Uttaraloka (Northern Higher World), Dharma–Adharma Viveka, and Adhyatma-Prashna (Prelude)

Verse 1

भरद्वाज उवाच । अस्माल्लोकात्परो लोकः श्रूयते नोपलभ्यते । तमहं ज्ञातुमिच्छामि तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥ १ ॥

Bharadvāja thưa: “Nghe nói có một thế giới vượt ngoài thế giới này, nhưng không thể trực tiếp thấy được. Con muốn biết điều ấy, xin Ngài từ bi giảng cho con.”

Verse 2

मृगुरुवाच । उत्तरे हिमवत्पार्श्वे पुण्ये सर्वगुणान्विते । पुण्यः क्षेम्यश्च काम्यश्च स परो लोक उच्यते ॥ २ ॥

Mṛgu đáp: “Ở phía bắc dãy Hi-mã-lạp-sơn có một miền thánh địa, đầy đủ mọi phẩm tính tốt lành. Cõi ấy được gọi là thế giới cao hơn—cõi công đức, an ổn và viên mãn điều ước.”

Verse 3

तत्र ह्यपापकर्माणः शुचयोऽत्यंतनिर्मलाः । लोभमोहपरित्यक्ता मानवा निरुपद्रवाः ॥ ३ ॥

Ở nơi ấy quả thật có những người hành nghiệp không vướng tội—thanh tịnh, trong sạch tuyệt đối—đã lìa bỏ tham lam và mê muội, sống an hòa, không gây nhiễu hại cho ai.

Verse 4

स स्वर्गसदृशो देशः तत्र ह्युक्ताः शुभा गुणाः । काले मृत्युः प्रभवति स्पृशंति व्याधयो न च ॥ ४ ॥

Miền ấy tựa như cõi trời; tại đó, các đức tính cát tường được nói là thịnh hành. Cái chết chỉ đến đúng kỳ hạn, và bệnh tật không hề chạm tới (người cư trú).

Verse 5

न लोभः परदारेषु स्वदारनिरतो जनः । नान्यो हि वध्यते तत्र द्रव्येषु च न विस्मयः ॥ ५ ॥

Người ấy không khởi lòng tham đối với vợ của kẻ khác; trái lại, chuyên tâm thủy chung với người phối ngẫu của mình. Ở nơi ấy không ai bị hại, và đối với của cải cũng không sinh sự say mê kinh ngạc.

Verse 6

परो ह्यधर्मो नैवास्ति संदेहो नापि जायते । कृतस्य तु फलं तत्र प्रत्यक्षमुपलभ्यते ॥ ६ ॥

Quả thật không có điều bất thiện (adharma) nào lớn hơn thế, và cũng chẳng khởi lên nghi hoặc; bởi tại đó, quả báo của nghiệp đã làm được trực tiếp cảm nhận ngay.

Verse 7

यानासनाशनोपेता प्रसादभवनाश्रयाः । सर्वकामैर्वृताः केचिद्धेमाभरणभूषिताः ॥ ७ ॥

Có người được trang bị xe cộ, chỗ ngồi và mỹ thực; họ nương ở những tòa lâu đài huy hoàng, được bao quanh bởi mọi điều mong ước, và được điểm trang bằng đồ trang sức bằng vàng.

Verse 8

प्राणधारणमात्रं तु केषांचिदुपपद्यते । श्रमेण महता केचित्कुर्वंति प्राणधारणम् ॥ ८ ॥

Với một số người, chỉ cần giữ hơi thở đã tự nhiên làm được; nhưng có kẻ khác chỉ có thể hành trì giữ hơi thở bằng sự gắng sức và nhọc nhằn rất lớn.

Verse 9

इह धर्मपराः केचित्केचिन्नैष्कृतिका नराः । सुखिता दुःखिताः केचिन्निर्धना धनिनो परे ॥ ९ ॥

Trong cõi đời này, có người chuyên tâm phụng hành dharma, lại có kẻ buông thả không ràng buộc đạo đức; có người an vui, có người khổ não; có kẻ nghèo túng, có người giàu sang.

Verse 10

इह श्रमो भयं मोहः क्षुधा तीव्रा च जायते । लोभश्चार्थकृतो तॄणां येन मुह्यंत्यपंडिताः ॥ १० ॥

Trong đời sống thế tục này phát sinh nhọc nhằn, sợ hãi, mê muội và cơn đói dữ dội; lại có lòng tham do mưu cầu tài vật, khiến kẻ thiếu trí trở nên rối loạn, lầm lạc.

Verse 11

यस्तद्वेदो भयं प्राज्ञः पाप्मना न स लिप्यते । सोपधे निकृतिः स्तेयं परिवादोऽभ्यसूयता ॥ ११ ॥

Người trí thật sự biết rõ chân lý ấy thì lìa sợ hãi và không bị tội lỗi vấy nhiễm. Những vết nhơ như lừa dối núp bóng cớ, gian trá, trộm cắp, phỉ báng và ác ý không bám vào bậc tri ấy.

Verse 12

परोपघातो हिंसा च पैशुन्यनृतं तथा । एतान्संसेवते यस्तु तपस्तस्य प्रहीयते ॥ १२ ॥

Làm hại người khác, bạo lực, lời nói ác ý gieo chuyện, và dối trá—ai buông mình theo những điều ấy thì tapas (công phu khổ hạnh) của người ấy dần suy giảm.

Verse 13

यस्त्वेतानाचरेद्विद्वान्न तपस्तस्य वर्द्धते । इह चिंता बहुविधा धर्माधर्मस्य कर्मणः ॥ १३ ॥

Nhưng người học giả nếu không thực hành các pháp môn ấy thì khổ hạnh (tapas) của họ không tăng trưởng. Ngay trong đời này, muôn nỗi lo âu phát sinh từ nghiệp hành pha lẫn dharma và adharma.

Verse 14

कर्मभूमिरियं लोके इह कृत्वा शुभाशुभम् । शुभैः शुभमवाप्नोति तथाशुभमथान्यथा ॥ १४ ॥

Thế gian này là ruộng đồng của nghiệp: làm tại đây các việc lành hay dữ, người ta đạt điều lành nhờ việc lành, và cũng vậy, điều dữ do việc trái ngược.

Verse 15

इह प्रजापतिः पूर्वं देवाः सर्षिगणास्तथा । इष्टेष्टतपसः पूता ब्रह्मलोकमुपाश्रिताः ॥ १५ ॥

Thuở xưa ngay tại đây, Prajāpati cùng chư thiên và các đoàn ṛṣi, nhờ những khổ hạnh đã chọn và thực hành viên mãn, được thanh tịnh và nương đến cõi Phạm Thiên (Brahmaloka).

Verse 16

उत्तरः पृथिवीभागः सर्वपुण्यतमः शुभः । इहस्थास्तत्र जायंते ये वै पुण्यकृतो जनाः ॥ १६ ॥

Miền bắc của địa cầu là nơi công đức tối thượng và cát tường. Những người tạo các thiện nghiệp tại đây, quả thật được sinh về nơi ấy—miền bắc phước lành đó.

Verse 17

यदि सत्कारमिच्छंति तिर्यग्योनिषु चापरे । क्षीणायुषस्तथा चान्ये नश्यन्ति पृथिवीतले ॥ १७ ॥

Có kẻ vì ham danh dự và sự tôn vinh mà rơi vào loài súc sinh; kẻ khác thì thọ mạng hao mòn, tiêu vong ngay trên mặt đất này.

Verse 18

अन्योन्यभक्षणासक्ता लोभमोहसमन्विताः । इहैव परिवर्त्तन्ते न च यान्त्युत्तरां दिशम् ॥ १८ ॥

Những kẻ mê đắm việc ăn nuốt lẫn nhau, bị lòng tham và si mê chi phối, chỉ quay cuồng ngay trong vòng luân hồi này, chẳng thể đi lên con đường cao thượng của giải thoát (mokṣa).

Verse 19

गुरूनुपासते ये तु नियता ब्रह्मचारिणः । पंथानं सर्वालोकानां विजानंति मनीषिणः ॥ १९ ॥

Nhưng những brahmacārin giữ giới nghiêm, một lòng phụng sự và kính thờ bậc guru—chính các bậc hiền trí ấy thật sự hiểu con đường dẫn qua (và vượt khỏi) mọi cõi giới.

Verse 20

इत्युक्तोऽयं मया धर्मः संक्षिप्तो ब्रह्मनिर्मितः । धर्माधर्मौ हि लोकस्य यो वै वेत्ति स बुद्धिमान् ॥ २० ॥

Như vậy, ta đã trình bày Dharma này—một cách vắn tắt—do Brahmā thiết lập. Quả thật, ai hiểu đúng trong đời điều gì là Dharma và điều gì là Adharma, người ấy là bậc trí.

Verse 21

भरद्वाज उवाच । अध्यात्मं नाम यदिदं पुरुषस्येह चिन्त्यते । यदध्यात्मं यथा चैतत्तन्मे ब्रूहि तपोधन ॥ २१ ॥

Bharadvāja thưa: “Bạch bậc giàu kho tàng khổ hạnh, xin nói cho con biết ‘adhyātma’ là gì—nguyên lý tâm linh nội tại được quán chiếu nơi con người ở đây—và xin giải thích cho con hiểu nó thực sự như thế nào.”

Verse 22

भृगुरुवाच । अध्यात्ममिति विप्रर्षे यदेतदनुपृच्छसि । तद्व्याख्यांस्यामि ते तात श्रेयस्करतमं सुखम् ॥ २२ ॥

Bhṛgu đáp: “Hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, vì ông đã hỏi về điều gọi là ‘adhyātma’—thực tại tâm linh nội tại—ta sẽ giảng giải cho ông, hỡi người thân mến; tri kiến ấy đem lại thiện ích tối thượng và an lạc chân thật.”

Verse 23

सृष्टिप्रलयसंयुक्तमाचार्यैः परिदर्शितम् । यज्ज्ञात्वा पुरुषो लोके प्रीतिं सौख्यं च विंदति ॥ २३ ॥

Giáo pháp này, gắn liền với sự tạo thành và hoại diệt (sṛṣṭi–pralaya), đã được các bậc đạo sư khai thị. Ai thấu hiểu điều ấy, ngay trong đời này sẽ đạt niềm hỷ lạc và an vui.