim ấy đã nuôi dưỡng họ; rồi vừa chúc phúc bằng những lời ban ân, vừa hoan hỷ trước hai người con hiền lương ấy.

Verse 44

तैश्च दत्तं सुसंपुष्टमाहारममृतोपमम् । तावेव हि सुसंप्रीतिं चक्राते द्विजसत्तम

Và thức ăn họ dâng trao, nuôi dưỡng dồi dào như cam lộ; ôi bậc tối thắng trong hàng dvija, chính điều ấy khiến cả hai tràn đầy hoan hỷ.

Verse 45

पिबतो निर्मलं तोयं तीर्थकोटिसमुद्भवम् । स्वस्थानं तु समाश्रित्य सुखसंतुष्टमानसौ

Uống dòng nước tinh khiết không vết nhơ, phát sinh từ muôn triệu thánh địa (tīrtha), họ trở về trú xứ của mình; tâm họ an lạc, bình yên và mãn nguyện.

Verse 46

चक्राते च कथां दिव्यां सुपुण्यां पापनाशिनीम् । विष्णुरुवाच । पित्रा तु कुंजलेनापि पृष्ट उज्ज्वल आत्मजः

Rồi họ thuật lại một thiên truyện thiêng—cực kỳ công đức và diệt trừ tội lỗi. Đức Viṣṇu phán: Dẫu phụ thân Kuñjala có hỏi, người con rạng ngời Ujjvala vẫn đáp lời.

Verse 47

क्वगतोऽस्यद्य पुत्र त्वं किमपूर्वं त्वया पुनः । तत्र दृष्टं श्रुतं पुण्यं तन्मे कथय नंदन

Hỡi con trai, hôm nay con đã đi đâu? Và con lại gặp điều mới lạ gì? Con hãy kể cho cha nghe, con yêu dấu, những điều công đức mà con đã thấy và nghe ở nơi ấy.

Verse 48

कुंजलस्य पितुर्वाक्यं समाकर्ण्य स उज्ज्वलः । पितरं प्रत्युवाचाथ भक्त्या नमितकंधरः

Nghe lời của cha Kuñjala, chàng bỗng rạng ngời. Rồi với lòng bhakti, chàng cúi cổ cung kính mà thưa đáp cùng cha mình.

Verse 49

प्रणाममकरोन्मूर्ध्ना कथां चक्रे मनोहराम् । उज्ज्वल उवाच । प्लक्षद्वीपं महाभाग नित्यमेव व्रजाम्यहम्

Chàng cúi đầu đảnh lễ, rồi bắt đầu kể một câu chuyện êm đẹp. Ujjvala thưa: “Bậc hữu phúc ơi, mỗi ngày con đều đến Plakṣadvīpa.”

Verse 50

महता उद्यमेनापि आहारार्थं महामते । प्लक्षेद्वीपे महाराज संति देशा अनेकशः

Bạch bậc đại trí, dẫu phải gắng sức lớn lao vì miếng ăn—tâu Đại vương—tại Plakṣadvīpa vẫn có vô số xứ sở dồi dào phong phú.

Verse 51

पर्वताः सरिदुद्यान वनानि च सरांसि च । ग्रामाश्च पत्तनाश्चान्ये सुप्रजाभिः प्रमोदिताः

Núi non, sông ngòi, vườn tược, rừng cây và hồ ao; cùng các thôn làng và những thành thị khác—đều hân hoan nhờ dân chúng hiền thiện, đông đúc và thịnh vượng.

Verse 52

सदा सुखेन संतुष्टा लोका हृष्टा वसंति ते । दानपुण्यजपोपेताः श्रद्धाभावसमन्विताः

Luôn an nhiên mãn nguyện trong sự an lạc và hạnh phúc, những người ấy sống vui tươi; đầy đủ bố thí, công đức và sự trì tụng (japa), lại tràn ngập śraddhā và tâm tình bhakti.

Verse 53

प्लक्षद्वीपे महाराज आसीत्पुण्यमतिः सदा । दिवोदासस्तु धर्मात्मा तत्सुतासीदनूपमा

Muôn tâu đại vương, tại Plakṣadvīpa luôn có một người tên Puṇyamati cư trú. Còn Divodāsa, bậc có tâm hồn thuận theo Dharma, có một ái nữ vô song, không gì sánh kịp.

Verse 54

गुणरूपसमायुक्ता सुशीला चारुमंगला । दिव्यादेवीति विख्याता रूपेणाप्रतिमा भुवि

Nàng hội đủ đức hạnh và dung sắc, nết na hiền thục, vẻ đẹp cát tường; được tôn xưng là “Divyā Devī – Nữ Thần Thiêng”. Trên cõi đất này, nhan sắc nàng không ai sánh kịp.

Verse 55

पित्रा विलोकिता सा तु रूपतारुण्यमंगला । प्रथमे वयसि सा च वर्त्तते चारुमंगला

Phụ thân ngắm nhìn nàng; nàng cát tường với dung nhan và nét xuân thì. Trong độ tuổi vừa chớm nở, nàng quả thật vẫn rạng ngời, xinh đẹp và tràn đầy điềm lành.

Verse 56

स तां दृष्ट्वा दिवोदासो दिव्यां देवीं सुतां तदा । कस्मै प्रदीयते कन्या सुवराय महात्मने

Bấy giờ Divodāsa thấy ái nữ rạng ngời, một thiếu nữ thiêng liêng, liền hỏi: “Cô gái này sẽ được gả cho ai—có phải cho Suvara, bậc đại tâm chăng?”

Verse 57

इति चिंतापरो भूत्वा समालोक्य नरोत्तमः । रूपदेशस्य राजानं समालोक्य महीपतिः

Nghĩ như vậy, bậc nhân kiệt ấy đưa mắt nhìn quanh; và nhà vua, sau khi trông thấy vị quân vương xứ Rūpadeśa, liền chăm chú nhìn người ấy.

Verse 58

चित्रसेनं महात्मानं समाहूय नरोत्तमः । कन्यां ददौ महात्मासौ चित्रसेनाय धीमते

Triệu thỉnh đại hồn Citrasena, bậc nhân kiệt ấy—tự thân cũng cao quý—đã gả con gái mình cho Citrasena hiền trí.

Verse 59

तस्या विवाहकाले तु संप्राप्ते समये नृप । मृतोसौ चित्रसेनस्तु कालधर्मेण वै किल

Tâu Đại vương, khi đến đúng kỳ hạn cử hành hôn lễ của nàng, Citrasena quả thật đã qua đời, theo pháp tắc tất yếu của Thời gian (Kāla).

Verse 60

दिवोदासस्तु धर्मात्मा चिंतयामास भूपतिः । सुब्राह्मणान्समाहूय पप्रच्छ नृपनंदनः

Vua Divodāsa, bậc quân vương sống theo Chánh pháp, bắt đầu trầm tư; rồi triệu thỉnh các brāhmaṇa hiền đức, uyên bác, hoàng tử liền thưa hỏi các vị.

Verse 61

अस्या विवाहकाले तु चित्रसेनो दिवं गतः । अस्यास्तु कीदृशं कर्म भविष्यति वदंतु मे

Đúng vào thời điểm hôn lễ của nàng, Citrasena đã lên cõi trời. Vậy xin hãy nói cho ta biết: nghiệp và quả nghiệp nào sẽ giáng đến nàng?

Verse 62

ब्राह्मणा ऊचुः । विवाहो दृश्यते राजन्कन्यायास्तु विधानतः । पतिर्मृत्युं प्रयात्यस्या नोचेत्संगं करोति च

Các bà-la-môn thưa: “Tâu Đại vương, theo đúng pháp thức đã định, việc thành hôn cho một thiếu nữ quả thật được truyền dạy. Bằng không, nếu người chồng không hoàn tất sự kết hợp với nàng, người ấy sẽ gặp tử vong.”

Verse 63

महाधिव्याधिना ग्रस्तस्त्यागं कृत्वा प्रयाति च । प्रव्राजितो भवेद्राजन्धर्मशास्त्रेषु दृश्यते

Nếu ai bị chứng bệnh nặng nề, khó chữa, thì sau khi xả ly đời tục có thể ra đi theo hạnh du phương xuất gia. Tâu Đại vương, điều ấy được thấy trong các bộ Dharmaśāstra.

Verse 64

अनुद्वाहितायाः कन्याया उद्वाहः क्रियते बुधैः । न स्याद्रजस्वला यावदन्यः पतिर्विधीयते

Bậc hiền trí sắp đặt hôn lễ cho thiếu nữ chưa xuất giá. Chớ để nàng đến kỳ kinh nguyệt (tức tuổi dậy thì) trước khi một người chồng khác được ấn định đúng pháp cho nàng.

Verse 65

विवाहं तु विधानेन पिता कुर्यान्न संशयः । एवं राजन्समादिष्टं धर्मशास्त्रं बुधैर्जनैः

Người cha nên cử hành hôn lễ theo đúng nghi thức đã định—không còn nghi ngờ gì. Tâu Đại vương, dharmaśāstra này đã được bậc hiền trí thiết lập và truyền dạy như thế.

Verse 66

विवाहः क्रियतामस्या इत्यूचुस्ते द्विजोत्तमाः । दिवोदासस्तु धर्मात्मा द्विजवाक्यप्रणोदितः

Những bậc nhị sinh tối thượng nói: “Hãy cử hành hôn lễ cho nàng.” Và Divodāsa, bậc có tâm hồn thuận theo dharma, được lời các bà-la-môn thúc giục, liền thuận theo.

Verse 67

विवाहार्थं महाराज उद्यमं कृतवान्नृप । पुनर्दत्ता तु दानेन दिव्यादेवी द्विजोत्तम

Hỡi Đại vương, nhà vua đã gắng công vì việc hôn phối; và hỡi bậc Bà-la-môn tối thượng, vị Thiên nữ ấy lại được hiến dâng như một lễ vật bố thí thiêng liêng.

Verse 68

रूपसेनाय पुण्याय तस्मै राज्ञे महात्मने । मृत्युधर्मं गतो राजा विवाहे तु महीपतिः

Đối với vua Rūpasena đức hạnh, bậc đại hồn—nhưng đúng vào lúc hôn lễ, nhà vua, chúa tể cõi đất, đã đi vào định luật của tử vong.

Verse 69

यदा यदा महाभाग दिव्यादेव्याश्च भूपतिः । भर्ता च म्रियते काले प्राप्ते लग्नस्य सर्वदा

Hỡi bậc hữu phúc, hễ khi nào vị vua—phu quân của Thiên nữ—mệnh chung, thì điều ấy luôn xảy ra đúng lúc thời khắc lagna định mệnh đã đến.

Verse 70

एकविंशतिभर्तारः काले काले मृताः पितः । ततो राजा महादुःखी संजातः ख्यातविक्रमः

Theo thời gian, hai mươi mốt người chồng của nàng lần lượt qua đời; bấy giờ nhà vua, lừng danh dũng lực, chìm ngập trong nỗi sầu khổ lớn lao.

Verse 71

समालोच्य समाहूय समामंत्र्य स मंत्रिभिः । स्वयंवरे महाबुद्धिं चकार पृथिवीपतिः

Sau khi suy xét, triệu tập và bàn nghị cùng các đại thần, đấng quân vương cai trị cõi đất đã lập một quyết định lớn lao về nghi lễ svayaṃvara (tự chọn phu quân).

Verse 72

प्लक्षद्वीपस्य राजानः समाहूता महात्मना । स्वयंवरार्थमाहूतास्तथा ते धर्मतत्पराः

Các vị vua của Plakṣadvīpa được bậc đại tâm ấy triệu mời; họ được thỉnh đến vì lễ svayaṃvara, và họ cũng một lòng phụng trì dharma.

Verse 73

तस्यास्तु रूपसंमुग्धा राजानो मृत्युनोदिताः । संग्रामं चक्रिरे मूढास्ते मृताः समरांगणे

Mê mẩn trước dung sắc của nàng, các vị vua—bị Thần Chết thúc đẩy—ngu muội gây chiến, và đã bị giết nơi chiến địa.

Verse 74

एवं तात क्षयो जातः क्षत्रियाणां महात्मनाम् । दिव्यादेवी सुदुःखार्ता गता सा वनकंदरम्

Thế rồi, hỡi người thân yêu, sự diệt vong đã đến với những Kṣatriya đại tâm ấy. Vị Nữ Thần thiêng liêng, chìm trong sầu khổ sâu dày, đã đi vào hang động giữa rừng.

Verse 75

रुरोद करुणं बाला दिव्यादेवी मनस्विनी । एवं तात मया दृष्टमपूर्वं तत्र वै तदा

Vị Nữ Thần thiêng liêng, trẻ trung mà kiên tâm, đã khóc than thảm thiết. “Thế đó, hỡi người thân yêu, khi ấy ta đã thấy tại nơi kia một điều chưa từng có.”

Verse 76

तन्मे सुविस्तरं तात तस्याः कथय कारणम्

Hỡi phụ thân kính yêu, xin hãy giảng cho con thật tường tận nguyên do của việc ấy nơi nàng.